Đệ 707 chương thanh hà trà quán
Thuyết hoàn, tha hào bất do dự địa chuyển thân, thôi khai phòng môn tẩu liễu xuất khứ.
Thẩm đốc trực đáo giá thời hầu tài phản ứng quá lai, truy trứ tha lai đáo liễu môn ngoại. Nhiên nhi tiều trứ na tự hắc dạ trung ly khai đích tiêm sấu bối ảnh, tha khước hựu do dự liễu.
Kí nhiên tha tịnh bất hi hãn tha thẩm đốc đích thiên phòng chi vị, na tha hựu hà tất cường cầu, tha thẩm đốc nan đạo chân yếu tố xuất cường bách lương gia nữ tử đích sự tình lai?
Dã tựu như thử do dự liễu phiến khắc, ấn dung đích thân ảnh tựu dĩ kinh dung nhập liễu hắc ám trung, tái dã bất khả kiến liễu.
……
Mạn trường đích hắc dạ quá khứ, thiên địa gian nghênh lai đệ nhị nhật minh mị đích thự quang. Tề hiếu đế hạ chỉ yếu xử quyết sở tranh đích nhật tử, tựu giá dạng như kỳ nhi chí.
Nhai đạo thượng đích hành nhân tiệm tiệm biến đắc hi nhương, tựu tại thưởng ngọ thời hầu, mộ khinh vi chung vu tại kinh thành nhất xử danh vi thanh hà trà quán đích địa phương, kiến đáo liễu tứ hoàng thúc vân trung tử.
Kiều trang hậu đích vệ phong đái trứ kỉ danh hộ vệ hộ tống mộ khinh vi lai đáo lâu hạ, cương tưởng tiến khứ tiện tao đáo liễu nhất danh tiểu nhị đích trở lan.
“Kỉ vị khách nhân, ngã môn thanh hà trà quán kim nhật bị đại tài chủ cấp bao hạ liễu bất tiếp tán khách. Nhĩ môn nhược tưởng ẩm trà, tựu khứ cách bích na gia ba!”
Đại tài chủ? Thử nhân thuyết đích tài chủ bất hội tựu thị vân trung tử ba!
Tưởng đáo giá, mộ khinh vi chung vu thuyết thoại liễu.
“Giá vị tiểu ca ngã môn bất thị lai ẩm trà đích, ngã môn thị lai trảo nhân đích. Phiền thỉnh nhĩ bang mang đái cá lộ, dẫn ngã môn khứ kiến kim nhật bao hạ nhĩ môn trà lâu đích na vị tiên sinh ba!”
“Nhĩ môn chẩm ma tri đạo bao hạ ngã môn trà lâu đích thị nhất vị tiên sinh?”
Tiểu nhị nhất thời một nhẫn trụ diện lộ nghi hoặc, đãn ngận khoái tha tựu phản ứng liễu quá lai, đối mộ khinh vi đạo.
“Thập ma trảo nhân đích, na tiên sinh khả áp căn tựu một giao đãi quá ngã môn. Khán nhĩ môn giá đả phẫn dã bất tượng thị cân đại tài chủ hữu thân đích, khẳng định thị nhận thác nhân liễu.”
Thị liễu, kim nhật vô luận thị mộ khinh vi hoàn thị vệ phong đẳng nhân đô đặc ý tương tự kỷ kiều trang thành liễu phổ thông đích lão bách tính, dã nan quái giá tiểu nhị hội giá dạng tưởng liễu.
Mộ khinh vi hoàn tưởng trứ yếu bất yếu tái đồng giá vị tiểu ca giải thích nhất hạ, vệ phong tựu dĩ kinh nhẫn bất trụ tẩu thượng tiền khứ, nhất bả duệ trụ liễu na tiểu nhị đích y lĩnh đạo.
“Nhượng nhĩ đái lộ nhĩ tựu đái lộ, tái ma ma thặng thặng tín bất tín ngã bả nhĩ đầu ninh hạ lai.”
Tha giá bất đan thuần thị uy hiếp, tha thị chân hữu giá cá năng nại. Toán toán thời gian đỉnh đa tái hữu nhất cá thời thần, điện hạ tiện hội bị tòng thiên lao lí áp xuất lai thụ tử, vệ phong hiện tại cực kỳ đích một hữu nại tâm.
Tiểu nhị tự hồ thị bị tha đích khí thế cấp hách đáo liễu, nhất thời gian dã ngốc lăng tại liễu nguyên địa.
Tựu tại giá hỗn loạn chi thời, nhất cá sảo hiển trầm muộn đích thanh âm đột nhiên hưởng khởi.
“Nhượng tha môn tiến lai!”
Thoại âm cương lạc, nhất danh thân trứ huyền y diện sắc lãnh tuấn đích nam tử tựu giá dạng tòng trà lâu lí diện tẩu liễu xuất lai.
Phương tài tựu thị thử nhân nã kim tử tạp đích trà lâu chưởng quỹ, tiểu nhị nhất nhãn tựu nhận xuất lai liễu, tha liên mang tòng vệ phong thủ trung tránh trát liễu xuất lai, đóa đáo na nhân thân hậu đạo.
“Giá vị công tử, tha môn thuyết tha môn thị lai trảo nhân đích, nâm khả khán tử tế liễu thiên vạn biệt nhận thác nhân liễu.”
Huyền y nam tử kí một hữu khán tiểu nhị dã một hữu khán vệ phong, chỉ tương mục quang lạc vu mộ khinh vi đích thân thượng. Tha tiên triều trứ mộ khinh vi điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu tài đạo.
“Môn chủ dĩ kinh đẳng hầu đa thời liễu, thỉnh phu nhân tùy tại hạ nhất khởi thượng khứ ba!”
Thoại âm cương lạc, na điếm tiểu nhị tựu kinh hãi đắc tranh đại liễu song nhãn, chủy lí nam nam địa đạo.
“Hoàn chân thị lai trảo nhân đích a!”
Huyền y nam tử tại tiền diện đái lộ, nhất hành nhân tựu giá dạng kính trực tòng điếm tiểu nhị đích diện tiền hành liễu quá khứ.
Giá thanh hà trà quán thị nhất tọa dĩ kinh tại thử địa khai liễu thập đa niên đích trà quán, tuy nhiên chiêm địa bất thị ngận đại, đãn thị khước hữu trứ thượng hạ lưỡng tằng.
Nhân vi vân trung tử hoa liễu đại giới tiền tương giá trà lâu thượng hạ đô toàn bao liễu, sở dĩ trà lâu ngoại nhân quần hi nhương, trà lâu nội khước an tĩnh dị thường.
Phương tài nhất lộ tẩu lai mộ khinh vi tảo tựu dĩ kinh quan sát quá trà quán đích nhất lâu, phát hiện trừ liễu nhất danh tại quỹ đài toán trướng đích chưởng quỹ hòa kỉ danh đoan trà tống thủy đích tiểu nhị ngoại, giá nhất lâu áp căn tựu một hữu liễu biệt nhân.
Sở dĩ, vân trung tử thử thời ứng đương thị tại nhị lâu?
Tùy hậu na huyền y nam tử quả chân đái trứ tha môn tẩu hướng liễu thông vãng nhị lâu đích na đạo lâu thê, khả thị tựu tại nhất hành nhân chuẩn bị đăng thê chi thời, na nhân đột nhiên đình hạ lai đạo.
“Môn chủ hữu lệnh, chỉ hứa hầu phu nhân nhất nhân thượng lâu dữ tha tương kiến, kỳ dư nhân đẳng giai đắc tại thử chỉ bộ.”
Thử thoại nhất xuất, vệ phong đốn thời tựu bất nhạc ý liễu, tha lãnh ngạnh trứ thanh âm đối tha đạo.
“Bất hành, nhược chỉ nhượng phu nhân nhất nhân thượng khứ, na tha đích an nguy thùy lai bảo chứng?”
Bất quá giá thoại tài cương thuyết xuất khẩu, mộ khinh vi tiện hồi đầu vô nại địa khuyến úy tha đạo.
“Ngã nhất nhân thượng khứ tựu nhất nhân thượng khứ ba! Tưởng lai ứng đương vô phương, tất cánh tứ hoàng thúc bất thị ngoại nhân, một hữu lý do hội hại ngã đích.”
Như thử thuyết hoàn, mộ khinh vi vi vi thán liễu nhất khẩu khí, hựu cấp vệ phong sử liễu cá nhãn sắc.
“Y ngã khán, nhĩ môn dã bất tất tại giá đẳng trứ liễu, cai càn thập ma tựu khứ càn thập ma khứ ba!”
Kim nhật lai kiến tứ hoàng thúc, tha tịnh một hữu tương sở hữu đích hi vọng đô áp tại tha đích thân thượng. Tuy nhiên tại dữ mã lục giao đàm quá na dạng nhất tràng chi hậu, đối vu thuyết phục tứ hoàng thúc tha dĩ kinh hữu liễu bát thành đích bả ác, đãn tha hoàn thị nhượng vệ phong tẫn khả năng địa tập kết xuất liễu nhất phê nhân mã.
Tha tưởng trứ nhược đãi hội nhi vân trung tử bất khẳng tùng khẩu bang mang đích thoại, tha môn dã hoàn toàn khả dĩ bằng tá tự kỷ đích lực lượng kiếp pháp tràng, khán khán năng bất năng tương sở tranh cấp doanh cứu xuất lai.
Tha kỳ thật nhất tảo tựu đồng vệ phong thuyết hảo liễu, kim nhật lai kiến vân trung tử, tha chỉ nhu yếu lưỡng danh hộ vệ cân trứ tiện khả. Thị vệ phong thái quá đam ưu, phi yếu cân trứ tha nhất khởi quá lai, thuyết thị yếu thân nhãn kiến đáo tha bình an kiến đáo vân trung tử tha tài năng phóng tâm.
Mộ khinh vi mang trứ khứ trảo vân trung tử cầu ngoại viện, giá hội nhi dã quản bất liễu vệ phong đích phản ứng liễu, sở dĩ tha như thử giao đãi hoàn, tiện trực tiếp chuyển thân bộ thượng liễu lâu thê.
Phương tài na danh huyền y đích nam tử tịnh một hữu cân trứ tha nhất khởi thượng lai, mộ khinh vi tựu giá dạng độc tự nhất nhân lai đáo liễu trà quán nhị lâu.
Thanh hà trà quán đích nhị lâu dã hòa nhất lâu nhất dạng đích u tĩnh, nhất bài bãi đích chỉnh tề đích trác đắng chi hậu, nhất thân tư tu trường đích nam tử thân ảnh chính phụ thủ tĩnh tĩnh địa lập tại bất viễn xử na phiến đại khai đích song hộ cân tiền.
Mộ khinh vi thâm thâm địa hấp liễu nhất khẩu khí, đề bộ triều trứ na nhân đích bối ảnh tẩu khứ.
Phiến khắc hậu tha lai đáo na thân ảnh đích cân tiền, triều trứ tha tiên hành liễu cá lễ, nhiên hậu tài đạo.
“Tứ hoàng thúc, chất tức mạo muội tiền lai, hoàn vọng tứ hoàng thúc kiến lượng.”
Đẳng tẩu tiến liễu chi hậu mộ khinh vi tài phát hiện, vân trung tử kim nhật y cựu xuyên trứ na thân tha môn đệ nhất thứ kiến diện thời, tha sở trứ đích na kiện khán khởi lai phá phá lạn lạn đích đạo bào.
Bất quá đa đích thời hầu tha xuyên giá thân đạo bào đô thị câu lũ trứ thân tử đích, khán khởi lai thập túc đích ổi tỏa. Kim nhật đồng dạng nhất kiện y phục, tha sĩ đầu đĩnh hung nghênh phong nhi lập, hồn thân thượng hạ cấp nhân đích khí chất cảm giác thuấn gian tựu bất nhất dạng liễu.
Thính đáo tòng thân hậu truyện lai đích mộ khinh vi đích hành lễ thanh, tha mạn mạn địa hồi đầu, mâu quang đạm đạm địa miết liễu tha nhất nhãn nhiên hậu đạo.
“Tọa ba!”
Mộ khinh vi khán liễu nhất nhãn tha thân biên đích na trương trác tử, thượng diện bãi trứ nhất chỉnh sáo hoàn chỉnh đích trà cụ, na hồ tử lí đích trà khán khởi lai dã tượng thị cương thượng đích, hoàn niểu niểu địa vãng ngoại mạo trứ nhiệt khí ni!