Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Điền viên y phi dưỡng phu mang> đệ 716 chương hoàng đế thái độ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 717 chương hoàng đế thái độ

Phúc hỉ hiển nhiên dã tiều kiến liễu tề hiếu đế, kỉ bộ bào liễu quá lai, khí đô hoàn vị suyễn quân tha tiện đạo.

“Bệ hạ, thị tòng ninh an hầu phủ truyện hồi lai đích mật tín.”

Thính đáo ninh an hầu phủ giá kỉ cá tự, tề hiếu đế đích kiểm sắc tài toán hoãn hòa, tha trầm thanh đạo.

“Thập ma mật tín, nã xuất lai cấp trẫm khán khán.”

Phúc hỉ công công tương tín sách hảo, cung cung kính kính địa đệ đáo liễu tề hiếu đế đích thủ trung, nhi tề hiếu đế tại khán quá mật tín chi hậu kiểm sắc đột nhiên biến đắc hữu ta vi diệu.

Tha tái thứ khán hướng phúc hỉ vấn, “Đại hoàng tử ni, tha tựu một hữu nhậm hà phản ứng?”

Tuy nhiên một hữu khán tín, đãn phúc hỉ tảo tựu tòng tống tín đích cấm quân na biên tri hiểu liễu mộ khinh vi hoài dựng chi sự, tại tiền lai truyện tín chi tiền đối vu kỳ trung tế tiết tha tự nhiên dã thị tử tế bàn vấn quá đích. Thị dĩ như kim kiến tề hiếu đế vấn khởi, tha tài khả dĩ lập mã tiện đáp.

“Đại hoàng tử chỉ thị phân phù trọng thưởng liễu hạ nhân, kỳ dư tịnh vô nhậm hà dị động.”

Tề hiếu đế tùy tức lãnh hanh nhất thanh, “Tha đảo thị trầm đắc trụ khí! Bãi liễu, na tựu tiên bất quản tha liễu.”

Thuyết hoàn, hoàng đế cư nhiên chân đích một hữu tái quản giá kiện sự, tựu giá dạng việt quá phúc hỉ công công vãng ngoại diện nhi khứ.

Trường trường đích dũng đạo chi thượng hoàng đế bất khẩn bất mạn địa vãng tiền tẩu, đoản đoản kỉ nhật giá cư nhiên thị tha đệ nhị thứ dĩ hoàng đế chi tôn khứ vãng thiên lao.

Thượng nhất thứ thị khứ khán vọng tha đích nhi tử, nhi giá nhất thứ cánh thị vi liễu khứ kiến tha na khoát biệt liễu chỉnh chỉnh thập lục niên đích hoàng đệ.

Não trung bất giác phù hiện xuất na nhật tha quỵ tại tha đích diện tiền, thỉnh cầu tha lưu hạ sở tranh chi mệnh đích tràng cảnh, tề hiếu đế đích nhãn trung tiện bất giác phù hiện xuất nhất mạt hào vô ôn độ đích tiếu ý.

Đương niên, tha môn huynh đệ nhị nhân nhân vi nhất cá nữ nhân nhi phân đạo dương tiêu, như kim hoàn thị nhân vi giá cá nữ nhân đích nhi tử tha môn tài chung vu hữu cơ hội trọng phùng, tha nhất định yếu hảo hảo địa vấn vấn tha khả tằng hậu hối tự kỷ đích sở tác sở vi.

Hoài trứ như thử đích tâm cảnh, tề hiếu đế chung vu tại hạo hạo đãng đãng cung nhân đích củng vệ hạ lai đáo liễu thiên lao.

Thử gian đích ngục tốt cung cung kính kính địa đẳng hầu tại thiên lao môn khẩu, nhất kiến tha lai tiện liên mang dẫn trứ tha vãng thiên lao thâm xử tẩu khứ.

Hoàn thị đương sơ tằng quan áp quá sở tranh đích na xử lao phòng, như kim đích vân trung tử tiện bị quan áp tại thử xử.

Nhất thất như đậu đích đăng quang trung, vân trung tử phi trứ tha na thường niên bất hoán đích phá lạn đạo bào, chính oai oai tà tà địa thảng tại na trương do mộc bản đáp thành đích giản dịch tiểu sàng thượng. Tha tự tại giả mị, tựu toán thị tề hiếu đế đích đáo lai dã một năng nhượng tha tranh khai bán phân nhãn tình.

Na ngục tốt tiễu tiễu địa thứ liễu nhất nhãn tề hiếu đế đích kiểm sắc, đại ước thị phạ giá phạm nhân nhạ não liễu hoàng đế liên luy tự kỷ, vu thị tiện chủ động tẩu thượng tiền khứ thôi liễu tha nhất bả.

“Uy, bệ hạ lai liễu, hoàn bất khoái khởi lai!”

Vân trung tử khước văn ti vị động, nhãn tình dã một tranh khai, chỉ như cương cương thụy tỉnh na bàn đô nang liễu nhất thanh.

“Lai liễu tựu lai liễu, nhĩ sảo nhượng thập ma?”

Na ngục tốt kiến tha nhất động bất động tâm trung đốn thời hữu ta phát cấp, vu thị hựu đại lực địa thôi liễu tha nhất bả.

Đãn quái dị đích thị, tha phân minh sử liễu giá ma đại đích lực khí, khả thử nhân khước biệt thuyết bị tha thôi tỉnh liễu, cư nhiên liên na đô một na động nhất hạ. Phản nhi thị na ngục tốt, nhất thời bất sát hiểm ta nhượng na phản đạn hồi lai đích lực đạo tương tự kỷ cấp lộng suất đảo.

Tề hiếu đế khán liễu giá ma cửu đích hí, giá hội nhi tài khai khẩu đạo.

“Bãi liễu, nhĩ tiên hạ khứ ba, trẫm yếu hòa tha đan độc đãi hội nhi.”

Như thử, ngục tốt tài như thích trọng phụ, cản mang điểm điểm đầu xuất khứ liễu.

Kim nhật phủng trứ kỳ bàn tùy thị tại hoàng đế thân biên đích thị phúc an công công, tha kiến trạng lập mã thượng tiền cấp tề hiếu đế tại ải trác tiền điếm hảo nhuyễn điếm, nhiên hậu hựu mặc mặc địa tương giá giới trị thiên kim đích kỳ bàn phóng trí tại liễu trác diện chi thượng.

Đẳng tha lộng hảo nhất thiết, tề hiếu đế dã đối tha đạo.

“Nhĩ dã xuất khứ ba, tại ngoại diện hầu trứ tiện khả.”

Khả thử thoại nhất xuất, phúc an khước do dự liễu, tha tiều liễu nhất nhãn na hoàn tại sàng thượng than trứ đích vân trung tử nhãn lí tả mãn liễu bất phóng tâm.

Đô tri đạo giá tòng tiền đích tứ hoàng tử võ nghệ cao cường, tằng kinh dã thị bệ hạ thân biên đích đắc lực càn tương chi nhất, thùy tri đạo tha môn yếu thị đô tẩu liễu, tha hội bất hội đối bệ hạ tố xuất thập ma bất hảo đích sự tình lai.

Tề hiếu đế khán đắc xuất lai phúc an đích tâm tư, hựu đối trứ tha bãi liễu bãi thủ đạo.

“Vô phương nhĩ xuất khứ ba, trẫm khả thị tha đích thân huynh trường, tha bất cảm đối trẫm động thủ đích.”

Hoàng đế như thử ngôn ngữ, ngữ khí trung sở đái ý vị khả một hữu yếu dữ tha thương lượng đích ý tư. Phúc an tri đạo hoàng đế giá thị thiết liễu tâm yếu giá ma tố liễu, tự nhiên bất hảo tái kế tục lại trứ bất tẩu, chỉ năng điểm điểm đầu tẩu liễu xuất khứ.

“Nô tài tựu tại bất viễn xử hầu trứ, bệ hạ nhược hữu phân phù, hảm nô tài nhất thanh tiện thị.”

Thuyết hoàn, tha giá tài tẩu viễn liễu.

Như thử, tề hiếu đế tiện tại na ải trác tiền tọa hạ liễu, nhiên hậu lãnh nhãn miết liễu nhất nhãn na biên sàng thượng đích vân trung tử đạo.

“Nhĩ ngã huynh đệ nhất biệt thập kỉ niên, nhĩ khả hoàn ký đắc đương niên, nhĩ dữ trẫm hoàn hữu nhất tràng vị hoàn đích kỳ cục?”

Thính đắc giá thoại, vân trung tử tài chung vu mạn du du địa tranh khai song nhãn, nhãn thần hối ám địa khán hướng na biên đích tề hiếu đế.

“Thị mạ, hữu giá hồi sự mạ? Thần đệ, đảo thị bất thái ký đắc liễu!”

Đại ước thị kiến tề hiếu đế giá nhất phó bãi hảo liễu giá thế bất nguyện ly khai đích mô dạng, vân trung tử đích nhãn trung diệc thiểm quá nhất mạt vô nại, tối chung tha hoàn thị trạm khởi liễu khởi lai, tha trứ bộ tử lai đáo liễu tề hiếu đế đích diện tiền, dã tại na ải trác tiền tọa liễu hạ lai.

Tề hiếu đế thâm thâm địa khán liễu đối diện đích vân trung tử nhất nhãn, dã bất tri thị chân tình hoàn thị giả ý, đột nhiên tựu phát xuất liễu nhất thanh khinh thán nhiên hậu đạo.

“Nhĩ lão liễu, ngã dã lão liễu, ngã môn đô dĩ kinh bất tái thị đương niên na cá ý khí phong phát đích thiếu niên liễu.”

Tựu giá dạng đích thoại, tề hiếu đế nhược thị đối trứ bàng đích nhậm hà nhất nhân giảng, tha môn đại khái đô thị yếu thành hoàng thành khủng địa khởi thân, nhiên hậu chiến chiến căng căng địa thuyết xuất ta bệ hạ bất lão bệ hạ chính trị tráng niên, bệ hạ nhật hậu định nhiên thọ dữ thiên tề đích giá ta tràng diện thoại đích.

Khả vân trung tử đáo để bất thị na ta nhân, diện đối hoàng đế đích tự trào, tha khước chỉ tiếu liễu tiếu.

“Bệ hạ khán khởi lai xác thật lão liễu bất thiếu, tưởng lai yếu hưởng dụng giá bát thiên đích quyền thế dữ phú quý, xác thật bỉ phổ thông nhân yếu bất dung dịch thái đa.”

Tề hiếu đế bất thị một hữu khán kiến tha nhãn trung na xích lỏa lỏa đích trào phúng, bất quá tha mục tiền hoàn nhẫn đắc trụ, tất cánh tha kim nhật lai thử thị tưởng dữ giá thập kỉ niên một kiến đích hoàng đệ tự cựu đích. Nhược thị tựu giá dạng tẩu liễu, dĩ hậu tổng bất khả năng khuất giá hoàng đế chi tôn tái lai nhất thứ.

Tha dã vô ý dữ tha tại giá chủng đấu khí đích sự tình thượng bài xả, nhi thị chủ động niệp khởi liễu nhất khỏa kỳ tử.

“Lai ba, tiên dữ trẫm hạ hoàn giá nhất cục tàn kỳ ba!”

Nhãn tiền đích kỳ bàn chính thị đa niên tiền, tha dữ tha tại ngự hoa viên trung hạ kỳ thời dụng quá đích na cá, liên giá kỳ bàn thượng đích bố cục diệc dữ đương niên na tràng tàn cục phân hào bất soa.

Vân trung tử tri đạo tha chuẩn bị đắc như thử sung phân nhất định bất hội duẫn hứa tha khinh dịch tị khai, tái gia thượng tha tự kỷ dã tưởng thí thí tề hiếu đế đích để, sở dĩ tại lược vi tư khảo liễu phiến khắc chi hậu, tha hoàn thị nã khởi liễu lánh nhất biên đích kỳ tử đạo.

“Hảo ba, kí nhiên thị giá dạng, na thần đệ tựu tại huynh trường diện tiền hiến sửu liễu!”

Tựu giá dạng, nhị nhân chung vu khai thủy hạ khởi kỳ lai.

Tĩnh mịch thậm chí hoàn đái trứ nhất ti hàn khí đích lao phòng trung, lạc tử đích thanh âm thanh thúy hữu lực, tề hiếu đế thuận kỳ tự nhiên địa hựu khai liễu khẩu.