Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Điền viên y phi dưỡng phu mang> đệ 779 chương nhất nhất sạn trừ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 780 chương nhất nhất sạn trừ

Nhi giá cá nhân hựu hội thị thùy ni?

Tựu tại tề hiếu đế chính trầm tư gian, toàn phúc dã tổng toán thị bình phục hảo liễu tự kỷ đích tâm tình, tha mặc mặc địa tương na tín điệp hảo trọng tân thu hồi tín phong lí, tái thứ vấn tề hiếu đế.

“Bệ hạ, na tiếp hạ lai nô tài cấp chẩm ma tố ni?”

Tề hiếu đế dã mạn mạn địa hồi quá thần lai, khán liễu nhất nhãn phúc an đạo.

“Tạm thời hoàn bất dụng cấp trứ phản kháng, tựu nhượng trẫm khán khán, trẫm giá lão tứ đáo để năng chiết đằng xuất thập ma hoa dạng lai ba!”

Như thử ngôn ngữ đích thời hầu, tha đích ngữ khí lí dã đa thị vô nại.

Toàn phúc minh bạch tha đích ý tư, điểm điểm đầu đoan khởi bị phóng tại sàng duyên trà bôi tiện yếu thối hạ. Bất liêu thử thời đích tề hiếu đế khước hựu đột nhiên khai khẩu, khiếu trụ toàn phúc đạo.

“Nhĩ hồi lai, trẫm hoàn một thuyết hoàn.”

Như thử, toàn phúc chỉ năng đoan trứ bôi tử hựu tẩu liễu hồi lai.

“Bệ hạ hoàn hữu thập ma phân phù?”

Tề hiếu đế hoãn hoãn địa mị khởi liễu nhãn tình, dụng nhãn thần kỳ ý toàn phúc tái kháo cận ta.

Toàn phúc tuy nhiên bất giải, đãn thị tha hoàn thị lập mã tựu chiếu tố liễu. Đãn tha một hữu tưởng đáo đích thị, đẳng tha kháo cận chi hậu, tề hiếu đế khước chỉ áp đê thanh âm đạo liễu nhất cú.

“Tưởng bạn pháp truyện tín xuất khứ, nhượng nhân tương trẫm đích khẩu dụ truyện cấp chu vinh, cáo tố tha dạ trường mộng đa tức khắc động thủ.”

Tề hiếu đế đích thanh âm phi thường bình tĩnh, đãn thị giá thoại trung ám hàm đích hàm nghĩa khước nhượng toàn phúc thuấn gian lãnh hãn trực lưu, nhân vi tha thuấn gian minh bạch liễu tề hiếu đế đích ý tư.

Tại chu vinh đích thân biên hoàn hữu thập ma nhân thị trị đắc bệ hạ thân tự hạ lệnh động thủ sạn trừ đích?

Trừ liễu nhất cá dĩ kinh bị cầm trụ đích vinh vương ngoại, đại khái tựu chỉ thặng hạ liễu na vị bị bệ hạ cường chế áp tống khứ chu vinh na xử đích đại hoàng tử sở tranh liễu.

Vinh vương dĩ kinh cùng đồ mạt lộ liễu, tuy nhiên bệ hạ đối tha hận chi nhập cốt, khả tha xác thật một hữu trọng yếu đáo trị đắc nhượng bệ hạ mạo trứ bị tứ hoàng tử bạn quân phát hiện đích phong hiểm dã yếu vãng ngoại tống tiêu tức đích địa bộ.

Chỉ hữu giá đại hoàng tử sở tranh, tài thị bệ hạ giá đoạn thời nhật lí do do dự dự trứ tại tư khảo đáo để yếu bất yếu sát đích nhân, thuyết bất định dã thị trị đắc bệ hạ giá dạng khứ tố đích nhân.

Thành nhiên bệ hạ đương sơ xác thật thị bão trứ bất nhượng đại hoàng tử hồi lai đích tâm tư nhi tương tha áp tống vãng chu vinh quân trung đích, khả thân vi hoàng đế thân biên đích nhân, toàn phúc hoàn thị năng cảm thụ đáo hoàng đế đích do dự chi tâm đích.

Dã hứa thị nhân vi đại hoàng tử thị bệ hạ đích đệ nhất cá hài tử, diệc thị tĩnh nhàn hoàng hậu lưu hạ đích duy nhất nhất cá tử tự, sở dĩ tức tiện tha tam phiên ngũ thứ địa thiêu chiến bệ hạ đích quyền uy, bệ hạ chung cứu hoàn thị hữu ta bất nhẫn tâm nhượng tha khứ tử đích.

Nhi chính thị nhân vi đế vương đích do dự, tài nhượng đại hoàng tử tịnh vị nhất đạp nhập quân doanh tựu bị chu vinh cấp sát liễu tiết phẫn, chỉ thị bị khống chế tại liễu chu vinh đích thủ để hạ đích.

Khả thị như kim bệ hạ như thử tố, na tựu thị thiết liễu tâm thị yếu giải quyết đại hoàng tử giá cá ma phiền liễu?

Toàn phúc dĩ kinh tưởng tượng đắc đáo, nhất đán chu vinh na biên đắc đáo tiêu tức, đại hoàng tử tuyệt đối hạ nhất khắc tựu năng bị tha thôi xuất lai trực tiếp trảm thủ.

Nhất thuấn gian, não hải lí bất tự giác địa phù hiện na dạng đích tràng diện, nhượng toàn phúc công công đích tâm dã cân trứ nhất khởi khinh khinh chiến đẩu liễu khởi lai, tha hạ ý thức địa khai khẩu.

“Bệ hạ……”

Khả thoại hoàn vị thuyết hoàn, tựu bị tề hiếu đế cấp đả đoạn liễu, tha đích thanh âm lí diệc sung mãn liễu bì bại.

“Hảo liễu tựu như thử tố khứ ba, trẫm luy liễu, nhĩ hạ khứ ba!”

Toàn phúc định định địa trành trứ tề hiếu đế đích kiểm, kiến tha dĩ nhiên mạn mạn địa hợp thượng liễu song nhãn hiển nhiên thị nhất phó tái dã bất nguyện ý đa ngôn đích dạng tử.

Như thử tha hoàn năng tái thuyết ta thập ma ni, chỉ năng lão lão thật thật án chiếu tề hiếu đế đích ý tư khứ bạn liễu.

Nhi tại toàn phúc tòng nội thất lí xuất khứ chi hậu, tề hiếu đế tài chung vu hựu tranh khai liễu nhãn tình. Tĩnh tĩnh địa vọng trứ nhãn tiền đích sàng trướng, tha tái nhất thứ hô xuất nhất khẩu trọc khí.

“Giá khả bất thị trẫm yếu giá ma tố đích, thị tha tự kỷ bức trẫm giá dạng tố đích.”

Thuyết thoại đích thanh âm cực tiểu, kí tượng thị tại nam nam tự ngữ, hựu tưởng thị tại tượng thập ma nhân giải thích nhất bàn.

Nhiên nhi tại giá dạng thuyết hoàn chi hậu, tha hốt nhiên hựu xuy tiếu liễu nhất thanh.

“Thị trẫm ma chinh liễu, nhĩ đô tử liễu giá ma trường thời gian liễu, hoàn năng nại trẫm như hà?”

Như thử thuyết hoàn, phòng gian lí tùy tức hựu hãm nhập liễu nhất phiến tử nhất bàn đích trầm tịch.

Bất tri vi hà, tề hiếu đế đột nhiên hựu tưởng khởi liễu tại bán niên chi tiền, na cá nhân đối tha thuyết đích thoại. Na cá tại cốc thần tiết hậu, ngôn chi tạc tạc địa cáo tố tha thuyết tha tịnh phi thiên mệnh sở quy đích nhân.

Thuyết tha mệnh đoản thị mạ, hoàn thuyết giá tề quốc hội hữu tân đích đế vương hàng lâm hoàn thuyết tha hoạt bất quá kim niên.

Na ma tha tựu thiên thiên yếu hoạt, bất cận yếu hoạt hoàn yếu tương na ta ký du tha hoàng vị chi nhân nhất nhất sạn trừ.

Tha thiên thiên tựu thị cá bất tương tín mệnh vận đích nhân, tha nhất định yếu lao lao thủ trứ tự kỷ đích bảo tọa, tuyệt đối bất hội duẫn hứa tha nhân đoạt tẩu. Tức tiện na cá nhân thị thân thể lí lưu thảng trứ tha huyết mạch đích tha đích nhi tử, na dã chiếu dạng bất hành.

Tưởng đáo giá, tề hiếu đế chung vu mãn ý địa hợp thượng liễu nhãn tình.

……

Di dạ hàng lâm, nguyệt lãng tinh hi, chỉnh cá hoàng giác tự đô lung tráo tại liễu nhất phiến nùng trù đích hắc sắc chi trung.

Đương nhất thân hắc y đích sở hoàn tòng viện tử lí xuất lai đích thời hầu, kỉ danh đồng dạng thân trứ hắc y đích đại hán tiện tòng dạ sắc trung tẩu liễu xuất lai, lai đáo tha đích thân biên tương giá hoàng giác tự lí lí ngoại ngoại đích sự tình hướng tha thông bẩm.

Bất quá kỉ cá thời thần đích thời gian, giá tự miếu lí hoàn hoạt trứ đích quan viên quý quyến hoàn hữu tha môn đích na ta tiểu tư dữ nha hoàn đô dĩ kinh phân liễu hảo kỉ cá viện tử, tẫn sổ quan áp liễu khởi lai.

Chỉ thị như kim đích thời gian dĩ kinh ngận vãn liễu, giá ta bị quan khởi lai đích nhân chỉ hữu thiếu bộ phân thanh thủy, nhất liên kỉ cá thời thần một hữu cật đông tây kỳ trung nhất ta thân kiều thể nhược đích nữ quyến môn tự hồ dĩ kinh thụ bất trụ liễu.

Kỳ trung nhất danh hắc y nhân, tựu thị lai thỉnh kỳ sở hoàn, vấn vấn tha giá chủng tình huống cai chẩm ma xử lý đích.

Thính đắc giá dạng đích vấn đề, sở hoàn bất giác mi đầu nhất trứu.

“Giá hoàng giác tự đích tăng nhân đô bào đáo hà xử khứ liễu, phái nhân khán trứ tha môn, nhượng tha môn tố cật thực.”

Như thử thuyết hoàn, tha hựu tương tự kỷ đích thị tuyến đầu hướng liễu lánh ngoại nhất danh hắc y nhân, kế tục đạo.

“Hoàn hữu, nhĩ phái nhân khứ vãng cung trung tống tín, tựu thuyết phụ hoàng ngẫu cảm phong hàn, yếu lưu tái hoàng giác tự trung tu dưỡng kỉ nhật. Nhất chúng thần tử gia quyến, diệc đô lưu tại hoàng giác tự trung bạn giá.”

Tuy nhiên tha tri đạo giá dạng đích tá khẩu thị một hữu thông minh nhân hội tương tín đích, đãn thị cai tố đích biểu diện công phu hoàn thị đắc tố nhất tố đích.

Thoại âm phương lạc, na nhân tựu bão quyền ly khai liễu.

“Thị!”

……

Chung vu xử lý hoàn liễu giá ta sự tình, sở hoàn kế tục vãng tiền tẩu, tùy tức tha tiện phát giác tự kỷ tiền diện đích tiểu đạo thượng bất tri hà thời cánh đa liễu nhất cá khán khởi lai hữu ta thục tất đích nhân ảnh.

Tha lăng liễu phiến khắc đình hạ cước bộ, tùy hậu tài huy huy thủ mệnh tự kỷ đích tùy tòng môn thối hạ, nhiên hậu mạn mạn tẩu thượng tiền khứ triều na nhân ảnh khai khẩu vấn đạo.

“Chẩm ma liễu, nhĩ dã hữu sự yếu lai trảo bổn vương xử lý?”

Tha giá vấn thoại nhất xuất, tiền diện na nhân tựu khinh tiếu liễu nhất thanh chuyển quá đầu lai.

“Tự nhiên thị hữu sự, tài hội lai tầm nhĩ.”

Tha thuyết thoại đích ngữ khí đái trứ ta tùy ý đích vị đạo, thu dạ lí đích lương phong xuy phất quá tha đích kiểm giáp, thiển thiển đích nguyệt quang ánh chiếu xuất tha na nhất trương tuấn mỹ thả lược hiển âm chí đích kiểm.

Nhược thị mộ khinh vi tại thử địa đích thoại nhất định hội phi thường kinh nhạ, nhân vi giá chuyển quá đầu lai đích nhân cánh nhiên sinh trứ nhất trương dữ giám vũ nhất bàn vô nhị đích kiểm.

Thị liễu, tha tựu thị giám vũ!