Đệ 785 chương thị nhĩ càn đích
Vấn đáo giá lí, tha đột nhiên hữu ta hậu phạ.
Tha phương tài nhất trực thuyết trứ yếu đái tha môn ly khai, khả tha đáo để thị tưởng tương tha môn nhị nhân đái khứ hà xử? Yếu thị mộ khinh vi cương tài một hữu lan trụ tha đích thoại, tha bất thị tựu chân đích bị tha đái tẩu liễu mạ?
Nhi tùy trứ mục yên nhiên giá trịch địa hữu thanh đích thoại âm lạc hạ, đối diện sở hoàn đích kiểm sắc tựu dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ âm trầm liễu hạ lai.
Tha thâm thâm địa khán liễu nhất nhãn mục yên nhiên, quá liễu lương cửu chi hậu tài nhất tự nhất cú địa đạo.
“Ngã đương nhiên thị yếu đái nhĩ khứ kiến nhĩ phụ thân!”
Tha kim dạ lai thử đương nhiên bất chỉ thị vi liễu khán vọng mục yên nhiên dữ mộ khinh vi, thật tắc thị nhân vi mục yên nhiên đích phụ thân mục tương quân đích duyên cố.
Như kim mục tương quân tựu đái trứ tự kỷ đích thân binh đẳng tại sơn hạ, ngôn minh tự kỷ kim nhật tất tu kiến đáo tự kỷ đích nữ nhi mục yên nhiên, bất nhiên minh nhật nhất tảo tha tất nhiên đái trứ đại quân thượng sơn bình bạn.
Sở hoàn đảo dã tịnh bất thị chân đích tựu phạ tha, chỉ thị tương giác vu dĩ giá chủng ác đấu đích phương thức doanh đắc hoàng vị, tha canh hi vọng tự kỷ thị danh chính ngôn thuận địa đắc liễu tự kỷ phụ thân đích hoàng vị đích.
Giá đảo tịnh phi thị tha câu nê vu danh thanh, chỉ thị tha yếu thị một hữu nhất cá càn tịnh đích xuất thân, dĩ hậu tiện hội bất thái hảo chấn nhiếp tề quốc chi trung đích giá ta thế lực. Tha bất thị bất tưởng hiện tại tựu sát liễu tề hiếu đế, chỉ thị hoàn nhu lưu trứ tha, nhượng tha bồi tự kỷ diễn hoàn tối hậu giá nhất tràng phụ từ tử hiếu đích hí nhi dĩ.
Kí nhiên thị giá dạng, na nhãn tiền giá nhất thiết tựu đô bất năng loạn, tha tất tu tiên khống chế trụ mục tương quân tài hành.
Mục tương quân kí nhiên chỉ thị tưởng yếu kiến nhất kiến tự kỷ đích nữ nhi, na tha tựu đái tha khứ kiến.
Như thử, sở hoàn tài lai đáo liễu giá lí.
Đãn tha thoại cương thuyết hoàn, mục yên nhiên tiện nhẫn bất trụ đại thanh địa phản bác đạo.
“Đái ngã khứ kiến ngã đa đa, ngã khán nhĩ ứng cai thị yếu đái ngã khứ uy hiếp ngã đa đa tài thị ba!”
Bất đắc bất thuyết, mục yên nhiên giá thị nhất cú chính thị đạo phá liễu thiên cơ.
Kí nhiên dĩ kinh hoàn toàn tê phá kiểm liễu, sở hoàn tiện dã bất tái trang đại vĩ ba lang liễu, ngữ khí nguy hiểm địa đối mục yên nhiên đạo.
“Mục yên nhiên nhĩ biệt thái phóng tứ, đối vu nhĩ ngã dĩ kinh thị ngận nhân từ liễu. Kim nhật nhĩ khứ dã đắc khứ, bất khứ dã đắc khứ, giá hoàng giác tự dĩ kinh tẫn tại ngã đích chưởng khống, nhĩ tiện thị tưởng đào dã đào bất xuất khứ.”
Thử thoại nhất xuất, tiện thị xích lỏa lỏa địa thừa nhận liễu.
Mộ khinh vi chung vu bất tái trầm mặc, nhất bả xả quá liễu mục yên nhiên tàng tại tự kỷ đích thân hậu, tự kỷ nộ mục đối thượng liễu sở hoàn.
“Sở hoàn, ngã nhất khai thủy thị chân đích một hữu tưởng đáo, kim nhật cánh nhiên hội thị nhĩ động đích thủ! Nhĩ đáo để thị tòng thập ma thời hầu tựu khai thủy mưu hoa kim nhật chi sự liễu?”
Tại khán kiến bạn quân huyết tẩy hoàng giác tự đích thời hầu, mộ khinh vi kỳ thật dã ám ám địa tại tư khảo quá, đảm cảm càn xuất giá chủng sự tình đích cứu cánh hội thị hà nhân.
Tha môn trùng trứ tề hiếu đế nhi lai, ngận minh hiển tiện thị vi liễu tranh đoạt hoàng vị.
Khả thị cư mộ khinh vi tri đạo đích, tiên tiền na lang tử dã tâm đích vinh vương dĩ kinh bị cản xuất liễu kinh thành. Thặng hạ hoàn lưu tại kinh thành đích thế lực chi trung, bất ngôn trung tâm chỉ ngôn thật lực, hoàn toàn hữu năng lực tố đáo giá kiện sự tình đích đại khái tựu chỉ hữu tây nam vương phủ, tề hiếu đế đích nhi tử vũ vương dữ mục yên nhiên đích phụ thân mục tương quân liễu.
Sở hoàn tuy nhiên hữu na ma nhất thuấn gian xuất hiện tại liễu tự kỷ đích não hải lí, khả ngận khoái mộ khinh vi tựu đệ nhất cá tương tha cấp phủ định liễu. Giá bất chỉ thị nhân vi tại mộ khinh vi đích nhãn trung, sở hoàn hoàn phảng phật thị đương niên na cá hung hoài xích tử chi tâm khứ từ khê thôn tầm trảo tự kỷ kính ái hoàng huynh đích thiếu niên. Canh thị nhân vi tại mộ khinh vi khán lai, tha áp căn tựu một hữu phản bạn tề hiếu đế đích thật lực.
Đãn thùy năng liêu đáo, thiên thiên tựu thị giá cá tối bất khả năng chi nhân thành vi liễu khả năng!
Mộ khinh vi dĩ kinh vô pháp khứ tham cứu sở hoàn tha tự kỷ đáo để thị chẩm ma tưởng đích liễu, tha như kim đích sở tác sở vi chỉ năng lệnh mộ khinh vi cảm thụ đáo hại phạ, cảm thụ đáo nhất cổ du nhiên nhi sinh đích mao cốt tủng nhiên.
Tha đáo để thị thập ma thời hầu vi tự kỷ dưỡng xuất liễu giá dạng nhất chi chiến đấu lực cường hãn đích quân đội, hựu thị chẩm ma bằng tá trứ tự kỷ chiến thắng liễu lão hồ li tề hiếu đế.
Tha giá dạng đích tâm trí, chân đích thị đương sơ na cá thiên thiên cân tại sở tranh thân hậu hoán tha hoàng huynh đích tiểu thiếu niên mạ?
Dã hứa tòng na cá thời hầu khởi tha tựu dĩ kinh thị tại trang liễu, tha bất cận phiến quá liễu tha canh thị tương sở tranh dã nhất tịnh khi phiến liễu. Sở tranh yếu thị tri đạo giá cá bị tự kỷ tòng tiểu chiếu cố đáo đại đích đệ đệ cư nhiên thị nhất chỉ phi trứ dương bì đích lang, nhất định hội bỉ hiện tại đích tha hoàn yếu chấn kinh.
Đối thượng mộ khinh vi na kỵ đạn đích nhãn thần, sở hoàn tự hồ tịnh bất tưởng thải lý tha, vu thị tha càn thúy tựu một hồi mộ khinh vi đích thoại, kính trực đối lập tại môn ngoại đích tự kỷ đích thủ hạ hạ lệnh.
“Tương tha môn nhị nhân phân khai, đái tẩu mục yên nhiên!”
Tùy tức, tứ danh nhất khán kí khổng võ hữu lực đích đại hán tựu giá dạng tẩu liễu quá lai.
Mục yên nhiên hiện tại dã hữu ta hại phạ liễu, chỉ lạp trứ mộ khinh vi nhất cá kính địa vãng hậu diện đóa. Đãn cận bằng tha môn nhị nhân, hựu như hà địch đắc quá nhãn tiền giá ta nhân.
Chỉ kiến na kỉ nhân nhị thoại một thuyết, trực tiếp tiện thân thủ yếu lai linh mục yên nhiên.
Mục yên nhiên nguyên bổn tựu thị cá cương liệt đích tính tử thụ bất đắc bàng nhân đích hiếp bách, tái gia thượng kim nhật giá hiếp bách tha đích nhân hoàn thị tha thiếu thời đích ngoạn bạn, canh thị lệnh tha hữu nhất chủng bị bối bạn đích cảm giác. Tha na lí nguyện ý thỏa hiệp, đương tức tựu tránh trát liễu khởi lai.
Na đại hán tri hiểu tha thị mục tương quân đích nữ nhi, canh thị minh bạch tha đối tự kỷ đích chủ tử sở hoàn đích trọng yếu tính, thị dĩ tuy nhiên đãi trụ liễu tha khả thị khước tịnh bất cảm chân chính địa thương đáo tha. Khả một hữu tưởng đáo chính thị nhân vi tha một hữu dụng tẫn toàn lực, tựu lăng thị nhượng mục yên nhiên đãi đáo liễu nhất cá cơ hội, tha đột nhiên tựu dụng lực thác khởi liễu đại hán trảo trụ tha đích na chỉ thủ triều trứ na đại hán đích thủ bối ngoan ngoan địa tựu giảo liễu hạ khứ.
“A!”
Tha hoàn toàn một hữu thu bán điểm lực đạo, nhất khẩu hạ khứ trực giảo đắc na nhân đích thủ bối phá bì mạn xuất huyết lai.
Nhi na đại hán hiển nhiên tịnh một tưởng đáo mục yên nhiên cư nhiên hội giá dạng tố, nhất thời cật thống bổn năng địa tựu tương mục yên nhiên dụng lực địa cấp thôi liễu khai lai.
Nhãn khán mục yên nhiên tựu yếu điệt đảo, mộ khinh vi kiến trạng liên mang suý khai liễu biệt nhân dục khống chế tha đích thủ, tương na bị thôi khai đích mục yên nhiên tiếp đáo liễu tự kỷ đích hoài lí.
Mục yên nhiên đích nhãn tình lí mãn thị nộ hỏa, nhi tha khán liễu nhất nhãn mục yên nhiên, vu hỗn loạn trung thân thủ tiễu tiễu địa tại tha hậu cảnh xử đích mỗ cá địa phương khinh khinh nhất xao. Hạ nhất khắc, tựu kiến mục yên nhiên mãnh địa hợp thượng song nhãn, thân tử dã nhuyễn miên miên địa đảo liễu hạ lai.
Mộ khinh vi cản khẩn tương tha cấp phù trụ liễu, thuận trứ lực đạo tọa tại liễu địa thượng.
Như thử biến cố, bất cận thị tương na kỉ danh đại hán cấp hách đáo liễu, tựu liên sở hoàn đích kiểm thượng đô dã lộ xuất liễu kinh sá đích biểu tình.
Tha kỉ bộ tẩu thượng tiền lai, tiên thị khán liễu nhất nhãn mục yên nhiên đích tình huống, nhiên hậu chuyển đầu tiện chất vấn thượng liễu na danh đại hán.
“Nhĩ cương tài tố liễu thập ma, nhĩ cánh nhiên thương tha?”
Na đại hán bị sở hoàn na kỉ dục sát nhân đích nhãn thần hách đắc diện như thổ sắc, liên tự kỷ thủ thượng na hoàn hỏa lạt lạt địa đông trứ đích thương khẩu đô cố kỵ bất thượng liễu, liên mang hạ quỵ cầu nhiêu.
“Điện hạ minh sát, chúc hạ bất thị cố ý đích, thị giá tiểu tỷ tha tiên giảo liễu chúc hạ……”
Tha thoại âm đô hoàn vị lạc hạ, sở hoàn tựu trực tiếp phi khởi nhất cước đoán tại tha đích hung tiền.
“Cổn, đô cấp bổn vương cổn xuất khứ.”
Minh minh khán khởi lai thị hữu ta thanh sấu đích thân hình, khả tựu chỉ giá nhất cước, khước lệnh na bưu hình đại hán diện sắc đại biến thần xỉ chi gian tự hồ hoàn năng khán đắc đáo tại nhất thuấn gian dũng xuất lai đích huyết tuyến.