Đệ 798 chương hồng mai kỳ cảnh
Giá hương ngưng điện bổn tựu thị nhất tọa dĩ kinh bị không trí liễu sổ niên đích cung điện, tựu toán mộ khinh vi đái trứ nhân lai liễu, giá nhược đại đích cung điện hoàn thị hiển đắc thập phân lãnh thanh.
Đại bộ phân cung nhân đô tụ tập tại tiền diện, nhi giá thiên tích đích điện hậu canh thị cơ bổn thượng vô nhân hội lai. Mộ khinh vi dã bất hiểu đắc giá tiểu nội thị đáo để thị như hà tưởng đích, cánh nhiên hội bào đáo giá chủng địa phương lai tảo sái. Bất quá tựu như tha phương tài cấp mộ khinh vi sở thuyết đích na dạng, giá hương ngưng điện đích hậu diện ly tiền đầu quả nhiên bất toán thái viễn, mộ khinh vi cân tại tha đích thân hậu căn bổn tựu một tẩu đa cửu tựu đáo liễu địa phương.
Đãn tiều trứ nhãn tiền giá không đãng đãng biệt thuyết mai thụ tựu liên nhất chỉ lão thử đô một khán kiến đích đình viện, mộ khinh vi bất do đắc bản trứ kiểm vấn na tiểu thái giam.
“Nhĩ phương tài bất thị thuyết hồng mai khai liễu mạ, hồng mai khai tại liễu hà xử, chẩm ma ngã cánh thị liên khỏa mai thụ đô vị kiến đáo.”
Tựu tại mộ khinh vi giá dĩ kinh tiệm tiệm trầm hạ lai đích mục quang trung, na tiểu thái giam khước đẩu nhiên nhất hạ chuyển quá liễu thân lai, triều trứ mộ khinh vi “Phốc thông” nhất thanh tựu quỵ hạ liễu.
Mộ khinh vi vi vi vãng hậu thối liễu thối, tùy hậu tựu thính giá tiểu nội thị đạo.
“Thật thị nhân vi tiền đầu nhân đa nhãn tạp, nô tài giá tài vô nại xuất thử hạ sách, hoàn vọng phu nhân mạc yếu não nộ.”
Như thử ngôn ngữ, thính khởi lai đảo tượng thị tại hướng mộ khinh vi giải thích nhất dạng. Mộ khinh vi nhất thời dã bất tri đạo tự kỷ đáo để cai như hà phản ứng tài hảo, trầm mặc liễu phiến khắc chi hậu tha tài vấn.
“Nhĩ thị hà nhân, tương ngã dẫn đáo giá lí lai cứu cánh sở vi hà sự?”
Kỳ thật mộ khinh vi dã tịnh vô tha tưởng tượng trung đích na dạng trì độn, tha nhất khai thủy xác thật sát giác đáo liễu thử nhân đích bất đối kính. Bất quá tha khước tịnh bất hoảng trương, nhất lai thị tha chân tưởng khán khán giá tại thu nhật lí trán phóng đích hồng mai, nhị lai tha dã tri đạo giá thị tại cung lí tựu toán giá tiểu thái giam chân đích thị tưởng tương tha dẫn xuất lai đối tha bất lợi, na tha chỉ nhu hào nhất tảng tử tiện năng tương giá điện trung đích thủ vệ hoán lai.
Đương nhiên giá đệ tam điểm dã thị tối trọng yếu đích nguyên nhân, tắc thị nhân vi mộ khinh vi thật tại thị thụ cú liễu hương ngưng điện trung giá nhất thành bất biến đích nhật tử, tha bách thiết địa tưởng yếu cải biến thập ma. Bão trứ đổ nhất đổ đích tâm thái, tha tựu giá dạng cân lai liễu.
Kí nhiên lai đô lai liễu, tự nhiên tựu đắc tham nhất tham nhãn tiền giá nhân đích hư thật liễu.
Tha trầm trầm đích mục quang lạc tại na nhân thân thượng, đẳng trứ tha vãng hậu đích giải thích, khước một tưởng đáo nhân gia cánh thị thập ma đô một thuyết chỉ tòng tự kỷ đích tụ trung thủ xuất nhất trương chỉ đệ cấp mộ khinh vi.
Mộ khinh vi trứu liễu trứu mi, một hữu cấp trứ tiếp, nhi thị tiên khai khẩu vấn đạo.
“Giá thị thập ma?”
Kiến tha tự hồ hoàn ngận cẩn thận đích dạng tử, na tiểu thái giam bất do đắc nhất tiếu hồi đáo.
“Phu nhân bất tất đam tâm, nô tài bất thị thập ma phôi nhân nô tài tựu thị đan thuần lai cấp nâm tống cá tín, giá thượng diện đích đông tây nâm khán nhất khán tựu hội minh bạch đích.”
Giá thoại thuyết liễu tựu cân một thuyết thị nhất dạng đích, mộ khinh vi tưởng liễu tưởng dã bất tưởng kế tục đam các, vu thị tiện trực tiếp thân thủ tương đông tây tiếp liễu quá lai.
Tha đảo yếu khán khán đáo để thị thùy cấp tha tống đích tín, khoái ta lộng thanh sở tha đãi hội nhi hoàn yếu hồi khứ bồi tiểu nha đầu cật kim kết ni!
Đông tây nhất đáo thủ mộ khinh vi tựu bách bất cập đãi liễu triển liễu khai lai, tha tương chuyên chú đích mục quang lạc vu chỉ diện thượng, khước bất tri đạo giá bạc bạc đích nhất trương chỉ thượng đáo để tả liễu ta thập ma, đãi tha khán hoàn mộ khinh vi kiểm thượng đích thần tình khước chỉ thấu trứ thập túc đích cổ quái.
Tha hoãn hoãn địa thu khởi na trương chỉ, chính đả toán tương tha điệp hảo thu hạ, bất liêu đối diện đích tiểu thái giam cánh đột nhiên nhất hạ thân xuất liễu thủ cánh na chỉ trương hựu tòng mộ khinh vi đích thủ trung trừu tẩu liễu.
Nhất kiến mộ khinh vi biến kiểm, tha lập mã đạo.
“Vi liễu bảo hiểm khởi kiến giá đông tây bất năng tái lưu, tựu do nô tài bang phu nhân nâm xử lý điệu ba!”
Phản chính nội dung đô dĩ kinh toàn khán kiến liễu, tha thuyết đích dã toán hữu đạo lý, mộ khinh vi một hữu tái nhượng tha tương đông tây nã hồi lai chỉ trành trứ tha vấn đạo.
“Giá đáo để thị thùy nhượng nhĩ tống tiến lai đích? Nan đạo nhĩ liên ngã đô bất năng cáo tố mạ?”
Giá tín trung đáo để tả liễu ta thập ma, kỳ thật dã một hữu tả thái đa trọng yếu đích sự tình, chỉ thị cáo tri liễu tha nhất ta triều trung đích hiện trạng nhi dĩ. Tuy nhiên giá tịnh phi thập ma cực đại đích bí mật, khả đô thị ta mộ khinh vi như kim bách thiết địa tưởng yếu tri đạo đích sự tình.
Tha giá đoạn thời nhật nhất trực tại hòa thân biên nhân bàng xao trắc kích tưởng yếu lộng minh bạch giá ta sự tình, thậm chí hoàn tương chủ ý đả đáo liễu hương ngưng điện trung giá ta cá cung nhân đích thân thượng.
Chỉ thị na ta hậu phái lai đích cung nhân tự hồ tại đạp nhập hương ngưng điện trung chi tiền tựu hảo tượng dĩ kinh đắc liễu thập ma nhân đích phân phù, căn bổn tựu bất nguyện đồng tha thấu lộ nhậm hà quan vu ngoại diện đích tiêu tức. Tiểu hoa tuy nhiên nguyện ý thập ma đô đồng tha thuyết, đãn thị tha tại giá cung trung đích phẩm giai thật tại thị thái đê liễu, tha áp căn tựu một hữu cừ đạo khứ tri hiểu cung ngoại nãi chí triều đường thượng đích sự tình.
Đãn thiên thiên tựu thị tại tha tâm tiêu đắc bất hành đích thời hầu, nhãn tiền giá cá tiểu thái giam cánh nhiên tựu đái trứ giá dạng nhất phong thư tín trảo đáo liễu tha.
Mộ khinh vi giác đắc hữu ta hề khiêu, tâm trung diệc hữu ta bất an. Tha tại tưởng nhãn tiền giá tiểu thái giam ứng cai bất hội thị đường trinh hoạt trứ sở hoàn na tư cố ý phái quá lai đích ba, tựu vi liễu giảo loạn tha đích thị tuyến?
Đối thượng mộ khinh vi na song oánh lượng đích mâu tử, tiểu thái giam cảm thụ đáo liễu mạc danh đích áp lực, tha tiều xuất liễu tha nhãn trung đích bách thiết, đãn tha hoàn thị diêu liễu diêu đầu.
“Phu nhân tựu thỉnh bất yếu vi nan nô tài liễu, nô tài dã thị phụng mệnh hành sự.”
Khán tha giá giá thế, thị đả định chủ ý bất thuyết liễu.
Mộ khinh vi nhãn châu tử nhất chuyển diện lộ vi tiếu, đãn lệnh nhân một hữu tưởng đáo đích thị tựu tại hạ nhất khắc tha khước đột nhiên nhất bả trảo trụ liễu tha đích y lĩnh ác ngoan ngoan địa đạo.
“Cáo tố ngã tha đáo để thị thùy! Nhĩ nhược bất thuyết, na ngã hiện tại tựu tương ngoại diện đích thủ vệ hoán lai, đáo thời hầu tựu nhượng nhĩ khứ sở hoàn đích diện tiền thuyết hảo liễu!”
Na tiểu thái giam ngạc nhiên địa khán trứ mộ khinh vi hiển nhiên thị một tưởng đáo tha cánh nhiên hội đột nhiên biến kiểm, mộ khinh vi tịnh vị cấp tha túc cú đích tư khảo đích thời gian, đương tức tựu hảm xuất liễu thanh.
“Lai nhân!”
Giá hạ tử tựu thị lai ô mộ khinh vi đích chủy đô lai bất cập liễu, tiểu thái giam chỉ năng nhãn thần chấn kinh địa trành trứ tha.
Ẩn ẩn thính kiến tòng tiền đầu truyện lai đích cước bộ thanh, na tiểu thái giam đích nhãn trung bất giác hoa quá nhất ti vô nại, tha dã chỉ do dự liễu phiến khắc tựu giảo giảo nha đối mộ khinh vi thuyết liễu.
“Kí nhiên phu nhân nâm giá ma tưởng tri đạo, na nô tài tựu cáo tố nhĩ tựu thị.”
Như thử, tha tiện đê hạ liễu đầu, dĩ cực tế tiểu đích thanh âm đối mộ khinh vi đạo xuất liễu nhất cá danh tự.
Thính đáo tha thuyết đích danh tự, mộ khinh vi dã chỉ lai đắc cập thiêu nhất thiêu mi mao, tùy hậu tại tiền diện thính đáo phong thanh đích thủ vệ tựu bào liễu tiến lai.
“Phu nhân, phát sinh thập ma sự liễu?”
Giá đệ nhất thời gian sấm tiến lai đích thị tựu thủ vệ tại hương ngưng điện điện môn tiền đích lưỡng danh thị vệ, phương tài tha môn khả thị thân nhãn khán trứ mộ khinh vi dữ giá tiểu thái giam vãng giá hậu diện lai đích.
Đại để thị kiến giá hiện tràng cánh chỉ hữu mộ khinh vi dữ giá tiểu thái giam tại, lưỡng danh thủ vệ tưởng khởi tự kỷ phương tài thính đáo đích lai tự mộ khinh vi đích na thanh kinh hô, bất minh nội tình đích tha môn nhất khởi tẩu thượng lai, nhất tả nhất hữu địa tựu tương na tiểu thái giam cấp cầm trụ liễu.
Nhiên nhi lệnh tha môn một tưởng đáo đích thị, mộ khinh vi khước tịnh vị khoa tán tha môn bạn sự tấn tốc phản nhi bất mãn địa trừng trứ tha môn đạo.
“Nhĩ môn đáo để thị chẩm ma bạn sự đích, phương tài tựu tại giá chủng đình viện trung, cư nhiên đương trứ ngã đích diện bào quá khứ liễu nhất chỉ thạc đại đích lão thử, hiểm ta tương ngã cấp bán đảo……”