Đệ 827 chương trần nhưỡng vãng sự
Sở hoàn thính xuất tha thoại trung hữu thoại, diêu diêu đầu, thuận trứ tha đích ý tư vấn.
“Ngã tự nhiên bất tri, nhĩ cánh nhiên hoàn tại giá hàm chương cung lí tàng liễu tửu?”
Nhược bất thị nhượng cung nhân nã lai đích phổ thông đích tửu, na tựu ứng cai thị giá hàm chương cung lí bổn lai tựu hữu đích tửu. Hàm chương cung đích thượng nhất nhậm chủ nhân thị tĩnh nhàn hoàng hậu, tha tại thế đích thời hầu ngận thị sủng ái mục yên nhiên, mục yên nhiên thuyết bất định hoàn chân tri đạo giá hàm chương cung lí hà xử hữu tĩnh nhàn hoàng hậu lưu hạ lai đích đông tây.
Huống thả, sở hoàn thử thời dã chú ý đáo liễu na tửu đàn tử thượng diện triêm trứ đích nê thổ, khán khởi lai hoàn thị tân tiên đích mô dạng.
Tha kỳ thật sai trắc đắc một hữu thác, giá tửu đích xác thị mục yên nhiên cương cương phân phù cung nhân tòng địa lí diện oạt xuất lai đích, đãn giá khước tịnh phi tĩnh nhàn hoàng hậu đích tư tàng, nhi thị tại ngận cửu ngận cửu dĩ tiền mục yên nhiên tha tự kỷ tàng hạ đích.
Chỉ thị tưởng khởi giá sự, mục yên nhiên đích thần tình bất tri vi hà hữu ta ảm nhiên, khán tha giá thần tình sở hoàn dĩ vi tha ứng đương thị bất hội thuyết liễu, đãn một tưởng đáo tha khước đột nhiên sĩ khởi đầu lai tiếu trứ đối tha đạo.
“Tưởng tri đạo? Na nhĩ tái hát tam bôi vi phương tài mạo phạm ngã đích sự tình bồi tội, ngã tựu cáo tố nhĩ giá tửu đáo để thị chẩm ma hồi sự?”
Sở hoàn nhất thính giá thoại tựu tri đạo mục yên nhiên giá thị khởi liễu tính tử yếu tróc lộng tha, đãn tha tưởng thính tha đối tha thuyết thoại, sở dĩ y ngôn hựu ẩm hạ liễu tam bôi.
Tam bôi liệt tửu hạ đỗ, hầu gian hỏa lạt lạt đích, sở hoàn phóng hạ tửu bôi đối mục yên nhiên dương mi.
“Thuyết ba!”
Mục yên nhiên phương tài đích xác thị thuyết chỉ yếu tha ẩm tửu na tha tựu cấp tha giảng, đãn tha dã một tưởng đáo sở hoàn cư nhiên giá ma càn thúy, nhất khẩu khí tựu chân đích ẩm hạ liễu tam bôi bồi tội tửu. Giá tửu khả thị thâm mai địa để tàng liễu sổ niên đích liệt tửu, tha hoàn chân đích cảm hát.
Tuy thuyết tâm trung pha hữu ta kinh sá, đãn nhân gia đô dĩ kinh hát liễu, mục yên nhiên tự nhiên dã bất hội lại trướng, tiện chỉ hảo đối tha đạo.
“Nhĩ dã tri đạo, tĩnh nhàn di mẫu tha tố lai hỉ hoan hài tử, đương niên ngã môn hoàn niên thiếu thời tha thường thường yêu ngã môn nhất chúng hài đồng lai hàm chương cung trung ngoạn sái. Na thời hầu ngã bất thị hoàn dữ tây nam vương phủ đích sở an giao hảo ma, vu thị hữu nhất nhật ngã môn tiện học trứ thoại bổn lí đích nhất khởi tại giá hàm chương cung đích nhất chu xuân anh thụ hạ, mai liễu nhất đàn tử tửu. Bổn lai, thị thuyết thành thân đích thời hầu lai thủ đích……”
Thoại thuyết đáo tối hậu, mục yên nhiên đích kiểm thượng dã pha hữu ta dam giới.
Thuyết khởi lai tha dữ sở an dã toán thị niên thiếu tương thức thanh mai trúc mã, đương tha môn hoàn song song đô tại cưỡng bảo lí đích thời hầu, lưỡng phương gia trường tựu dĩ kinh tiếu a a địa đính hạ liễu tha môn đích hôn sự. Trường bối môn tự hồ đô đối giá môn hôn sự sung mãn liễu hi vọng, sở dĩ áp căn dã tựu một tị húy tha môn, tha dữ sở an tòng tiểu tựu thị tri đạo giá kiện sự tình đích.
Đương nhiên na thời hầu đích tha môn hoàn thị hài tử hoàn căn bổn tựu một ý thức đáo hôn nhân đích trọng yếu, chỉ tòng đại nhân đích chỉ tự phiến ngữ trung liễu giải đáo, trường đại chi hậu thành thân liễu tựu thị lưỡng cá nhân yếu trụ tại nhất khởi. Na thời tha môn bổn lai tựu thị hình ảnh bất ly đích lưỡng danh ngoạn bạn, nhất trí giác đắc trường đại liễu chi hậu trụ tại nhất khởi dã một thập ma bất hảo.
Hữu nhất nhật tha tân đắc liễu nhất sách dân gian hí bổn, thượng diện giảng đích thị nhất danh chinh chiến sa tràng đích nữ tương quân bị ôn nhu tuấn tiếu đích tiểu vương gia liêu bát phương tâm, kế nhi tương tri tương thủ sướng du nhân gian đích cố sự. Nữ tương quân đích si tình dữ tiểu vương gia đích nhu tình hữu một hữu liêu động đối phương tha bất tri đạo, phản chính niên ấu đích tha khả thị bị na thư trung đích nhân bi hoan ly hợp khiên dẫn liễu tâm thần, cảm động đích bất hành bất hành đích.
Lệnh tha vưu kỳ ký ức thâm khắc đích thị na thư trung nhân nhân vi gia nhân đích phản đối nhi bất đắc bất phân ly chi thời, lưỡng cá nhân nhất khởi tại sơ ngộ đích na khỏa sơn anh thụ hạ mai hạ liễu nhất đàn nữ nhi hồng. Nhị nhân ước định các tự giải quyết tự kỷ gia trung đích trở ngại, tam niên hậu nhược tái trọng phùng, thủ tửu chi thời tựu thị nhị nhân thành thân chi thời.
Thư trung nhân đích thỉ chí bất du lệnh mục yên nhiên cảm động, vu thị hậu lai một quá kỉ thiên mục yên nhiên tựu tòng tự kỷ phụ thân thu tàng đích na kỉ đàn hảo tửu lí thâu thâu nã tẩu liễu nhất đàn, sấn trứ nhập cung lai tầm tĩnh nhàn hoàng hậu đích cơ hội túng dũng sở an hòa tha nhất khởi hiệu phảng thư trung nhân dã lai mai tửu.
Sở an tuy nhiên giác đắc tha hữu ta vô liêu, đãn nại bất trụ tha đích nhuyễn ma ngạnh phao tối chung hoàn thị đáp ứng liễu.
Nhân vi na thư trung nữ tương quân dữ tiểu vương gia thị tương tửu mai tại sơn anh thụ hạ đích, sở dĩ mục yên nhiên dã tại thiêu trung liễu hàm chương cung trung duy nhất đích nhất chu xuân anh, dữ sở an nhất khởi mai hạ liễu giá tửu.
Đãn thị hậu lai đích sự tình ma, toàn kinh thành đô tri đạo, sở an na sỏa tiểu tử cánh nhiên vi liễu nhất cá khiếu giang lê đích tiểu quan chi nữ phi yếu thối điệu dữ tha chi gian đích hôn sự. Sở dĩ hậu lai tha thành thân, đại khái dã một tưởng khởi đương niên đích na tràng ước định, lai giá hàm chương cung nội đích xuân anh thụ hạ thủ tẩu giá đàn bị trần phong liễu sổ niên đích trần nhưỡng.
Tha nguyên bổn dã một ký khởi lai, hoàn thị phương tài trạm tại song hộ lí kiến sở hoàn nhất cá nhân hát đích mính đính đại túy, tài lệnh tha đột nhiên tưởng liễu khởi lai.
Phản chính sở an dã thành thân liễu, giá đàn đại biểu trứ tha môn tình nghị đích tửu tự hồ dã một dụng liễu, tha càn thúy tựu tương giá tửu oạt xuất lai nhượng cấp sở hoàn hát liễu toán liễu.
Thuyết hoàn thoại, mục yên nhiên sĩ mâu khứ khán sở hoàn, khước kiến tha đích nhãn thần mạc danh địa hữu ta ảm nhiên.
Tha bất tri đạo đáo để thị tha đích thoại lệnh tha dã giác đắc xúc động, hoàn thị nhân vi giá tửu thái liệt, hào ẩm tam bôi đích tha dĩ kinh yếu túy quá khứ liễu.
Nhi tựu tại tha chính đình hạ lai định định địa khán trứ tha đích thời hầu, sở hoàn khước mặc mặc địa ác khởi liễu quyền, thanh trứ nhất trương kiểm đạo.
“Sở an na cá xuẩn hóa, cư nhiên xá khí liễu trân châu hoán ngư mục, chân thị ngu bất khả cập!”
Tha cư nhiên bang trứ tha mạ sở an, mục yên nhiên vô nại địa tiếu tiếu, kiểm thượng cánh dã thị nhất phiến phong khinh vân đạm.
“Ai nha ai nha, biệt giá dạng thuyết tha liễu, ngã hiện tại dã tưởng khai liễu! Phản chính ngã tựu thị giá ma cá tính tử, tha yếu ngã cải ngã dã cải bất liễu. Kí nhiên tha thụ bất liễu, na thối hôn tựu thối hôn ba!”
Tha yếu thối hôn, tha tuy thương tâm đãn dã bất chí vu na dạng sinh khí, chân chính lệnh tha nan dĩ tiếp thụ đích thị, tha yếu hòa tha quyết liệt đích lý do cư nhiên thị vi liễu lánh ngoại nhất cá nữ nhân.
Tha nhất trực tại tưởng, tha dữ sở an chi gian tựu toán một hữu liễu hôn ước, đương niên nhất khởi trường đại đích tình nghị ứng đương thị tố bất đắc giả đích. Khả thị tha khước na ma khinh khinh tùng tùng địa tựu xá khí liễu, kí xá khí liễu tha môn đích hôn sự, canh xá khí liễu tha giá cá tằng kinh đích bằng hữu.
Như thử thuyết lai, giá sở vị đích thanh mai trúc mã chân đích đĩnh một hữu ý tư đích.
Tha tòng tiền ngận thương tâm ngận nan quá, bất quá hậu lai hữu liễu hoàng tẩu, hựu hữu liễu ngu kiều, hoàn hữu na nhất trực sủng ái tha đích phụ thân dữ huynh trường. Tha giác đắc tự kỷ một hữu tất yếu nhân vi nhất cá thương hại tự kỷ đích nhân nhi nan quá, thời chí kim nhật nhược một hữu nhân đặc ý đề tỉnh, tha đô tưởng bất khởi lai hoàn hữu sở an giá hào nhân liễu.
Tha chân đích dĩ kinh hoàn toàn phóng hạ liễu!
Kiến tha đích kiểm thượng tự hồ hữu nhất mạt đạm đạm đích tiếu ý tại mạn diên, sở hoàn thùy hạ song mâu, mạn mạn địa hựu tùng khai liễu tự kỷ na khẩn ác thành quyền đích thủ.
Giá thời hầu dĩ kinh hoàn toàn tòng hồi ức trung tô tỉnh quá lai mục yên nhiên kiến sở hoàn đích tửu bôi không liễu, lập mã tựu thân thủ tái cấp tha mãn thượng liễu.
Tiều trứ sở hoàn đích nhãn tình, tha tiếu hi hi địa đạo.
“Nhân tuy ngu xuẩn, đãn giá mỹ tửu hựu vô tội, bất năng tương hảo đông tây lãng phí tại bất trị đắc đích nhân thân thượng. Sở hoàn, giá tửu ngã tựu tống cấp nhĩ hát liễu, nhĩ khả nhất điểm đô bất yếu lãng phí a!”
Như thử, sở hoàn mê mê hồ hồ địa hựu bị mục yên nhiên cấp quán hạ liễu nhất bôi tửu.