Đệ 855 chương bị bức tựu phạm
Chỉ nhân tiền triều phúc diệt chi hậu tịnh phi bị nhất cá quốc gia sở thủ đại, nhi thị bị phân liệt thành vi liễu bao quát tề quốc tại nội đích tam cá quốc gia. Giá quần nhân nhược thị tưởng yếu chân chính phục quốc, trừ liễu tề quốc chi ngoại hoàn yếu tương lánh ngoại lưỡng cá quốc gia dã nhất khởi nã hạ.
Tề quốc đích hoàng vị sở hoàn hiện tại dĩ kinh toán thị thóa thủ khả đắc, đãn thị lánh ngoại lưỡng cá quốc gia hiển nhiên tựu bất thị sở hoàn khả dĩ khống chế đắc liễu đích.
Trừ liễu dĩ võ lực chinh phục, căn bổn biệt vô tha pháp.
Đãn đả trượng nhu yếu tiền tài, nhu yếu ngận đa ngận đa đích tiền tài, chính thị nhân vi như thử, sở hoàn tài hội giá ma trứ cấp địa tưởng đắc đáo tha thủ trung đích na phê tiền triều bí bảo.
Tuy nhiên tha như nguyện địa tri hiểu liễu sở hoàn tưởng yếu nã tẩu bảo tàng đích nguyên nhân, khả thị giá thời hầu đích mộ khinh vi tâm trung khước thị thập phân đích trầm trọng.
Nguyên bổn tha dĩ vi sở hoàn chỉ thị nhân vi tự kỷ đích tham lam nhi mưu đoạt tiền triều bảo tàng, khả hiện tại sự thật khước chứng minh, tha đích dã tâm viễn bỉ tha tưởng tượng trung đích yếu đại.
Giá thời hầu đích mộ khinh vi bất cấm tựu yếu khảo lự canh đa, tha tưởng yếu thị tha chân đích tương giá tiền triều bảo tàng giao xuất lai đích thoại, hội bất hội nhân thử hựu hiên khởi lánh ngoại đích huyết vũ tinh phong.
Như kim đích đại tề tuy thuyết hoàn hữu ngận đa đãi tiến bộ đích địa phương, khả thị tại tề hiếu đế đích trị lý hạ lê minh bách tính môn dã toán đắc thượng thị an cư nhạc nghiệp, giá đại khái dã thị tề hiếu đế như thử bất cấp sở tranh hoạt lộ sở tranh dã bất đắc bất nhẫn trứ đích nguyên nhân chi nhất. Nan đạo tựu nhân vi giám vũ sở hoàn giá nhất quần nhân na hư vô phiêu miểu đích phục quốc mộng, tựu nhượng đại tề đích bách tính môn hựu nhất thứ hãm nhập chiến loạn chi trung mạ?
Mộ khinh vi tự nhận vi tự kỷ một hữu na ma đích vĩ đại, đãn tha dã chiếu dạng bất tưởng thừa đam như thử trầm trọng đích hậu quả.
Nhất thời gian, mộ khinh vi hãm nhập liễu cửu cửu đích trầm mặc chi trung.
Đối diện đích sở hoàn khán trứ mộ khinh vi na kỉ kinh biến hóa đích kiểm sắc, tự hồ dã hữu ta sai đáo liễu mộ khinh vi đích do dự.
Tha bất cận trứu khởi mi đầu, vấn mộ khinh vi đạo.
“Mộ khinh vi, nhĩ hoàn tại do dự ta thập ma?”
Bị tha đột nhiên hoán liễu danh tự mộ khinh vi giá tài như mộng sơ tỉnh bàn thanh tỉnh liễu quá lai, sĩ khởi song mâu định định địa trành trứ sở hoàn.
“Ngã dĩ tiền tòng lai đô bất tri đạo, nguyên lai nhĩ đích thân thế cánh nhiên hoàn hữu như thử nội tình. Khả thị sở hoàn, nhĩ nương lưu hạ tín hàm tương nhĩ đích thân thế minh bạch địa cáo tố nhĩ, nan đạo tựu chỉ thị vi liễu nhượng nhĩ nhận mệnh bị biệt nhân khống chế, nhiên hậu tố xuất kim thiên giá ta sự tình lai đích mạ?”
Mộ khinh vi tòng một hữu kiến quá sở hoàn khẩu trung na danh dung quý nhân, khả thị tại thính hoàn tha đích giảng thuật chi hậu, tha mạc danh giác đắc tối tâm đông đích tịnh phi sở hoàn phản nhi thị tha đích mẫu thân.
Nguyên lai tha tựu thị biệt nhân khẩu trung đích na cá thái tử hậu duệ, tha hoàn tại na ma tiểu đích thời hầu tựu dĩ kinh thất khứ liễu kỉ hồ sở hữu đích thân nhân. Mộ khinh vi bất tri đạo tha minh minh thị bị triệu gia nhân đái tẩu đích, tối hậu khước vi thập ma hội lạc nhập giám vũ đích sư phụ dã tựu thị chi tiền na cá thần bí nhân đích thủ lí, tha chỉ thị tòng tha đích kinh lịch chi trung cảm thụ đáo liễu nhất cổ cự đại đích bi lương.
Na cá thần bí nhân tựu giá dạng khống chế trứ tha, tương tha tống tiến hậu cung, thậm chí hoàn yếu tha ủy thân cấp tự kỷ đích cừu nhân sinh hạ hài tử, nhi đối tha đích sinh tử bất quản bất cố.
Canh bi ai đích thị, tại tha tử khứ giá ma đa niên chi hậu, tha đích nhi tử sở hoàn cánh nhiên dã hòa đương niên đích tha nhất dạng hựu tẩu thượng liễu vi nhân bãi bố đích đạo lộ. Giá nan đạo chân đích thị tha tưởng yếu khán đáo đích mạ?
Dung quý nhân tự kỷ bổn tựu nhân vi giá tiền triều thái tử hậu duệ đích thân phân cật tẫn liễu khổ đầu, tha nan đạo chân đích hội hi vọng tự kỷ đích nhi tử hoàn y cựu tránh trát tại giá toàn qua chi trung mạ?
Mộ khinh vi bất tri đạo tự kỷ thị phủ thuyết trung liễu ta thập ma, nhiên nhi tha thử thoại nhất xuất đối diện đích sở hoàn kiểm sắc quả nhiên đại biến.
Bất cận sở hoàn đích kiểm sắc biến liễu, tựu liên lập tại tha thân bàng đích giám vũ kiểm sắc dã bất thái hảo khán. Hoàn đích bất đẳng sở hoàn tái khai khẩu, giám vũ tựu đạo.
“Mộ khinh vi nhĩ hưu đắc tại thử thiêu bát ly gian, bệ hạ hữu ngã thiên triều hoàng gia huyết thống, bất quản thị giá tề quốc hoàn thị kỳ tha bổn tựu thị bệ hạ đích sở hữu vật. Ngã môn như kim bất thị tại tranh đoạt biệt nhân đích đông tây, nhi thị tại thủ hồi tự kỷ đích đông tây.”
Mộ khinh vi trừng liễu tha nhất nhãn cương tưởng tiếp thoại, tựu bị sở hoàn sĩ thủ cấp chế chỉ liễu, đãi tha hồi quá đầu lai chỉ thính sở hoàn tiếu trứ đạo.
“Ngã đệ nhất thứ phát hiện, hoàng tẩu cánh nhiên hoàn thị cá chuyển di thoại đề đích hảo thủ!”
Như thử tiếu ngữ liễu bán cú, tha đích thần tình hốt nhi nhất lãnh tựu liên thanh âm dã biến đắc đê trầm nguy hiểm khởi lai.
“Ngã đích sự tình hoàn thị ngã nương đích sự tình ngã tự hữu quyết đoạn, dụng bất trứ bàng nhân lai đề tỉnh ngã, nhĩ chỉ nhu cáo tố ngã ngã yếu đích đông tây tại na tiện khả!”
Như thử khán lai, tha tự kỷ đảo thị hoàn đĩnh hưởng thụ giá chủng vi biệt nhân sở khống chế đích sinh hoạt. Bất quá dã đối, tại chi tiền tha tựu cận cận chỉ thị nhất cá thấu minh hoàng tử, hữu liễu thiên huyền giáo đích bang trợ tha hiện tại khả thị liên hoàng đế đô khoái đương thượng liễu, tại giá đẳng quyền thế đích dụ hoặc diện tiền, toán bất toán kế đích hựu toán đắc liễu thập ma ni!
Mộ khinh vi tâm trung khí cấp, nhiên đối thượng sở hoàn na bất hảo hồ lộng đích dạng tử, tha dã tri tự kỷ khẳng định thị thuyết phục bất liễu tha liễu.
Tha nhất thời bất tri cai như hà khai khẩu, nhi đối diện na tam nhân khước hựu tề xoát xoát địa hổ thị đam đam địa vọng trứ tha, vô hình trung mãn thị áp lực.
Như thử hựu khẩn cấp tư khảo liễu phiến khắc, mộ khinh vi chung vu hựu thuyết thoại liễu.
“Ngã, kỳ thật ngã dã bất tri đạo na ta đông tây đáo để bị tàng tại hà xử!”
Thoại âm đô hoàn vị lạc hạ, nại tâm dĩ kinh bị mộ khinh vi ma đắc sở thặng vô kỉ đích sở hoàn mãnh địa nhất hạ phách liễu trác tử, nộ đạo.
“Mộ khinh vi, ngã đích nhẫn nại thị hữu hạn độ đích, ngã dĩ kinh nhất nhi tái tái nhi tam đích cấp quá nhĩ cơ hội, nhĩ nhược hoàn khi phiến ngã na tựu hưu quái ngã tái bất niệm cựu tình. Giám vũ, truyện trẫm mệnh lệnh, tương quốc công phủ lão phu nhân hoàn hữu hầu phủ lí đích na nhất chúng nô tài đô…… Sát liễu!”
Tha đột nhiên phát tác, mộ khinh vi quả nhiên tựu cấp liễu.
“Sở hoàn, nhĩ hoàn một đương thượng hoàng đế ni tựu cảm tàn hại trung lương, nhĩ tựu bất phạ triều thần đô bất phục nhĩ mạ?”
Như thử chất vấn, khước chỉ đắc sở hoàn đích nhất thanh lãnh tiếu.
“Ngã thị quân, tha môn thị thần, quân yếu thần tử lý sở ứng đương! Tái thuyết liễu, bất quá nhất cá dĩ kinh bán chỉ cước đạp nhập quan tài đích lão phụ nhân nhi dĩ, trẫm tựu thị sát liễu hựu chẩm ma dạng, trẫm khán thùy cảm trí uế! Giám vũ, khứ!”
Thuyết trứ, tại tha đích kỳ ý hạ giám vũ cánh lập mã tựu vãng ngoại tẩu liễu.
Tuy nhiên mộ khinh vi minh bạch địa tri đạo tha môn tựu thị tại tưởng tẫn bạn pháp bức bách tha, đãn tựu tha như kim giá phúc giá thế, mộ khinh vi hoài nghi tha hoàn chân hữu khả năng tố xuất giá dạng đích sự, tha dã thị bị sở hoàn bức đích vô lộ khả tẩu liễu chỉ năng cấp thông thông địa đạo.
“Đẳng đẳng, ngã cương tài chỉ thị thuyết ngã bất tri đạo bảo tàng tại na, đãn thị như hà tố tài năng trảo đáo bảo tàng đích phương pháp, hầu gia tằng kinh cáo tố quá ngã! Nhĩ nhược tưởng đắc đáo bảo tàng đích thoại, ngã khả dĩ cáo tố nhĩ.”
Tha thử thoại nhất xuất, sở hoàn đích kiểm sắc tài sảo sảo hồi chuyển, tha kế tục vấn.
“Na nhĩ thuyết, trẫm cai chẩm ma tố?”
Tựu tại tha thuyết giá thoại đích thời hầu, giám vũ hoàn nhất trực tại vãng ngoại diện tẩu, cước bộ thị bán điểm đô một hữu đình đốn.
Mộ khinh vi ám ám địa giảo liễu nhất hạ hậu tào nha, chỉ hảo kế tục thuyết hạ khứ.
“Hữu nhất cá tương tử, triệu gia tộc trường tằng kinh tương nhất cá tương tử giao cấp liễu sở tranh, sở tranh ly khai kinh thành chi tiền, tương na tương tử giao cấp liễu ngã. Tha thuyết, na tương tử lí tàng trứ đích tựu thị quan vu bảo tàng đích bí mật!”
Đãi đáo tha như thử thuyết hoàn, sở hoàn tài chung vu xuất thanh tương dĩ kinh khoái hành đáo điện môn khẩu đích giám vũ cấp khiếu trụ liễu.