Giám vũ nguyên bổn thị chuẩn bị quá lai giáo huấn nhân đích, giá hội tử đối thượng mộ khinh vi giá dạng đích nhất phó tôn vinh, nhất thời gian cánh đô vong liễu cai như hà phản ứng.
Nhi tại kinh diễm quá hậu, nhất ti nghi lự hựu bất giác phàn thượng liễu tha đích tâm đầu.
Giá chân đích thị mộ khinh vi mạ, thùy chiêu nhạ tha liễu, tha giá nhãn tình hồng hồng đích nan đạo thị khóc liễu, giá nữ nhân cánh nhiên hoàn hữu đương trứ giá ma đa nhân đích diện kỳ nhược đích thời hầu?
Giám vũ nhất thời xuất thần, tối hậu hoàn thị nhân vi xa phu khiếu liễu tha nhất thanh đại nhân, tha tài mãnh nhiên thanh tỉnh quá lai, thu liễm liễu nhất hạ tự kỷ đích biểu tình tha vấn mộ khinh vi.
“Nhĩ khóc thập ma khóc, khiếu ngã quá lai, đáo để hữu thập ma sự?”
Thị tuyến chi trung, chỉ tiều kiến mộ khinh vi khinh khinh địa hấp liễu hấp tị tử, ủy khuất địa đối tha đạo.
“Ngã nhận đắc giá phương hướng, nhĩ môn căn bổn tựu bất thị yếu đái ngã khứ quốc công phủ, ngã bất thị tảo tựu thuyết quá mạ, ngã yếu tiên hồi quốc công phủ nhiên hậu tái bang nhĩ khứ tầm na tương tử.”
Kiến mộ khinh vi như thử đại đại liệt liệt địa tại ngoại diện tựu tương tương tử đích sự tình thuyết liễu xuất lai, giám vũ đốn thời thần tình nhất lẫm.
Tha liên mang cảnh thích địa hoàn cố tứ chu, xác bảo mộ khinh vi giá thoại bất hội bị mỗ ta bất tương càn đích nhân thính đáo. Hoàn hảo thử thời tha môn tài cương xuất cung môn bất cửu, nhi hoàng cung tiền diện đích giá nhất khối không địa chi thượng trừ liễu tha môn giá nhất đội nhân mã chi ngoại tựu một hữu liễu bàng nhân.
Xác định liễu giá cá chi hậu, tha chung vu năng phóng hạ tâm địa lai đối phó mộ khinh vi liễu.
Giám vũ chiêu liễu chiêu thủ, lệnh na xa phu dữ tự kỷ đích thủ hạ đô thối hậu liễu nhất ta, nhiên hậu tài đối mộ khinh vi đê thanh đạo.
“Nhĩ hựu tưởng càn thập ma? Bất thị thuyết hảo liễu đẳng nhĩ trảo đáo tương tử chi hậu, ngã tựu tương nhĩ tống hồi quốc công phủ lí đích mạ?”
Tha thoại âm vị lạc, mộ khinh vi tựu lý trực khí tráng địa đạo.
“Nhĩ phóng thí, bệ hạ minh minh thuyết liễu, nhượng ngã tiên hồi quốc công phủ! Yếu thị ngoại tổ mẫu dĩ kinh bị nhĩ môn sát liễu chẩm ma bạn, một hữu thân nhãn chứng thật tha đích an nguy, ngã hựu chẩm ma năng tương tín nhĩ môn.”
Nhất song hắc mâu định định địa trành trứ mộ khinh vi, giám vũ đích nại tính tái nhất thứ cáo kiệt. Tha giá hội nhi chung vu hựu kiểm thập khởi liễu phương tài na chủng tưởng yếu cấp mộ khinh vi nhan sắc khán đích tâm tình, ác ngoan ngoan địa hồi liễu tha đích thoại đạo.
“Bất hành, tất tu tiên khứ tương tương tử trảo xuất lai, nhiên hậu tài năng hồi quốc công phủ lí. Mộ khinh vi, ngã khuyến nhĩ tối hảo chiếu trứ ngã thuyết đích khứ tố, bất nhiên na ngụy lão phu nhân tựu thị bất tử dã đắc tử!”
Quỷ tri đạo sở hoàn đáo để thị chẩm ma cân tha thuyết đích, hựu thừa nặc liễu tha ta thập ma đông tây, phản chính giá ta sự tình tha thị nhất cá tự đô một hữu cân tha đề khởi quá.
Na tiền triều bí bảo hựu bất thị chỉ hữu tha môn nhất gia tưởng yếu, tự nhiên hoàn hữu hứa đa ẩn tàng ám xử đích nhân tại hổ thị đam đam. Kim nhật tha đái trứ mộ khinh vi khứ thủ tương tử cản đích tựu thị nhất cá khoái tự, tha chẩm ma khả năng hội nhượng mộ khinh vi hoàn lãng phí thời gian vãng na quốc công phủ bào thượng nhất tranh.
Nhi kỳ tha hoàn hoài nghi giá kinh thành chi trung hoàn tiềm phục trứ một hữu bị túc thanh đích sở tranh lưu hạ lai đích thế lực, mộ khinh vi quá tảo địa xuất hiện tại nhân tiền, nhược thị dẫn đắc na ta nhân lai cứu tha chẩm ma bạn.
Đảo bất thị phạ tha môn, chỉ thị tại đông tây hoàn một hữu đáo thủ đích thời hầu tha bất tưởng tiết ngoại sinh chi.
Giám vũ đích uy hiếp, thính khởi lai khả bỉ sở hoàn đích uy hiếp hữu phân lượng đa liễu.
Đương nhiên, mộ khinh vi nháo giá nhất tràng dã tịnh phi thị, kí nhiên nhĩ dĩ kinh đạt thành liễu tự kỷ đích mục đích,
“Nhĩ thuyết đích thị chân đích, chỉ yếu ngã tương na tương tử giao cấp nhĩ, nhĩ tựu lập mã tống ngã hồi quốc công phủ?”
Giá nguyên bổn tựu thị tha môn nhất khai thủy tựu định hạ đích, tha tự nhiên bất hội thực ngôn, sở dĩ tha ngận càn thúy địa tựu điểm liễu điểm đầu.
“Đương nhiên thị chân đích!”
Đãn tại thuyết hoàn giá thoại chi hậu, cảnh thích đích bổn năng khước nhượng tha đốn liễu nhất đốn, hựu đa gia liễu nhất cú thoại.
“Nhĩ khả dĩ tiên trụ tại quốc công phủ lí, đẳng bệ hạ hạ nhất bộ đích chỉ lệnh! Chỉ yếu nhĩ thính thoại, bệ hạ tự nhiên thị bất hội vi nan nhĩ hòa nhĩ thân biên đích nhân.”
Na tương tử lí chỉ thị tàng trứ quan vu tiền triều bí bảo đích tuyến tác, chân chính đích bí bảo đương nhiên bất khả năng chỉ na nhất cá tương tử tựu năng trang đắc hạ, nhất định hoàn hữu canh vi ẩn bí đích tàng bảo địa điểm.
Tức tiện tha môn dĩ kinh đắc đáo liễu tương tử, đãn tại hoàn toàn tương giá phê tiền triều bí bảo trảo xuất lai chi tiền, tái dụng đáo mộ khinh vi dã thị ngận hữu khả năng đích.
Thoại âm lạc hạ giám vũ tựu giá ma định định địa tiều trứ mộ khinh vi, mộ khinh vi dã lãnh tĩnh địa dữ tha đối thị, đãn tối chung hoàn thị tha suất tiên kỳ liễu nhược, diện sắc hoãn hòa hạ lai hậu đạo.
“Hảo ba, tựu tín nhĩ nhất thứ, tiên khứ ninh an hầu phủ ba!”
Như thử thuyết hoàn, mộ khinh vi sĩ thủ, lập mã tựu tương mã xa đích xa liêm cấp phóng liễu hạ lai, đồng thời na trương tiếu lệ đích kiểm dã tựu giá dạng tiêu thất tại liễu giám vũ đích nhãn tiền.
Vọng trứ nhãn tiền giá hoảng động bất chỉ đích xa liêm, giám vũ thùy hạ song mâu, nhãn để hựu phù hiện xuất liễu nhất mạt thục tất đích hối ám.
Mộ khinh vi, giá cá bổn cai chúc vu tha đích nữ nhân.
Tuy nhiên tha hiện tại hoàn bất năng quang minh chính đại địa tương tha đái tẩu, đãn ngận khoái tha đích cơ hội tựu yếu lai liễu. Nhi tại thử chi tiền, tha hội dụng tẫn nhất thiết thủ đoạn tương trở ngại tự kỷ đích bán cước thạch nhất cá nhất cá địa toàn bộ đô thanh trừ!
Như thử đam các liễu nhất hạ mã xa kế tục tiền hành, nguyên bổn thị nhất đại tảo tựu yếu xuất phát đích đáo hiện tại dĩ kinh khán khoái đáo thưởng ngọ thời phân liễu, nhược thị tái vãn tẩu nhất ta cổ kế tựu năng cật thượng ngọ thiện liễu.
Giám vũ áp hạ tự kỷ tâm trung đích phiền táo, sĩ thủ tương xa phu dữ thị vệ đô triệu liễu hồi lai, tịnh đê thanh đinh chúc tha môn nhất định yếu tương mã xa lí đích mộ khinh vi lao lao khán trụ, tại tha một hữu hảm đình chi tiền tuyệt đối bất năng tái do trứ tha đích ý tư sở đình hạ tựu đình hạ liễu.
Giao đãi hoàn nhất thiết, giám vũ dã hồi đáo liễu đội ngũ đích tiền diện, kỵ thượng mã bối kế tục tiền hành.
Hảo tại giá nhất lộ đô một hữu tái phát sinh thập ma ý ngoại, nhất hành nhân tựu giá dạng lai đáo liễu ninh an hầu phủ đích cân tiền.
Vi thập ma yếu lai ninh an hầu phủ, giá đương nhiên thị nhân vi mộ khinh vi đích thoại, mộ khinh vi bất khẳng tương na tương tử đích tàng thân địa điểm minh bạch địa cáo tố tha môn chỉ nguyện ý cấp tha môn đái lộ, sở dĩ giá hạ nhất bộ yếu khứ hà xử giám vũ tự nhiên đô thị thính tha đích.
Chiếu tha thoại trung đích ý tư, nan đạo giá tương tử bị tàng tại liễu ninh an hầu phủ chi trung?
Vọng trứ nhãn tiền giá cận tại chỉ xích đích hầu phủ đại môn, giám vũ vi vi sĩ thủ, kỳ ý hậu diện đích nhân tương mã xa đình hạ.
Hầu phủ đích lưỡng phiến đại môn khẩn bế khán khởi lai dữ mộ khinh vi đương sơ ly khai thời tịnh một hữu thập ma bất đồng, đãn thị giám vũ khước tri đạo tựu tại giá nhất đạo phủ môn chi hậu đáo để hữu liễu chẩm dạng đích cải biến.
Thật tắc vi liễu tầm trảo tiền triều bí bảo đích tuyến tác, giá tọa tằng kinh cung mộ khinh vi dữ sở tranh cư trụ quá đích ninh an hầu phủ tảo tựu dĩ kinh bị triệt để thanh tra quá liễu nhất biến. Bất quản thị giá phủ trung đích hạ nhân, hoàn thị ốc tử hòa địa, toàn bộ đô bị tha môn phái xuất lai đích nhân tử tử tế tế địa phiên lai phúc khứ địa sưu tra liễu, tuyệt đối bất hội phóng quá nhậm hà nhất cá tử giác.
Nhiên nhi tức tiện thị như thử, tha môn dã một hữu tại giá phủ trung trảo đáo nhậm hà quan vu tiền triều bí bảo đích tuyến tác.
Như kim mộ khinh vi đáp ứng đái tha môn khứ thủ tương tử, tối hậu khước hoàn thị hồi đáo liễu giá lí, nan đạo na tương tử chân đích tựu hoàn tàng tại giá hầu phủ chi trung mạ? Kí nhiên đông tây thị tại hầu phủ lí đích, na vi thập ma tha môn khước trảo bất đáo, tha môn đáo để thị hốt lược liễu hà xử?
Dã tựu như thử xuất thần địa tưởng liễu phiến khắc, giám vũ tiện tòng tự kỷ đích tư tự trung tô tỉnh liễu quá lai, tha hạ mã lai đáo mộ khinh vi đích mã xa cân tiền cương tưởng khai khẩu khiếu mộ khinh vi hạ lai, bất liêu tha tự kỷ khước tiên tha nhất bộ hiên khai liễu xa liêm.