Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Điền viên y phi dưỡng phu mang> đệ 868 chương nội lí trung không
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nhi thả giá phu thê lưỡng tàng đông tây đích bổn sự dã thị hoàn toàn đô bất án thường lý tẩu!

Tương đông tây tàng tại ly ninh an hầu hậu môn chỉ cách lưỡng điều hạng tử đích địa phương, tha hoàn khả dĩ lý giải giá vi đăng hạ hắc, đãn thị như thử yếu khẩn đích vật sự, tha môn cánh dã năng phóng tâm chỉ nhượng ngoại diện na cá thập ma đô bất tri đạo đích ách phụ khán hộ mạ?

Đương nhiên nghi hoặc quy nghi hoặc, hiện tại tương tử tựu tại thủ lí chỉ soa thược thi, giám vũ tựu canh bất nguyện đam các thời gian liễu lập mã tiện đái trứ mộ khinh vi vãng ngoại diện tẩu khứ.

Nhị nhân cấp cấp địa tẩu quá thính đường lai đáo liễu tiền viện, chính yếu ly khai đích thời hầu nhất danh thị vệ khước lai đáo liễu giám vũ đích cân tiền, vấn tha na ốc tử lí đích xuân tẩu cai chẩm ma xử trí.

Giám vũ chính cấp bách trứ, tưởng dã một tưởng tiện đạo.

“Tha phương tài dĩ kinh khán kiến liễu ngã môn tại tố thập ma, vị miễn tiêu tức tiết lộ, nhĩ lưu hạ lai tương tha xử lý điệu!”

Giá sở vị đích xử lý điệu, ngận minh hiển tựu thị bất lưu tha tính mệnh đích ý tư.

Tha môn thuyết thoại tịnh một hữu tị húy trứ thùy, thị dĩ tựu cân tại giám vũ thân hậu đích mộ khinh vi khả thị thính đắc chân chân thiết thiết. Nhãn khán na thị vệ tương thủ ấn tại đao bính thượng cánh chân đích yếu vãng hồi tẩu, mộ khinh vi cản khẩn lan trụ tha đạo.

“Trạm trụ, nhược nhĩ môn hoàn tưởng đắc đáo thược thi đích thoại, tựu bất năng sát tha!”

Na xuân tẩu tuy giá đoạn thời gian lai nhất trực thủ trứ thử xử trạch viện, khả nhân gia phân minh tựu thập ma nội tình đô bất tri đạo, tựu nhân vi giá cá nan đạo tựu yếu tha đâu điệu tính mệnh mạ?

Giám vũ trứu mi hồi đầu, khán trứ mộ khinh vi.

“Nhĩ yếu lưu hạ tha đích tính mệnh? Khả kim nhật ngã môn tại thử tố đích nhất thiết tha khả thị toàn trình mục đổ, nhĩ dĩ vi tha hoàn năng tại giá an ổn trụ hạ khứ?”

Như thử thuyết trứ, giám vũ hốt nhiên câu khởi nhất mạt khinh tiếu, khán khởi lai tựu tượng thị tại trào phúng tha tự đích.

Mộ khinh vi tri đạo tại tha môn giá ta nhân đích nhãn lí, giá ta nô phó môn đích mệnh giản trực tựu như lâu nghĩ nhất bàn, chỉ yếu sảo vi đối tha môn hữu sở uy hiếp tiện năng thuyết niễn tử tựu niễn tử. Đãn mộ khinh vi tri đạo tự kỷ hòa tha môn bất nhất dạng, tha tố bất đáo nhãn tranh tranh địa khán trứ nhất điều căn bổn tựu một hữu tất yếu hi sinh đích sinh mệnh tựu giá dạng tại tự kỷ đích nhãn tiền tiêu thệ.

Như thử, tha lược lược tư lự liễu phiến khắc tối hậu đạo.

“Bất năng tiết lộ tiêu tức, na na tựu tương tha nhất khởi đái đáo hầu phủ trung khứ, phản chính như kim hầu phủ dã dĩ kinh tẫn tại nhĩ đích khống chế chi trung, tha hựu thị cá ách ba bất hội loạn thuyết dã bất hội loạn bào. Ngã hội giao đãi tha bất yếu loạn thuyết thoại, nhi thả nhĩ kim nhật nháo xuất giá ma đại đích động tĩnh, nhĩ dĩ vi bàng nhân tựu chân đích hội sai bất xuất giá kỳ trung miêu nị mạ?”

Giám vũ giác đắc mộ khinh vi hữu ta đa sự, bất quá nhất cá đệ nhất thứ kiến diện đích ách phụ, tha cánh nhiên dã giá ma quan tâm tha đích sinh tử.

Bất quá kiến tha như thử kiên định, giám vũ dã bất tưởng tại giá cá thời hầu bác liễu mộ khinh vi đích diện tử, bất nhiên y trứ tha đích tì khí nhược thị hựu nháo khởi lai, tối hậu cật khuy đích nhất định thị tha. Bất quá nhất cá ách phụ nhi dĩ, bất sát tựu bất sát ba!

Như mộ khinh vi giá dạng thuyết đích tố tự hồ dã hoàn hành, tha bất tưởng tại giá chủng sự tình thượng dữ mộ khinh vi tranh luận, chỉ đắc điểm liễu điểm đầu đối tự kỷ đích thủ hạ đạo.

“Tương tha đái thượng!”

Mộ khinh vi chung tùng liễu nhất khẩu khí, nhi xuân tẩu dã tựu giá dạng bị sao đái thượng liễu, nhất quần nhân kính trực nhiễu quá lưỡng điều nhai hạng lai đáo liễu ninh an hầu phủ đích hậu môn, trực tiếp tòng hậu môn tiến liễu hầu phủ chi trung.

Thời cách đa nguyệt, mộ khinh vi chung vu hựu trọng tân đạp nhập liễu ninh an hầu phủ, chung vu hồi đáo liễu tự kỷ tằng cư trụ đích thanh trì uyển trung.

Chỉnh chỉnh nhất quý đích thời gian quá khứ, đối vu tha lai thuyết vô bỉ thục tất đích viện lạc tự hồ dã hữu thập ma bất nhất dạng liễu. Na đình viện trung đích hoa hoa thảo thảo, hậu diện trì đường lí đích nhất trì thanh hà, nhân vi khuyết thiếu nhân đả lý tảo dĩ tẫn hiển đồi nhiên.

Tuy nhiên hầu phủ lí đích nhân mỗi quá nhất đoạn thời gian đô hội lai thanh trì uyển trung đả tảo nhất biến, đãn thị thiếu liễu nhân cư trụ, nguyên bổn noãn ý dung dung đích ốc tử lí như kim dã chỉ thặng hạ liễu nhất phiến lãnh tịch.

Mộ khinh vi nhất lộ quan sát trứ hầu phủ đích biến hóa, đột nhiên hựu tưởng khởi liễu tựu súc lập tại thanh trì uyển bàng biên đích thanh tùng viện. Na tằng kinh thị sở tranh cư trụ đích địa phương, hiện tại dã bất tri đạo thị hà chủng mô dạng.

Tòng hạ quý đáo đông quý, sở tranh nguyên lai dĩ kinh ly khai liễu giá ma cửu, na ma đáo để thập ma thời hầu tha tài năng tái hồi lai ni?

Sở hoàn tương yếu thành vi hoàng đế, tề hiếu đế sinh tử bất tri, một liễu tề hiếu đế giá đạo gia tỏa tha tố sự ứng cai dã bất hội tái thúc thủ thúc cước, na ma hiện tại tha thị bất thị chính tại bính mệnh vãng hồi cản đích lộ thượng ni?

Tưởng khởi giá cá mộ khinh vi chỉ giác tâm trung hữu ta đạm đạm đích trù trướng, đãn canh đa đích khước hoàn thị hi ký, tha kỳ phán trứ tha đích quy lai.

Nhất biên xuất thần nhất biên vãng tiền tẩu, mộ khinh vi lai đáo liễu tự kỷ tằng kinh cư trụ đích khuê phòng. Giá phòng gian khán khởi lai dữ tha đương sơ ly khai chi tiền nhất mô nhất dạng, nhi tha đương sơ lưu tại giá lí đích đông tây tự nhiên hoàn đô tại.

Giá thị hầu phủ nữ chủ nhân đích phòng gian, túng nhiên tha dĩ kinh đa nguyệt vị quy, đãn giá hầu phủ lí đích thượng thượng hạ hạ dã một hữu nhân cảm tùy tiện thiện động tha phòng trung đích vật kiện.

Đãn thị đương mộ khinh vi đích mục quang tử tế địa tại phòng trung hoàn cố quá nhất quyển chi hậu, tha khước đa thiếu phát giác xuất liễu ta hứa bất đối, nhân vi giá phòng trung đích đông tây tuy nhiên một thiếu khả thị khước loạn liễu. Tha bình thời tập quán tương tự kỷ đích đông tây phân môn biệt loại, dụng quá đích đông tây vãng vãng hội phóng quy nguyên vị, đãn thị nhãn tiền giá phòng gian lí cánh hữu hảo kỉ dạng đông tây đô bãi thác liễu địa phương.

Mộ khinh vi mạn mạn địa trứu khởi song mi, tha ngận khoái tựu ý thức đáo liễu giá đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự. Dã hứa tại tha hoàn một hồi lai một đáp ứng sở hoàn hội tương tương tử giao cấp tha chi tiền, tha môn tựu dĩ kinh án nại bất trụ lai giá hầu phủ lí sưu tra liễu nhất biến.

Hậu lai tri hiểu tha yếu hồi lai, tựu cấp thông thông địa hựu cấp tha thu thập liễu nhất biến ba!

Mộ khinh vi dã lại đắc khứ chất vấn giám vũ liễu, kỉ bộ tẩu tiến nội thất, tha lai đáo liễu tự kỷ na diện cự đại đích sơ trang kính tiền, trang kính tiền diện đích trác tử thượng thị tha chuyên môn dụng lai phóng trí thủ sức đích trang hạp.

Chỉ kiến tha nhất bả đả khai trang hạp, hạp tử lí diện đích đông tây hoàn đô tại, đãn thị dữ giá phòng trung đích mỗ ta bãi thiết nhất dạng, vị trí hoàn thị loạn liễu đích.

Hậu diện đích giám vũ hậu trứ kiểm bì dã cân liễu tiến lai, chính hảo tựu tiều kiến mộ khinh vi chính tòng trang hạp trung thủ xuất nhất chi ngân trâm nã tại thủ trung.

Sát giác đáo giám vũ đích đáo lai, mộ khinh vi kiểm sắc nhất biến, hồi đầu mãnh địa tương tự kỷ thủ trung đích ngân trâm triều trứ giám vũ phao liễu quá khứ.

“Giá tiện thị nhĩ yếu đích thược thi, nã khứ!”

Giám vũ nhất bả tiếp trụ liễu na ngân trâm, nhẫn bất trụ trứu liễu trứu mi đầu.

“Giá tựu thị thược thi?”

Tha phương tài thị khán quá na tương tử thượng đích tỏa nhãn đích, căn bổn tựu bất khả năng sáp đích tiến khứ giá dạng đích nhất căn ngân trâm tử, tha nghiêm trọng hoài nghi mộ khinh vi giá hựu thị tại tróc lộng tha. Khả thị đương tha khán hướng mộ khinh vi đích thời hầu, khước phát hiện đối phương diện sắc ngưng trọng, khán khởi lai thập phân nhận chân.

Vu thị giám vũ chỉ hảo hựu quan sát liễu nhất hạ thủ trung đích ngân trâm, tối hậu đáo để thị tòng thủ cảm thượng sát giác đáo ta hứa bất đối.

Giá ngân trâm đích trọng lượng vi hà giá ma khinh phiêu phiêu đích, chính thường đích thật tâm ngân trâm nã khởi lai dã thị ngận hữu trọng lượng đích, bất khả năng hội thị giá chủng thủ cảm.

Trừ phi, giá ngân trâm tịnh phi thật tâm, nhi thị nội lí trung không đích!

Tưởng đáo giá đích giám vũ mâu quang nhất ngưng, chỉ kiến tha song thủ ác trụ ngân trâm triều trứ lưỡng cá phương hướng dụng lực nhất bài, đốn thời na ngân trâm tựu bị tha đích cường lực cấp chiết đoạn liễu.