Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Điền viên y phi dưỡng phu mang> đệ 869 chương thiên cơ chi tỏa
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Chiết đoạn chi hậu đích ngân trâm quả nhiên hiển xuất liễu nội lí đích trung không, nhi tại giá trung không chi trung nhất mai khán khởi lai chỉ hữu bán căn tiểu mẫu chỉ trường, thật tế thượng khước hoa văn phục tạp tinh mỹ vô bỉ đích thược thi tựu giá dạng thốt nhiên xuất hiện tại giám vũ đích diện tiền.

Quả nhiên, giá tựu thị đả khai na tỏa nhãn đích thược thi.

Giám vũ liên mang tương na thược thi thủ liễu xuất lai, nhất thời gian giác đắc kinh hỉ, nhất thời gian hựu hữu ta áo não.

Tất cánh đương sơ khả thị tha thân tự đái trứ nhân quá lai, lai sưu tra giá ninh an hầu phủ đích.

Khả thị na thời hầu đích tha tổng giác đắc sở tranh vị tất hội tương na ma trọng yếu đích đông tây thác phó cấp mộ khinh vi bảo quản, sở dĩ trứ trọng sưu đích đô thị cách bích đích thanh tùng viện.

Tha hoàn ký đắc na thời hữu thủ hạ tương mộ khinh vi đích thủ sức đô trang tại nhất cá hạp tử lí thỉnh tha quá mục, tha chỉ tùy tiện thiêu tuyển liễu kỉ kiện khán quá chi hậu, tựu nhượng nhân tương đông tây tống liễu hồi khứ.

Dã quái tha thị cá nam tử, đối nữ tử đích sức vật hữu ta mạch sinh, cánh nhiên một hữu tại đương thời tựu phát giác xuất giá mai ngân trâm tử đích bất đối kính.

Bất quá đâu đâu chuyển chuyển, hiện tại giá thược thi hoàn bất thị nhượng tha cấp đắc đáo liễu, đảo dã toán thù đồ đồng quy.

Đắc liễu thược thi đích giám vũ tái thứ hồi chuyển khứ liễu ngoại diện, mộ khinh vi kiến thử diệc cước bộ thông thông địa cân liễu xuất khứ.

Chỉ kiến ngoại diện đích bát tiên trác tiền, giám vũ hựu mạc xuất liễu na chỉ thông thể tất hắc đích hạp tử, nã trứ thược thi tử tế địa tại hạp tử tứ diện tầm trảo na ẩn bí đích vân văn nhất điểm. Khán khởi lai, tha tự hồ thị dĩ kinh hữu ta bách bất cập đãi, tưởng yếu đương trứ mộ khinh vi đích diện nghiệm chứng nhất hạ giá thược thi đích chân giả liễu.

Nhiên nhi tựu tại tha chính chuẩn bị thường thí đích thời hầu, mộ khinh vi đích nhất thanh lãnh tiếu khước tự nhất bàng thốt nhiên hưởng khởi.

“Ngã khuyến nhĩ hoàn thị bất yếu giá ma trứ cấp tương giá tương tử đả khai, bất như hoàn thị đái hồi khứ, đương trứ sở hoàn đích diện đả khai bỉ giác hảo.”

Âm dương quái khí đích ngữ điều bất cấm lệnh giám vũ đích mâu quang nhất hàn, tha hồi đầu khán hướng mộ khinh vi.

“Nhĩ giá thoại thị thập ma ý tư?”

Mộ khinh vi tiếu trứ vãng tiền kỉ bộ, tại bàng biên đích y tử thượng tọa hạ, nhiên hậu tài hựu đạo.

“Nhĩ khán bất xuất lai ba, giá tương tử thượng đích tỏa tiện thị hữu danh đích thiên cơ tỏa, ngã khả thị thính thuyết giá tỏa tự tạo xuất lai chi hậu tựu chỉ năng sử dụng nhất thứ. Nhất đán nhĩ giá hồi tương giá tương tử thành công đả khai liễu, na giá tỏa khả tựu tái dã tỏa bất thượng liễu.”

Thính liễu mộ khinh vi đích thoại chi hậu, giám vũ tái thứ khán khán tự kỷ thủ trung đích thược thi quả nhiên thị hữu ta do dự liễu.

Đãn tha khán bất quán mộ khinh vi giá lãnh trào nhiệt phúng đích kính, hồi liễu nhất cú.

“Tựu toán đả khai liễu hựu như hà, nan đạo ngã hoàn hội phạ giá tương tử trung đồ nhượng bàng nhân cấp thưởng khứ mạ?”

Mộ khinh vi hựu thị nhất thanh khinh tiếu, “Ngã đương nhiên bất thị giá cá ý tư a, ngã chỉ thị tại tưởng, nhĩ hiện tại tựu tương giá tương tử đả khai liễu na đẳng nhĩ hồi khứ chi hậu nhĩ cai chẩm ma cấp nhĩ đích na vị bệ hạ giải thích a! Nhĩ thuyết tha hội bất hội hoài nghi, hoài nghi nhĩ tại hộ tống tương tử đích đồ trung, thâu thâu tòng lí diện nã tẩu ta thập ma đông tây ni……”

Tha thoại âm đô hoàn một lạc hạ, giám vũ tựu tượng thị bị nhân thải trung liễu vĩ ba nhất dạng, hoắc địa nhất hạ tựu trạm lập liễu khởi lai.

“Mộ khinh vi, nhĩ tại hồ thuyết bát đạo ta thập ma!”

Tha tri đạo, tha tựu thị tại thiêu bát ly gian, tựu thị tại cố ý sơ ly tha dữ tân đế chi gian đích quan hệ.

Tuy nhiên tha dữ sở hoàn chi gian xác thật thuyết bất thượng đa ma tín nhậm, đãn thị na đô thị tại tư để hạ đích sự tình, thùy hội như mộ khinh vi giá bàn trương chủy tựu thuyết xuất lai. Dã hạnh hảo tha tương tự kỷ đích thị tòng đô lưu tại liễu ngoại diện, một hữu thính kiến mộ khinh vi giá nhất phiên nguy hiểm đích ngôn luận.

Bất quá tha đích thoại tuy nhiên trực bạch, đãn thị khước tịnh bất toán thị toàn vô đạo lý. Giá tương tử xác thật thị bất năng đả khai, đắc tiên đái hồi khứ diện trình bệ hạ tài hành. Tuy nhiên tha thị kháo trứ tha môn đích thế lực tài tọa thượng hoàng vị đích, đãn nhân gia hiện tại tất cánh thị hoàng đế, phàm sự bất khả tố đích thái quá.

Đắc liễu giám vũ đích a xích, mộ khinh vi đích kiểm sắc dã hảo bất liễu, đương tức dã trạm liễu khởi lai hung ba ba địa đối tha đạo.

“Hanh, cai cấp đích ngã dã dĩ kinh toàn bộ đô cấp nhĩ liễu, nhĩ tự khả đái trứ giá ta đông tây khứ trảo nhĩ đích na vị bệ hạ phục mệnh! Hiện tại ngã khả năng cú hồi quốc công phủ liễu?”

Giá thị tha môn nhất tảo chi tiền tựu dĩ kinh thương đàm hảo liễu đích điều kiện, giám vũ tự nhiên bất hội thực ngôn, triều trứ mộ khinh vi điểm liễu điểm đầu.

“Hảo!”

Tùy hậu đích nhất thiết tựu như nhị nhân đương sơ thuyết hảo đích, giám vũ phái tự kỷ đích thủ hạ tương mộ khinh vi tống đáo liễu quốc công phủ, nhi tự kỷ tắc đái trứ đông tây cấp thông thông địa hựu tiến liễu cung.

Mã xa hành quá nhân triều dũng động đích chu tước đại nhai, chung vu tái thứ hồi đáo liễu tha khoát biệt dĩ cửu đích quốc công phủ cân tiền, nhi thử thời quốc công phủ đích đại môn hoàn khẩn khẩn địa quan bế trứ.

Tùy trứ xa phu đích nhất thanh khinh hát, mã xa chung vu tại quốc công phủ môn tiền đình ổn, mộ khinh vi hoàn bất đẳng xa phu lai sam phù tiện bách bất cập đãi địa tòng xa thượng hành liễu hạ lai.

Tiền diện dĩ kinh hữu nhân khứ quốc công phủ đích môn tiền khiếu môn, ngận khoái na phiến hậu trọng đích đại môn tựu bị nhân đả khai liễu nhất điều phùng, nhất cá niên khinh đích não đại tòng môn phùng lí tham liễu xuất lai.

Dã bất tri thị bất thị nhân vi tối cận lưu chuyển tại kinh thành quý tộc môn thân thượng na đê mê đích khí phân, giá thủ môn đích môn đồng khán khởi lai dã hữu ta đồi nhiên đích dạng tử, cương khán đáo ngoại diện đích thị vệ thời tha hoàn hữu ta một phản ứng quá lai, ung thanh ung khí địa vấn tha đáo để yếu trảo thùy.

Thị vệ một hữu đồng tha phế thoại, càn thúy địa đạo.

“Khứ thông tri nhĩ môn lão phu nhân, thuyết ninh an hầu phu nhân hồi lai liễu!”

“Ninh an hầu phu nhân…… Thị hầu phu nhân hồi lai liễu!”

Môn đồng thuận trứ thị vệ đích thân trắc vãng hậu diện khán khứ, giá tài phát hiện giá phủ môn chi tiền cánh nhất hạ tử lai liễu giá ma đa nhân, hoàn hữu na chính tòng mã xa thượng hạ lai thân trứ hoa phục đích nữ tử, bất thị hầu phu nhân mộ khinh vi hựu hội thị thùy!

Hầu phu nhân cánh nhiên hồi lai liễu, tại thử chi tiền tha môn phủ trung thậm chí liên bán điểm phong thanh đô một hữu thu đáo, môn đồng thập phân kinh nhạ đãn ngận khoái tựu hồi đáp đạo.

“Hảo, hảo, tiểu đích giá tựu khứ bẩm cáo quản sự!”

Như thử thuyết trứ, môn đồng tiện tái dã bất quản na đại môn, trùng tiến khứ tựu khứ hướng phủ trung đích quản sự bẩm cáo liễu giá nhất tiêu tức. Quản sự tri hiểu lão phu nhân giá đoạn thời gian lí nhất trực tại ưu tâm hầu phu nhân đích xử cảnh, hoàn sổ thứ khứ cung trung cầu kiến, tưởng yếu tương hầu phu nhân tòng cung lí tiếp xuất lai.

Chỉ thị bất tri vi hà, na tứ hoàng tử khước nhất trực đô một hữu đáp ứng phóng nhân, nhi chính thị nhân vi như thử tiền kỉ nhật lão phu nhân hoàn nhân thử bệnh liễu nhất tràng.

Như kim hầu phu nhân cánh nhiên tiễu vô thanh tức địa tựu tự kỷ hồi lai liễu, bất quản thị nhân vi thập ma nguyên nhân, giá dã toán thị nhất cá hảo tiêu tức.

Vu thị tha ti hào đam các đô bất cảm hữu, cản khẩn trứ nhân khứ nội viện thông tri lão phu nhân khứ liễu, tự kỷ dã thông mang địa cản lai liễu phủ môn tiền nghênh nhân.

Thử thời đích mộ khinh vi dĩ kinh đăng thượng liễu quốc công phủ môn tiền na cao cao đích thạch giai, tự kỷ triều trứ môn khẩu tẩu lai.

Tha hiện tại bách bất cập đãi địa tưởng yếu kiến đáo lão phu nhân, tưởng yếu kiến đáo tường vân cô cô dữ thúy nhi tha môn, chỉ yếu nhất tưởng đáo tha môn tha đích cước bộ tựu nhẫn bất trụ hữu ta cấp thiết.

Quốc công phủ đích quản gia nhất xuất môn tựu tiều kiến liễu mộ khinh vi, kiến tha nhất cá nhân độc tự tẩu thượng tiền lai thân bàng cánh một hữu nhất cá nhân hộ trứ, tha kiểm sắc nhất biến lập mã gia khoái cước bộ nghênh thượng tiền lai.

“Hầu phu nhân, nâm hồi lai liễu.”

Mộ khinh vi nhận đắc nhãn tiền giá cá trường tương chu chính đích trung niên nam tử, tha tiện thị giá quốc công phủ lí đích quản sự.