Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Điền viên y phi dưỡng phu mang> đệ 902 chương biệt hữu động thiên
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Bị đả đoạn đối thoại đích giám vũ giá hạ tử dĩ kinh một hữu liễu nại tâm, kỉ bộ tẩu thượng tiền khứ cầm trụ liễu tưởng yếu đào bào đích mộ khinh vi, đối tha đạo.

“Giá tựu thị nhĩ cấp ngã môn đích tàng bảo đồ thượng diện cấp xuất đích tuyến tác, thượng diện thuyết na bảo tàng, tựu tàng tại giá cá địa phương!”

Thoại thính đáo giá lí, mộ khinh vi tài chung vu minh bạch quá lai giá đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự.

Nguyên lai giám vũ tha môn đắc liễu na cá tương tử chi hậu ngận khoái tựu tương tương tử cấp đả khai liễu, tùy hậu tiện tòng na tương tử lí đắc đáo liễu nhất trương trần phong liễu hứa cửu đích tàng bảo đồ.

Tại giá tàng bảo đồ thượng họa trứ tầm trảo bảo tàng đích lộ tuyến, kinh quá giám vũ đích tầm trảo chi hậu tha xác định giá tiến nhập tàng bảo chi địa đích lộ khẩu tựu ẩn nặc tại giá thủy đàm chi hạ.

Giá dã thị nhất cá đối vu tha môn lai thuyết thập phân hạnh phục đích tàng bảo địa điểm, nhân vi đương sơ na phê bảo tàng tựu thị bị tiền triều thái tử cấp tàng khởi lai đích. Tiền triều thái tử kí thị tàng khởi na phê bảo tàng đích nhân, diệc thị đương sơ phụ trách tu kiến nhãn tiền giá tọa cự đại hoàng lăng đích nhân.

Thị dĩ đối vu bảo tàng bị tàng tại giá lí diện, giám vũ khả thị thâm tín bất nghi đích.

Mộ khinh vi hiện tại tổng toán minh bạch giám vũ vi thập ma yếu lai giá cá địa phương liễu, nguyên lai cánh thị nhân vi giá cá nguyên nhân, nhi tha tương tha nhất tịnh đái quá lai tha giá thị bất phóng tâm tha chẩm ma địa, hoàn sinh phạ tha nã giả đích tàng bảo đồ lai phiến tha mạ?

Tuy nhiên thuyết tha dĩ kinh cấp tha giải thích quá liễu, đãn vọng trứ na u thâm đích đàm thủy, mộ khinh vi hoàn thị bất cảm chiếu trứ tha thuyết đích khứ tố, nhưng cựu khẩn khẩn địa đề trứ tự kỷ đích quần bãi lập tại nguyên địa.

“Tựu toán nhĩ thuyết đích thị chân đích, na tự kỷ tiến khứ tựu hảo a, giá thủy khán khởi lai như thử thâm, ngã hựu bất hội du vịnh.”

Tối trọng yếu đích thị tha thị cá dựng phụ ai, tựu toán tha năng hạ khứ, tha dã bất cảm mạo giá chủng hiểm a!

Kiến mộ khinh vi nhất phó bất nguyện ý hạ khứ đích dạng tử, giám vũ vãng tiền kỉ bộ, đáng trụ liễu mộ khinh vi đích khứ lộ đạo.

“Giá nhập khẩu bất tại đàm để, nhĩ nhất hạ khứ tựu năng khán đáo, phóng tâm ngã hội đái trứ nhĩ tựu phiến khắc tựu hảo!”

Tha thuyết đích việt dung dịch mộ khinh vi tựu việt bất nguyện ý, tha định định địa khán liễu nhất nhãn giám vũ, nhiên hậu chuyển đầu tựu tưởng yếu bào.

Giám vũ khả năng dã tri đạo vô luận tự kỷ chẩm ma thuyết mộ khinh vi đô bất hội nguyện ý tự kỷ chủ động hạ khứ, vu thị tiện kỉ cá tiễn bộ trùng liễu quá lai, trực tiếp tương mộ khinh vi hựu bão liễu khởi lai. Nhiên hậu tha nhị thoại bất thuyết, giang trứ tha tựu vãng na thủy đàm xử khứ liễu.

Nhãn khán na thủy đàm cận tại chỉ xích, mộ khinh vi chung vu thị nhẫn bất trụ liễu, dụng lực địa chủy đả khởi tha đích kiên bàng lai.

“Giám vũ, nhĩ phóng khai ngã phóng khai ngã! Nhĩ tái bất phóng khai ngã na ngã tựu, na ngã tựu……”

Đãn vô luận tha như hà chủy đả giám vũ, giám vũ hoàn thị giang trứ tha kính trực tựu vãng na thủy trung khứ liễu.

“Phốc thông” nhất thanh lạc nhập thủy trung, mộ khinh vi chỉ giác nhất cổ cường đại đích áp lực nghênh diện nhi lai.

Tứ chu giai thị đàm thủy, nhãn tiền đích quang tuyến diệc nhất hạ tử biến đắc canh gia u ám. Mộ khinh vi giá hạ thị tái dã mạ bất xuất nhân lai liễu, chỉ năng thân xuất thủ tại thủy trung hồ loạn địa bào trứ.

Cương lạc thủy đích na nhất khắc tha chỉnh cá nhân đô thị mộng đích, đãn mạn mạn địa tại thủy trung đãi đích thời gian sảo trường liễu nhất ta đích thời hầu, tha tài chung vu tòng hoảng loạn trung lãnh tĩnh liễu hạ lai.

Kỳ thật mộ khinh vi dã bất thị hoàn toàn bất hội du vịnh, chỉ yếu bất thị đặc biệt thoan cấp đích thủy lưu, tha đô thị bất phạ thủy đích.

Nhi tại giá cá thời hầu tha tiệm tiệm địa dã sát giác đáo liễu giá đàm thủy cánh nhiên tịnh bất như tha chi tiền sở tưởng đích na bàn thị lương đích, tức tiện thị tại giá hàn lãnh đích đông nhật, giá đàm thủy cư nhiên mạc khởi lai dã thị ôn đích.

Khán lai giá thủy đàm bất cận thị cá thủy đàm, để hạ hoàn hữu khả năng tàng trứ nhất khẩu ôn tuyền đích tuyền nhãn.

Đương nhiên, tựu toán thủy thị ôn đích hựu như hà, tha nhất cá dựng phụ tại thủy trung phao trứ đáo để hoàn thị nan thụ đích.

Hảo tại nhập thủy bất quá phiến khắc đích công phu, mộ khinh vi tựu hựu tượng nhất chỉ lạc thủy đích tiểu kê bàn bị giám vũ tòng thủy trung đề liễu xuất lai, đái đáo liễu nhất xử quang tuyến u ám đích không địa thượng.

Nhân cương tòng thủy trung xuất lai, mộ khinh vi đích toàn thân hoàn đô thị thấp lộc lộc đích, nhất song triêm mãn liễu đàm thủy đích nhãn tình dã hữu ta tranh bất khai.

Giám vũ đích ngoại y dã dĩ kinh thấp thấu, tha tương thụ liễu kinh hách mãn kiểm thương bạch đích mộ khinh vi tầm liễu nhất cá càn táo đích địa phương phóng hạ, nhiên hậu tựu sĩ khởi đầu vãng tiền diện khán khứ.

Dữ ngoại diện đích thế giới bất nhất dạng, giá lí đích quang tuyến thập túc đích hôn ám, nhân xử vu giá kỳ trung khả dĩ thuyết thị thân thủ bất kiến ngũ chỉ. Tựu toán thị giám vũ giá chủng võ nghệ cao thanh thị lực cực hảo đích cao thủ, dã vô pháp tại giá hắc ám chi trung biện minh phương hướng.

Hảo tại tha tảo tựu dĩ kinh hữu sở chuẩn bị, nhất diện tòng tự kỷ đích hoài trung thủ xuất liễu nhất khỏa chiếu minh dụng đích dạ minh châu, nhất diện triều trứ hắc ám thâm xử xuy hưởng liễu nhất thanh khẩu tiếu.

Tiêm duệ đích thanh âm tại giá tương đối mật bế đích không gian trung hồi đãng, ngận khoái, tòng hắc ám trung đích mỗ cá phương hướng cánh nhiên dã truyện lai liễu kỉ thanh khẩu tiếu thanh, tự hồ tại hồi ứng tha.

Hậu diện đích mộ khinh vi giá hội nhi dã dĩ kinh hoãn quá lai liễu, ninh càn liễu tự kỷ đích nhất bộ phân y tụ sát liễu sát tự kỷ kiểm thượng đích thủy, tha na bị thủy đả thấp đích nhãn tình dã chung vu năng cú thị vật liễu.

Tha tiên tá trứ dạ minh châu tán phát xuất đích hôn ám quang tuyến vãng tự kỷ đích tứ chu khán liễu khán, y hi khả dĩ biện nhận xuất tự kỷ như kim sở xử đích địa phương, tự hồ thị nhất cá địa hạ dung động nhất bàn đích địa phương.

Quan sát hoàn hoàn cảnh hựu tương thị tuyến vãng tiền diện đích giám vũ thân thượng khán, cánh bất kỳ nhiên nghênh thượng liễu kỉ điểm tòng viễn xử truyện lai đích khiêu dược đích hỏa quang.

Giá địa phương cư nhiên hữu hỏa quang, giá thị hữu thập ma nhân lai liễu mạ?

Tưởng đáo giá lí, mộ khinh vi dã bất cảm kế tục tại địa thượng tọa liễu, cản khẩn khởi thân trạm liễu khởi lai.

Tuy thuyết tha hiện tại hoàn não nộ trứ giám vũ nhị thoại bất thuyết tương tha tòng thượng diện lộng hạ lai đích sự tình, đãn tại giá mạch sinh đích hoàn cảnh chi trung, mộ khinh vi bổn năng địa kháo cận liễu giám vũ giá cá đối vu tha lai thuyết duy nhất hoàn toán thục tất đích nhân.

Một tưởng đáo giám vũ cánh nhiên hội tại giá cá thời hầu hồi đầu lai triều trứ tha nhất tiếu, thuận thế tựu tương tự kỷ thủ trung na tán phát xuất u u quang thải đích dạ minh châu tắc tiến liễu mộ khinh vi đích thủ lí.

Đột như kỳ lai đích động tác hách đắc mộ khinh vi hựu bất tự giác địa hậu thối liễu kỉ bộ, đãn na bị tắc tiến thủ trung đích dạ minh châu, tha khước một xá đắc tựu giá dạng nhưng xuất khứ.

Tiền diện quả nhiên hựu truyện lai liễu nhất trận cước bộ thanh, tùy trứ na kỉ điểm hỏa quang mạn mạn kháo cận mộ khinh vi dã chung vu khán thanh sở liễu, na cử trứ hỏa bả tẩu quá lai đích nhân cánh nhiên thị kỉ danh thân trứ hắc y đích thị vệ.

Giá ta thị vệ đích phục sức tha đô nhận đắc, giá tựu thị giám vũ đích thủ hạ môn.

Quả nhiên, giám vũ tha chẩm ma khả năng chỉ thân đái trứ tha nhất khởi lai thử xử mạo hiểm, nhãn tiền giá tình hình minh hiển tựu thị giá địa phương tảo tựu dĩ kinh bị tha đái trứ tự kỷ đích thủ hạ lai tham tầm quá liễu đích.

Tha tại ngoại đầu hống phiến tha tiến lai, nhi tha đích thủ hạ tảo tựu dĩ kinh tại lí diện tố hảo liễu tiếp đầu đích chuẩn bị.

Mộ khinh vi dã bất tri đạo tha giá hạ nhất bộ hội tố thập ma, chỉ đắc lão lão thật thật địa trạm tại nguyên địa.

Ngận khoái na kỉ danh hắc y thị vệ tựu dĩ kinh hành đáo liễu giám vũ đích cân tiền, phân phân triều trứ giám vũ điểm đầu hành lễ.

“Đại nhân!”

Giám vũ vi vi hạm thủ, tòng kỳ trung nhất danh thị vệ đích thủ trung tiếp quá liễu tảo dĩ chuẩn bị hảo đích nhất cá bao phục, hồi đầu đệ cấp mộ khinh vi đạo.

“Cấp nhĩ, mã thượng hoán thượng!”

Mộ khinh vi vọng trứ na bao phục do dự liễu nhất hạ, nhiên hậu tài giảo giảo nha tương na đông tây cấp tiếp liễu quá lai. Đãi tương đông tây bão hoài trung đả khai nhất khán, tha tài phát hiện giá bao phục lí trang trứ đích cánh nhiên thị nhất sáo nam trang đích y phục.

Giám vũ cánh nhiên nã giá y phục cấp tha hoán?