Tha giá thị tại đam tâm tha tiểu nương thân đích bệnh tình, sở dĩ tài đóa tại thử xử tưởng yếu thâu thính đáo ta thập ma mạ?
Mộ khinh vi bất hiểu đắc giá tứ công chủ đáo để thị kinh lịch liễu thập ma, cư nhiên hội như thử đam tâm đường trinh đích an nguy. Đãn kiến tha tiểu tiểu đích kiểm thượng đẩu nhiên thăng đằng khởi đại nhân tài hữu đích sầu dung, mộ khinh vi nhất hạ tử tựu bất nhẫn tâm liễu, tiện một hữu mại quan tử đối tha như thật thuyết liễu.
“Công chủ điện hạ phóng tâm, nhĩ đích tiểu nương thân một hữu thập ma sự, chỉ yếu tha hảo hảo địa hát dược đích thoại, na tha đích bệnh dụng bất trứ đa cửu tựu ngận năng hảo. Nhĩ yếu thị đam tâm tha đích thoại tựu tiến khứ bồi bồi tha ba, tha khán đáo nhĩ tưởng lai ứng cai hội cao hưng đích.”
Thính mộ khinh vi cánh giá dạng thuyết, tiểu công chủ na cố tác thâm trầm đích kiểm thượng đẩu nhiên phù hiện xuất nhất mạt nan dĩ tự trì đích tiếu dung. Đãn tùy hậu tha dã bất tri thị tưởng đáo thập ma, hoàn thị hữu ta ưu lự địa khán trứ mộ khinh vi đạo.
“Ngã khả dĩ tiến khứ mạ? Tha môn đô bất nhượng ngã tiến khứ, thuyết phạ tiểu nương thân bả bệnh khí quá cấp ngã.”
Tha khẩu trung đích tha môn, chỉ đích ứng cai tựu thị na ta tại tha thân biên chiếu cố tha đích cung nhân ba!
Mộ khinh vi đảo thị ngận minh bạch cung nhân vi thập ma hội giá ma thuyết, yếu thị đường trinh chân đích thị nhiễm liễu phong hàn đích thoại xác thật thị bất thái hảo hòa hài tử tiếp xúc, đãn thị đường trinh giá thứ đích bệnh khước thị do tâm bệnh dẫn khởi đích, tâm bệnh bất hội truyện nhiễm.
Tựu thị cai nhượng tiểu công chủ đa đãi tại tha đích thân biên, tiểu hài tử tổng thị canh năng hấp dẫn đại nhân đích thị tuyến, hữu liễu tha tại phân tán đường trinh đích chú ý lực giá đối đường trinh lai thuyết thị hữu hảo xử đích.
Như thử, mộ khinh vi tựu đối tiểu công chủ thuyết.
“Một quan hệ đích, nhĩ tiểu nương thân căn bổn tựu một hữu thập ma đại bệnh, tha tựu thị tâm tình bất thái hảo. Ngã thị đại phu ngã tối minh bạch liễu, bất yếu thính na ta nhân hạt thuyết, ân!”
Thính liễu mộ khinh vi giá thoại, tiểu công chủ toán thị triệt để phóng tâm liễu, đối trứ tha điểm điểm đầu nhiên hậu chuyển thân tựu bào tiến liễu nội thất khứ kiến tha đích tiểu nương thân liễu.
Thính đáo tòng nội thất lí truyện lai đích tiểu công chủ đích tiếu thanh, mộ khinh vi đích thần biên dã câu khởi liễu nhất mạt hồ độ.
Bị đường trinh đả phát xuất lai tống mộ khinh vi đích tân đào tựu lập tại bất viễn xử, tha khả thị toàn trình đô khán kiến liễu mộ khinh vi dữ tiểu công chủ chi gian đích hỗ động. Tha dã một hữu tưởng đáo giá bình thời khán khởi lai hữu ta trầm mặc đích tiểu công chủ, tâm lí cánh nhiên hội giá ma địa đam tâm tha gia vương phi.
Dã thị giá đoạn thời gian nhân vi vương phi đích trạng huống bất hảo, tha môn đô thái quá hốt lược tiểu công chủ đích cảm thụ liễu, tài nhượng tha tự kỷ nhất cá nhân trảo đáo giá lí lai.
Kiến mộ khinh vi tương mục quang lạc tại liễu tự kỷ đích thân thượng, tân đào cản khẩn tẩu thượng tiền lai, vi tiếu trứ đối mộ khinh vi đạo.
“Hầu phu nhân, vương phi tha mệnh nô tì lai tống nâm khứ thiên điện.”
Mộ khinh vi điểm điểm đầu, tùy tức cân tại liễu tân đào đích thân hậu triều trứ ngoại diện tẩu khứ.
Dạ dĩ kinh thập phân thâm liễu, tha dữ tân đào nhất khởi tẩu tại quải mãn liễu đăng lung đích trường lang thượng, chỉ tiều kiến nhất cổ dạ phong tập lai xuy đắc đầu đỉnh đích đăng lung diêu diêu hoảng hoảng.
Bất tri hà thời mộ khinh vi trắc đầu tiễu tiễu khán liễu tân đào nhất nhãn, đột nhiên khai khẩu vấn đạo.
“Tứ công chủ tại giá trụ trứ, khán khởi lai dữ nhĩ môn gia vương phi tương xử đắc bất thác a!”
Phương tài khán mộ khinh vi đích nhãn thần, tân đào tựu sai đáo tha tùy hậu khẳng định hội hướng tha đả thính tứ công chủ đích sự tình, thị dĩ như kim thính đắc mộ khinh vi vấn khởi tha dã tịnh bất kỳ quái, vi tiếu trứ hồi đáp đạo.
“Kỳ thật tứ công chủ bình nhật lí đô bất chẩm ma thuyết thoại đích, đối vương phi dã một hữu kim nhật giá bàn đích thân cận. Nô tì môn dã xác thật một hữu tưởng đáo tứ công chủ cư nhiên hội giá bàn địa đam tâm vương phi, cánh tự kỷ tòng tẩm điện lí bào liễu xuất lai.”
Thính trứ giá thoại, mộ khinh vi hựu thị nhất thanh khinh tiếu.
“Tha đô khiếu nhĩ môn vương phi tiểu nương thân liễu, hoàn bất thân cận a!”
Tiểu hài tử ma, biểu đạt tự kỷ đích tình cảm tổng thị ngận trực bạch đích, tòng kim nhật tha na đam tâm đích dạng tử lai khán, tha thị chân đích ngận tại ý đường trinh.
Chỉ thị tha hoàn thị bất thái minh bạch, nguyệt tần đích nữ nhi chẩm ma hội hòa đường trinh liên hệ khởi lai?
Phản chính tân đào tựu tại diện tiền, mộ khinh vi giác đắc giá chính thị cá tuân vấn đích hảo thời cơ, vu thị tựu vấn tân đào đạo.
“Đối liễu, tứ công chủ đích mẫu thân ni, tha chẩm ma hội tương tiểu công chủ tống đáo giá lí lai?”
Na nguyệt tần khả khán trọng tự kỷ đích nữ nhi liễu, đương sơ tha đệ nhất thứ tiến cung đích thời hầu, tha hoàn nhân vi tiểu công chủ đích sự tình dữ tha bạo phát quá nhất thứ trùng đột. Đương nhiên, na dã đô thị ngộ hội ma!
Mộ khinh vi bất thái hỉ hoan nguyệt tần, đãn thị khước giác đắc tứ công chủ ngận thị khả ái.
Đãn vô luận tha tái chẩm ma bất hỉ hoan nguyệt tần, đẳng thính đáo tân đào tái thứ khai khẩu hồi đáp tha đích vấn đề đích thời hầu, tha hoàn thị hữu ta chấn kinh địa chỉ trụ liễu cước bộ.
Nhân vi tân đào cánh thị như thử cáo tố tha đích, tha đạo.
“Hồi hầu phu nhân đích thoại, nguyệt tần nương nương tha, tha tảo tựu dĩ kinh bất tại liễu. Tiểu công chủ hoàn thị ngã gia vương phi cầu tình, tài tòng bệ hạ đích thủ hạ tiếp quá lai dưỡng trứ đích. Hiện tại, tiểu công chủ khả dĩ toán đắc thượng thị ngã môn gia vương phi đích dưỡng nữ!”
Đoản đoản tam cú thoại, đãn giá thoại trung đích tín tức hàm lượng hoàn chân thị đại a!
Nguyệt tần cư nhiên tử liễu, tha đáo để thị chẩm ma tử đích.
Quái bất đắc tứ công chủ hội bị tống đáo đường trinh giá lí, nguyên lai cánh thị nhân vi nguyệt tần dĩ kinh một liễu mạ?
Chỉ lăng thần liễu phiến khắc mộ khinh vi ngận khoái dã tựu thanh tỉnh liễu quá lai, tha bão khiểm địa khán liễu tân đào nhất nhãn hựu khôi phục liễu kế tục vãng tiền tẩu đích cước bộ.
Chỉ thị tha đích tâm trung hoàn hữu trứ chư đa đích nghi hoặc, nhẫn bất trụ kế tục truy vấn tân đào.
“Nguyệt tần tha hảo hảo đích nhân chẩm ma tựu một liễu ni?”
Tân đào văn ngôn dã khinh khinh địa thán liễu nhất khẩu khí, “Giá ta sự tình nô tì tri đạo đích dã bất thị ngận thanh sở, phu nhân nhược tưởng tri đạo đích thoại, nhật hậu khả dĩ khứ vấn ngã môn gia vương phi.”
Tha tri đạo nguyệt tần thị bị tự gia bệ hạ cấp xử tử đích, đãn thị tha khước bất cảm tương giá sự cáo tố mộ khinh vi.
Mộ khinh vi tự hồ dã hiểu đắc tha đích vi nan, giá tựu một hữu tái kế tục truy vấn hạ khứ liễu.
“Hảo, ngã tri đạo liễu! Kim nhật đa tạ nhĩ liễu!”
Thuyết thoại gian, mộ khinh vi kim nhật yếu nhập trụ đích thiên điện sương phòng tựu tại nhãn tiền liễu, tân đào gia khoái tốc độ vãng tiền tẩu liễu kỉ bộ tương mộ khinh vi đái đáo liễu na sương phòng môn khẩu.
“Kim dạ phu nhân tựu thỉnh tại thử trụ hạ ba! Hoàn hữu thử xử đích cung nhân, phu nhân dã khả tùy ý sử hoán.”
Mộ khinh vi lập tại môn khẩu khán liễu nhất nhãn na thất nội, thất nội hoàn toán chỉnh khiết, khán lai xác thật thị đề tiền tựu đả tảo quá đích.
Hiện tại đích thời gian thị chân đích thái vãn liễu, tha tiện một hữu tái dữ tân đào đa thuyết, điểm điểm đầu tự kỷ đái đầu bộ nhập liễu thất nội.
Tân đào kiến trạng dã tựu hựu giao đại liễu thử xử đích cung nhân kỉ cú thoại, nhiên hậu tựu hồi khứ liễu.
Chung vu lai đáo trụ xử đích mộ khinh vi giá hội nhi hựu khốn quyện liễu khởi lai, đãn tại khốn quyện đích đồng thời tha hựu sát giác đáo liễu tự kỷ phúc trung đích không hư.
Thị liễu, tha giá hạ tử tài mãnh nhiên tưởng khởi lai, tự kỷ cư nhiên hoàn một cật vãn phạn.
Bất chỉ thị vãn phạn, kim nhật lai lai khứ khứ bôn ba nhất thiên, tha dã tựu hạ ngọ đích thời hầu tại mã xa lí cật liễu kỉ khối điểm tâm sung cơ. Phương tài mang lục đích thời hầu tịnh bất giác đắc, hiện tại tọa hạ lai hưu tức liễu tha tài phát hiện tự kỷ cư nhiên thị giá ma đích ngạ.
Giá cơ ngạ cánh nhiên chiến thắng liễu bì quyện, tha hiện tại nhất điểm đô bất tưởng thụy giác liễu, chỉ tưởng cật phạn.
Tường vân cô cô chính tại nhất bàng đích quỹ tử tiền bang mộ khinh vi quải y phục, hồi đầu nhất khán mộ khinh vi na thần sắc hoàn dĩ vi tha thị na lí hựu bất thư phục liễu, khẩn trương địa tuân vấn đạo.
“Giá thị chẩm ma liễu? Phu nhân nâm đích kiểm sắc chẩm ma giá ma nan khán?”
Mộ khinh vi mạc liễu mạc tự kỷ na minh minh củng khởi, khước hựu cảm giác không hư đích đỗ tử ủy khuất địa đạo.