Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Điền viên y phi dưỡng phu mang> đệ 924 chương hựu tao uy hiếp
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Chỉ thị tha xác thật thị bất thấu xảo, cư nhiên cương cương hảo cản tại giá cá thời hầu quá lai liễu,

Na tha hiện tại thị ứng cai lưu hạ lai đẳng trứ tha môn bả thoại thuyết hoàn, hoàn thị tiên tự kỷ xuất khứ chuyển du chuyển du, đẳng tha môn nhị nhân thuyết hoàn liễu thoại tái hồi lai ni?

Chính đương giá lưỡng cá niệm đầu tài cương tại mộ khinh vi đích tâm đầu thiểm quá chi thời, bất viễn xử na phiến nguyên bổn quan đích nghiêm nghiêm thật thật đích điện môn đột nhiên nhất hạ tựu bị nhân cấp thôi khai liễu, nhất cá hân trường đích thân ảnh tùy tức tòng động khai đích môn nội hiển hiện. Bất thị sở hoàn, hựu hội thị thùy!

Giá hạ tưởng yếu tẩu thị lai bất cập liễu, mộ khinh vi dã chỉ hảo đả tiêu liễu đào tị đích niệm đầu, lập tại nguyên địa triều na biên đích sở hoàn khán khứ.

Nhi nhất kiến bệ hạ dĩ kinh xuất lai liễu, hiện tràng hầu trứ đích thị vệ cung nhân môn dã nhất thuấn gian tựu hữu liễu phản ứng, cá cá đô triều trứ sở hoàn đích phương hướng chuyển liễu quá lai.

Chỉ kiến sở hoàn triều trứ viện nội tảo liễu nhất nhãn, mục quang lược lược tại mộ khinh vi đích thân thượng đình đốn liễu phiến khắc.

Phiến khắc chi hậu, tha khai khẩu, chỉ đối na nhất quần thủ tại điện môn khẩu đích hắc y thị vệ thuyết liễu nhất cá tự.

“Tẩu!”

Nhãn khán tha tựu yếu ly khai, tân đào tịnh trứ giá điện nội đích cung nhân môn dã phân phân phản ứng quá lai, tề tề triều trứ sở hoàn hành lễ đạo.

“Cung tống bệ hạ!”

Giá hội nhi bất cận thị giá điện nội nguyên bổn nô tì liễu, tựu thị tường vân cô cô dữ thúy nhi dã cân trứ nhất khởi hành lễ.

Nhi tại giá nhất chúng quỵ bái đích đích nhân quần chi trung, chỉ hữu mộ khinh vi hoàn trực đĩnh đĩnh địa lập trứ, khán tại nhân nhãn lí tựu tượng thị la bặc địa lí đích nhất khỏa đình đình ngọc lập đích đại bạch thái, trứ thật hiển nhãn đắc ngận.

Mộ khinh vi mạc trứ tự kỷ đích đỗ tử, tha đồng tường vân cô cô học quá lễ nghi, tri đạo như quả bất thị tại đặc biệt trọng yếu đích tràng hợp, tha thị bất nhất định nhu yếu đối hoàng đế hành quỵ bái lễ đích.

Nhi thả tha hiện tại hoàn đại trứ đỗ tử ni, tựu thị tưởng quỵ hạ khứ, một hữu nhân bang mang tha dã quỵ bất hạ khứ a!

Tiều liễu nhất nhãn sở hoàn na lược vi hữu ta âm trầm đích kiểm, tha tối chung hoàn thị quyết định bất yếu chủ động khai khẩu thuyết thoại, tựu giá dạng mục tống trứ sở hoàn ly khai tựu đắc liễu.

Khán tha tẩu đắc giá ma khoái đích dạng tử, ứng cai thị hoàn hữu thập ma cấp sự chính đẳng trứ tha khứ xử lý, tha bất chí vu đình hạ lai tầm tha đích ma phiền.

Nhãn khán sở hoàn đái trứ tự kỷ na nhất khán tựu bất hảo nhạ chúc hạ phi khoái tẩu lai, khán dã một khán mộ khinh vi kỉ nhãn, tựu trực tiếp tòng tha đích diện tiền tẩu liễu quá khứ mộ khinh vi tùy tức thùy hạ liễu song mâu.

Bất quá hoàn một lai đắc cập đẳng tha chân chính tùng nhất khẩu khí, na nguyên bổn dĩ kinh tẩu đáo môn khẩu đích sở hoàn khước đột nhiên nhất hạ tựu chỉ trụ liễu cước bộ thanh, nhiên hậu hoãn hoãn địa cánh hựu thối liễu hồi lai.

Tha cố ý định định địa trành trứ mộ khinh vi, nhiên hậu khai khẩu vấn đạo.

“Hoàng tẩu, nhĩ cư nhiên dã tại giá!”

Giá ngữ khí thính khởi lai cư nhiên hoàn hữu ta kinh nhạ, khả mộ khinh vi khước thập phân đốc định, phương tài tha hoàn tại điện môn khẩu đích thời hầu minh minh tựu dĩ kinh khán đáo liễu tha. Tha khứ liễu hựu hồi lai, giá thị cố ý tại dữ tha tác đối, tưởng cấp tha trảo bất thư phục ba!

Thật tại thị đóa bất quá, mộ khinh vi dã bất tất tái thảm thắc liễu, chỉ hảo sĩ đầu nghênh thượng sở hoàn đích mục quang.

“Khinh vi kiến quá bệ hạ!”

Tha bất tưởng nháo xuất thập ma sự đoan lai, sở dĩ tức tiện bất chẩm ma khán đắc thượng sở hoàn, dã chỉ hảo tùy liễu tại tràng đích nhân nhất khởi xưng hô tha vi bệ hạ.

Đãn như thử thuyết hoàn chi hậu, tha tựu lập tại nguyên địa tái dã nhất ngôn bất phát liễu.

Sở hoàn đích kiểm thượng tuy thuyết thị đái trứ tiếu dung, đãn thị giá tiếu dung khước thị nhất đinh điểm ôn độ đô một hữu đích, tha định định địa tiều trứ mộ khinh vi na hồng nhuận đích kiểm, hốt nhiên hựu đạo.

“Hoàng tẩu kim nhật khán khởi lai tâm tình ngận thị bất thác a?”

Kiến tha nhãn thần nguy hiểm, mộ khinh vi bất cảm chiêu nhạ, chỉ đắc vi vi vãng hậu thối liễu nhất bộ.

“Hoàn hảo ba, bất cập bệ hạ tâm tình hảo!”

Kiến tha nhất phó bất nguyện dữ tha đa thuyết đích dạng tử, sở hoàn dã một hữu sinh khí, hựu thùy hạ song mâu trành trứ mộ khinh vi đích đỗ tử khán liễu nhất hội nhi. Phiến khắc chi hậu, kiến mộ khinh vi hoàn thị nhất ngôn bất phát, tha tiện hựu đạo.

“Vãng hậu, hoàng tẩu tựu an an tâm tâm địa tại cung trung dưỡng thai, bàng đích sự tình trẫm hội nhất nhất đô an bài hảo đích. Hoàng tẩu thập ma sự tình đô bất dụng thao tâm, nhu yếu thập ma tựu dữ đường trinh thuyết tiện khả.”

Nhất thính tha giá thoại, mộ khinh vi đốn thời tựu lăng trụ liễu, tha giác đắc tự kỷ đột nhiên hữu ta bất thị ngận năng lý giải tha giá thoại trung đích ý tư. Tha giá thoại thị thập ma ý tư, nan đạo thị hựu yếu mạc danh kỳ diệu địa tương tha câu tại cung trung mạ?

Mộ khinh vi bất nguyện ý tại cung trung đãi trứ, thính đáo giá thoại kiểm sắc thuấn gian tựu nan khán liễu khởi lai, giá hội nhi tha khả tái dã trầm mặc bất hạ khứ liễu, liên mang đạo.

“Bất tất bệ hạ thao tâm, quốc công phủ lí ngã trụ đích ngận hảo, hựu hữu lão phu nhân bang mang chiếu liêu. Ngã hội hảo hảo địa dưỡng thai đích!”

Giá thị tha tự kỷ đích hài tử, tha chẩm ma bất khả năng hội bất thao tâm, dụng đắc trứ tha giá dạng nhất cá ngoại nhân tại bàng biên chỉ chỉ điểm điểm.

Đãn tha tài cương giá dạng thuyết hoàn, sở hoàn khước đẩu nhiên trứu khởi liễu song mi, tự hồ ngận sinh khí na bàn trừng liễu mộ khinh vi nhất nhãn.

“Trẫm thuyết nhượng nhĩ lưu tại cung trung dưỡng thai nhĩ tựu cấp trẫm lão lão thật thật địa lưu tại cung lí, nhĩ na quốc công phủ lí đích tình hình, nhĩ dĩ vi trẫm bất tri đạo mạ? Trẫm khả dĩ phóng nhậm nhĩ bất ái tích tự kỷ, đãn thị khước bất năng do trứ nhĩ nã trẫm đích thân chất nhi khứ mạo hiểm. Thử sự tựu giá ma định liễu, nhĩ bất tất tái thuyết!”

Thính trứ tha ý hữu sở chỉ đích giá phiên thoại, mộ khinh vi chỉ giác tâm trung lạc đăng liễu nhất thanh, phảng phật ý thức đáo liễu ta thập ma.

Tha nhất trực đô hoài nghi quốc công phủ trung hỗn tiến liễu biệt nhân đích tham tử, nhất trực tại ám trung trành trứ tha sinh hoạt đích điểm điểm tích tích, chỉ thị tha hiện tại hữu liễu thân dựng một hữu liễu thái đa đích tinh lực khứ triệt tra thử sự.

Đãn tòng sở hoàn đích giá phiên thoại trung, tha ẩn ẩn ý thức đáo tại, giá tham tử ngận hữu khả năng thị sở hoàn đích nhân. Tha thoại trung sở ngôn tri hiểu tha tại quốc công phủ lí đích tình hình, mạc bất thị tại ám kỳ tha, thuyết tha tri hiểu tha tiền nhất trận tử tại quốc công phủ trung hiểm ta bị na nha hoàn nguyệt chi cấp ám toán đích sự tình ba!

Nan bất thành, na nguyệt chi tựu thị đắc đáo liễu tha đích phân phù, sở dĩ tài cố ý thứ kích tha tưởng yếu tha đích mệnh đích?

Mộ khinh vi chỉ giá dạng nhất tưởng, ngận khoái tựu hựu giác đắc bất thái khả năng.

Sở hoàn đối tha đích thái độ nhất trực ngận trực bạch, na tựu thị đối tha bổn nhân vô cảm, đãn thị khước hựu thập phân khán trọng tha phúc trung đích thai nhi. Tha một hữu lý do hại tha, tất cánh tha nhất xuất sự thủ đương kỳ trùng đích tựu thị tha giá hoàn vị xuất thế đích chất nhi.

Dã hứa tha tại quốc công phủ lí an bài đích nhân, chỉ thị đan thuần địa tại bang trứ tha giam thị tha đích tình huống nhi dĩ, na tưởng yếu trí tha vu tử địa đích kỳ thật lánh hữu kỳ nhân.

Hoàn bất đẳng mộ khinh vi tưởng minh bạch giá kỳ trung quan kiện, sở hoàn tựu hựu kế tục khai khẩu.

“Mộ khinh vi, nhĩ giá bối tử chỉ năng hữu hoàng huynh giá nhất cá phu quân, nhĩ khả thiên vạn biệt tố na đẳng đái trứ hoàng huynh đích huyết mạch cải giá tha nhân đích mỹ mộng. Phủ tắc nhất đán nhượng trẫm phát giác, bất chỉ thị nhĩ tựu thị nhĩ na cá gian phu, trẫm dã nhất dạng bất hội nhiêu thứ.”

Như thử uy hiếp bàn thuyết hoàn, đại ước thị kiến mộ khinh vi đích kiểm sắc thật tại thị thương bạch, sở hoàn hựu tiệm tiệm liễm khứ liễu tự kỷ nhãn trung đích hung quang, mạn du du địa cấp mộ khinh vi bổ sung đạo.

“Đương nhiên, chỉ yếu nhĩ hảo hảo địa sinh hạ hài tử, tịnh phủ dưỡng tha trường đại, trẫm thị tuyệt đối bất hội thương nhĩ tính mệnh đích. Bất chỉ như thử, trẫm hoàn hội vi nhĩ môn bảo lưu ninh an hầu phủ. Nhược sinh đích thị cá nam hài, tha nhất xuất sinh tựu thị thế tử, nhược sinh đích thị cá nữ nhi, trẫm dã hội cấp tha quận chủ đích tôn vinh. Nhĩ tựu tự kỷ hảo tự vi chi ba!”

Dữ phương tài na phiên thoại tương bỉ, sở hoàn hậu diện đích giá phiên thoại tài canh lệnh tha tâm kinh.