Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Điền viên y phi dưỡng phu mang> đệ 955 chương nguyệt hắc phong cao
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Hoặc giả, tha khả dĩ khứ tầm đường trinh, dĩ tự kỷ tưởng niệm lão phu nhân vi lý do thỉnh tha bang mang cấp tha tống phong tín xuất cung?

Đãn đương mộ khinh vi tử tế bình cổ liễu nhất hạ giá phương pháp đích khả hành tính, tối hậu hoàn thị diêu liễu diêu đầu phủ định liễu giá cá phương pháp.

Tha tri đạo tự kỷ nhược thị phóng hạ thân đoạn khứ cầu đường trinh, đường trinh định nhiên dã thị nguyện ý bang giá cá mang đích, khả kí nhiên thị tín kiện na giá tín kiện tựu hữu bị bàng nhân khán đáo đích phong hiểm.

Đường trinh nhược bang tha đích thoại giá kiện sự khẳng định dã thị yếu bãi tại minh diện thượng lai tố đích, thuyết bất định na giám vũ hòa sở hoàn tựu hội an bài hạ nhân thủ khán trứ tha đích động hướng, giá tín yếu thị lạc tiến liễu tha môn đích thủ lí na khả tựu hoàn liễu.

Phiên lai phúc khứ địa tư lai tưởng khứ, mộ khinh vi tối hậu thật tại thị một hữu bạn pháp liễu, tựu chỉ năng tương chủ ý đả đáo na vị toàn hỉ công công đích thân thượng liễu.

Thật tại bất hành tha tựu tưởng pháp tử khứ tầm nhất tầm na toàn hỉ ba, phản chính tha dữ sở tranh chi gian bất thị tảo tựu dĩ kinh hữu ám trung vãng lai mạ! Nhượng tha bang mang tương giá tiêu tức truyện đệ xuất khứ, tưởng lai tha ứng cai dã thị nguyện ý đích ba!

Bất quá tha hiện tại tùy trứ đường trinh cư vu thâm cung, dã bất tri đạo na toàn hỉ hiện tại đáo để tại na. Đãn tha như kim thâm thụ sở hoàn đích khí trọng, tha nhược khứ trảo sở hoàn đích thoại hoàn thị hữu ngận đại kỉ suất thị năng cú chàng đắc kiến tha đích.

Kí thị như thử, na giá lưỡng nhật tha tựu trảo cá cơ hội khán khán năng bất năng khứ sở hoàn đích thân biên chuyển nhất chuyển ba!

Sở hoàn đăng cơ đích nhật tử nhãn khán tựu yếu lai liễu, giá đối vu tha lai thuyết toán thị nhất cá hảo thời cơ, đáo thời hầu nhân đa nhãn tạp đích tha yếu thị dữ toàn hỉ thuyết thượng kỉ cú thoại tưởng lai dã ứng cai bất hội hữu nhân hoài nghi.

Tưởng liễu giá ma hứa cửu tổng toán thị tưởng xuất nhất điều miễn cường hoàn toán khả hành đích lộ tử, mộ khinh vi na huyền không liễu hứa cửu đích tâm tổng toán dã năng sảo sảo địa phóng hạ ta hứa liễu.

Tha hồi quá thần lai, chấp khởi thủ trung đích ngọc trứ chính chuẩn bị kế tục dụng thiện, khước vạn vạn một hữu tưởng đáo nhất mạc thập phân kỳ diệu đích tràng cảnh cánh nhiên dĩ nhiên tại tự kỷ đích thân bàng tiễu vô thanh tức địa triển khai liễu.

Chỉ kiến giá lập tại tha đích thân bàng chính tại cấp tha bố thái đích thúy nhi, chấp khởi khoái tử giáp liễu nhất khối áp nhục, khả tha khước tịnh vị tương na áp nhục phóng tại mộ khinh vi đích oản lí, nhi thị kính trực tương na nhục khối phóng tại liễu ly mộ khinh vi đích oản chỉ hữu nhất thủ chi cách đích trác diện thượng.

Tức tiện mộ khinh vi hiện tại dĩ kinh diện lộ chấn kinh địa trành trụ liễu tha, nhiên nhi tha phảng phật hoàn bán điểm đô một hữu sát giác đích dạng tử, kế tục hựu tương khoái tử thân hướng liễu ly mộ khinh vi tối cận đích giá bàn tiểu sao yên duẩn, giáp khởi nhất trứ duẩn phiến hựu điệp tại liễu na khối áp nhục chi thượng.

Nhãn khán tha lưỡng nhãn mê mông, hựu tương khoái tử thân tiến liễu na thịnh trứ thanh thái đích oản lí, mộ khinh vi chung cứu thị banh bất trụ liễu liên mang khai khẩu vấn tha đạo.

“Thúy nhi, nhĩ đáo để chẩm ma liễu?”

Khán tha giá thái giáp đích, giá đáo để thị yếu uy tha hoàn thị yếu uy giá nhất phương trác diện, tha nhất cá tiểu nha hoàn chẩm ma khán trứ cánh nhiên bỉ tha hoàn tâm bất tại yên đích dạng tử.

Nhất trực xuất thần tại tưởng tự kỷ sự tình đích thúy nhi đắc liễu mộ khinh vi đích đề tỉnh, nhất thuấn gian phảng nhược như mộng sơ tỉnh, liên mang bất tri sở thố địa đình hạ liễu tự kỷ thủ trung đích động tác.

Vu thị na tối hậu giáp khởi lai đích thanh thái tựu giá bàn thoát liễu thủ, “Ba” địa nhất thanh dã lạc tại liễu trác diện thượng.

Thúy nhi đê đầu khán trứ trác thượng tự kỷ đích kiệt tác, hoàn bất đẳng mộ khinh vi tái thuyết ta thập ma, tha giá nhất trương tiểu kiểm tựu dĩ kinh tấn tốc trướng hồng liễu.

“Phu, phu nhân, nô tì bất thị cố ý đích……”

Vọng trứ nhãn tiền đích lang tạ, tha đô bất tri đạo cai chẩm ma hòa mộ khinh vi giải thích liễu.

Đãn kỳ thật dã một hữu thập ma hảo giải thích đích, tha tựu thị nhất thời xuất liễu thần, sở dĩ tài tại vô ý thức hạ càn xuất giá đẳng nhạ nhân tiếu thoại đích sự tình.

Tha thử phiên sơ hốt tuy nhiên lệnh mộ khinh vi giác đắc hữu ta bất giải, đãn tha đáo để dã một vãng tâm lí khứ, chỉ đương thúy nhi kim nhật thị thái luy liễu.

“Bãi liễu!” Tha phóng hạ ngọc trứ, triều trứ thúy nhi ôn ngôn đạo. “Ngã dã dĩ kinh cật bão liễu, nhĩ tương giá ta đông tây đô triệt hạ khứ ba! Nhĩ tưởng lai ứng cai dã ngận luy liễu ba, na tựu thu thập thu thập tảo ta hưu tức ba!”

Thúy nhi khinh khinh địa giảo trứ thần biện điểm điểm đầu, lập mã thủ mang cước loạn địa thu thập khởi liễu lang tạ đích trác diện.

Mộ khinh vi một hữu tái quản tha, khởi thân hồi đáo liễu nội thất.

Một nhất hội nhi đương thúy nhi tái tiến lai đích thời hầu, tựu cấp mộ khinh vi đái lai liễu tẩy sấu yếu dụng đích nhiệt thủy dữ khiết cụ.

Mộ khinh vi tẩy sấu quá chi hậu tựu thuyết tự kỷ yếu thụy hạ liễu, tha kí một hữu lưu thúy nhi tại tự kỷ đích thân biên tý hầu, dã một hữu nhượng giá quỳnh hoa điện trung đích cung nhân thủ trứ tha.

Nhập dạ đích hoàng cung tĩnh tiễu tiễu đích, song ngoại chỉ dư hô hô đích phong thanh, mộ khinh vi bì bại địa đảo tại sàng thượng chính yếu nhập thụy.

Lãnh bất phòng cánh đột nhiên thính đáo nhất đạo đê trầm đích nam thanh, bất tri tòng hà xử hưởng khởi.

“Mộ khinh vi, lai cấp ngã khai môn!”

Thần thức hỗn độn soa điểm tựu yếu nhập thụy đích mộ khinh vi đẩu nhiên thính đáo giá ma cá thanh âm, thúc hốt chi gian tiện tranh khai liễu song nhãn.

“Thùy?”

Nguyên bổn đích hạp thụy nhất hạ tựu bất tri bị tha phao đáo liễu hà xử khứ, tha nhất cá cốt lục tòng sàng thượng ba liễu khởi lai cảnh thích địa hoàn cố tứ chu.

Nhi na nam tử đích thanh âm giá thời hầu quả nhiên hựu hưởng liễu khởi lai, “Mộ khinh vi, quá lai!”

Giá thứ đích thanh âm tuy nhiên dữ phương tài nhất dạng đê trầm, đãn tại mộ khinh vi thính lai xác thật bỉ chi tiền yếu thanh tích hứa đa liễu. Nhi thả dã bất tri thị bất thị tha đích thác giác, tha tổng giác đắc giá thuyết thoại đích khẩu khí thính khởi lai hữu ta thục tất đích cảm giác.

Tha đương nhiên bất khả năng bất quản, liên mang tòng sàng tháp thượng na liễu hạ lai, xuyên thượng tiện hài tiễu tiễu địa vãng phòng trung tẩu.

Lộ quá phương tài dụng thiện đích na trương trác tử đích thời hầu, tha hoàn thân xuất thủ tiễu tiễu địa đề khởi liễu nhất chỉ đắng tử nã tại thủ trung, đả toán nhất hội nhi nhược thị ngộ thượng nguy hiểm tựu dụng giá đắng tử đương võ khí.

Tha hồi ức trứ phương tài na thanh âm hưởng khởi đích phương hướng, mạn mạn địa lai đáo liễu song hộ chi tiền.

Thị liễu, tuy nhiên na nhân ngôn ngữ trung hoán tha xuất khứ khai môn, đãn thật tế thượng giá thanh âm khước thị tòng song hộ giá lí truyện quá khứ đích.

Nhi tựu tại mộ khinh vi cương cương tại song hộ tiền trạm định chi hậu, na đạo thanh tích vô bỉ đích thanh âm cánh tái thứ tòng nhãn tiền giá phiến song hộ hậu hưởng khởi.

“Khinh vi, khoái đả khai!”

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!