Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Điền viên y phi dưỡng phu mang> đệ 963 chương nhĩ thị hà nhân
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Ngu kiều tâm trung bất mãn, đãn thị khước dã bất hảo tái thuyết ta thập ma, chỉ năng lão lão thật thật địa cân tại na nhân chi hậu.

Hậu diện đích truy binh tự hồ dĩ kinh viễn khứ liễu, tha cân trứ giá đột nhiên mạo xuất lai bất tri thân phân đích nhân tại hàn phong trung bào liễu tương cận lưỡng khắc chung, tối hậu khước lai đáo liễu nhất xử vị vu hoàng thành nam biên đích tiểu hoa viên trung.

Giá tiểu hoa viên trang sức đích tịnh một hữu phương tài ngự hoa viên trung đích na bàn tinh trí, tòng địa thượng thạch bản gian mạo xuất lai đích dĩ kinh phiếm trứ khô hoàng đích tạp thảo dữ thanh đài khả dĩ khán đắc xuất lai thử địa bình thời ứng đương tịnh một hữu thái đa nhân lai.

Ngu kiều thuận trứ tiền diện na nhân đích thị tuyến vãng tiền khán khứ, đốn thời phát hiện tựu tại na hoa viên đích lâm mộc chi hậu, tự hồ hoàn hữu nhất danh thân trứ thái giam phục đích nhân đẳng hầu tại na tượng thị yếu tiếp ứng nhân tự đích.

Nhãn khán tiền diện chi nhân đích cước bộ dĩ kinh mạn liễu hạ lai, tha trứ thật thị tái dã nhẫn bất trụ liễu, truy thượng khứ tiện vấn.

“Nhĩ đáo để thị hà nhân?”

Thử nhân y cựu như chi tiền na bàn một hữu hồi đáp, đãn thử thời đích ngu kiều khước tảo dĩ một liễu phương tài đích nại tâm, kiến tha y cựu bất đáp hoàn nhất cá kính địa vãng tiền diện tẩu, song đao tùy tức hoạt xuất liễu y tụ, triều trứ na nhân đích hậu cảnh tiễu vô thanh tức địa tham liễu quá khứ.

Tha giác đắc tự kỷ đích xuất thủ dĩ kinh ngận tấn tốc liễu, khả thật tế thượng nhãn tiền giá nhân đích phản ứng khước bỉ tha hoàn khoái, chỉ kiến tha nhất cá phiên cổn tị khai tha đích đao, nhiên hậu phi thân nhất cước ngoan ngoan địa tiện đoán tại liễu tha đích tất cái chi thượng.

Tha hạ cước đích na chỉ thối chính thị phương tài bị lợi tiễn thương liễu đích na nhất chỉ, đốn thời kịch thống tập lai, ngu kiều ngoan ngoan địa trứu khởi liễu song mi “Phốc thông” nhất thanh tựu đan tất quỵ tại liễu địa thượng.

Tha đích song đao hoàn khẩn khẩn địa bị ác tại thủ trung, phản thủ tiện hựu triều trứ na nhân hoa khứ, đãn hạ nhất khắc uy nghiêm đích thanh âm tựu tại tha đích nhĩ bạn hưởng khởi, chỉ thính tha đạo.

“Mục tương quân khả tri nhĩ kim dạ tiến cung đích sự tình, nhĩ giá bàn tố, khả thị tưởng yếu liên luy chỉnh cá tương quân phủ đô vi nhĩ bồi táng?”

Dã tựu thị giá dạng nhất cú thoại, lệnh ngu kiều bất đắc bất đình hạ liễu tự kỷ thủ trung đích động tác, hữu ta kinh nghi địa khán hướng tha.

“Nhĩ nhận thức tương quân, nhĩ thị?”

Tha thoại âm hoàn vị lạc hạ, tha tiện tái thứ khai khẩu.

“Bất tưởng tử đích thoại tựu cân ngã tẩu, tái ma ma thặng thặng, nhĩ tựu đẳng trứ cấm quân truy lai! Đáo để cân bất cân ngã tẩu, khán nhĩ tự kỷ đích quyết định.”

Như thử thuyết hoàn, thử nhân tiện tái dã một hữu lý thải tha, tự kỷ nhất nhân suất tiên triều trứ na hoa mộc hậu diện lập trứ đích tiếp ứng chi nhân tẩu khứ.

Ngu kiều tâm trung chúy chúy bất an, tha tịnh bất tri đạo nhãn tiền giá nhân thị địch thị hữu, hựu đáo để năng bất năng tín nhậm.

Canh lệnh tha giác đắc nghi hoặc đích thị, thử nhân bất cận nhận thức tha, thính tha đích khẩu khí hảo tượng dữ tương quân dã thị nhận thức đích.

Bất chỉ như thử, đương tha khán trứ tha đích nhãn tình dữ tha đối thị đích thời hầu, ngu kiều giác đắc thử nhân đích nhãn thần cánh dã cấp tha nhất chủng thập phân thục tất đích cảm giác.

Đãn thị, tha đáo để thị thùy, tha nhất thời gian khước tưởng bất xuất lai.

Mạn mạn địa phù trứ na kịch thống đích thối lập khởi thân lai, ngu kiều giảo giảo nha hoàn thị quyết định cân trứ tha tẩu.

Giá cung lí đích tình hình đối vu tha lai thuyết thật tại thị bất thái thục tất, nhược một hữu na nhân đái lộ tha căn bổn tựu bất khả năng ly khai hoàng cung, kí nhiên lưu hạ lai dã thị tử na đảo bất như đổ nhất đổ cân trứ thử nhân tẩu.

Thuyết bất định, hoàn hữu nhất tuyến sinh cơ!

Như thử hạ định liễu quyết tâm chi hậu, ngu kiều thu liễu đao tiện dã triều trứ na hoa mộc chi hậu tẩu khứ.

Hoa mộc chi hậu thị nhất điều đồng dạng do thạch bản phô tựu đích tiểu đạo, nhi tại tiểu đạo đích na nhất biên tắc thị nhất điều quan thưởng dụng đích thủy cừ.

Giá thủy cừ ứng đương thị thực hà chi xử, đãn nhân vi thử thời dĩ nhiên thị đông quý liễu sở dĩ chỉnh cá thủy diện chỉ dư quang ngốc ngốc đích nhất phiến, chỉ tại kháo cận ngạn biên đích địa phương hoàn tàn lưu trứ kỉ phiến dĩ kinh khô hoàng liễu đích hà diệp.

Lập tại thử xử đẳng hầu đích nhân quả nhiên thị nhất danh hoạn quan, nhất kiến na hắc y nhân xuất hiện hậu diện cư nhiên hoàn cân trứ nhất vị nhất qua nhất quải đích niên khinh nhân tha đích kiểm sắc thuấn gian vi biến. Đãn kiến tiền diện đích hắc y nhân tịnh một hữu thập ma phản ứng, tha tuy nhiên nghi hoặc đãn dã thập ma đô một vấn, chỉ chuyển quá đầu khứ triều trứ hắc ám trung tố liễu cá thủ thế.

Viễn xử đích hắc ám trung ẩn ẩn truyện lai kỉ thanh dị hưởng, bàng biên đích thủy cừ trung diệc tùy chi đãng khai liễu điểm điểm liên y.

Tựu tại ngu kiều chính nghi hoặc thử nhân vi hà yếu đái trứ tha lai giá cá địa phương đích thời hầu, tha cư nhiên tựu khán kiến tiền diện na hắc y nhân tại triều trứ na hoạn quan điểm điểm đầu chi hậu kính trực tẩu tiến liễu na thủy trì chi trung.

Chỉ kiến tha dược hạ thủy cừ, nhất đê đầu tiện trát tiến liễu thủy trung.

Ngu kiều kiến trạng lập mã tựu vãng tiền tẩu liễu kỉ bộ, hữu ta bất giải địa khán trứ na hoạn quan, đãn hoạn quan chỉ khán trứ ngu kiều khước thị nhất cú giải thích đích thoại dã một thuyết.

Tại kinh lịch liễu nhất phiên tâm lý đấu tranh chi hậu, ngu kiều hoàn thị quyết định kế tục tự kỷ phương tài đích kế hoa, tha thâm thâm địa hấp liễu nhất khẩu khí dã hiệu phảng trứ phương tài na cá nhân đích động tác dược tiến liễu na thủy cừ chi trung tiềm nhập liễu thủy để.

Ngoại diện đích dạ sắc hắc tất tất đích, nhi giá thủy lí tựu canh thị thập ma đô khán bất thanh liễu. Hảo tại tha dã toán thị cá phù thủy đích cao thủ, cận cận chỉ bằng trứ thủy trung thủy lưu đích phương hướng, tựu cảm thụ đáo liễu tiền diện na nhân lưu hạ đích ngân tích.

Ngu kiều cân tại hậu đầu, thuận trứ thủy lưu đích phương hướng vãng tiền tiềm du, nhi giá nhất du cánh tựu tại thủy trung đãi liễu tương cận nhất khắc chung đích thời gian.

Đông nhật đích trì thủy hàn lãnh thứ cốt, liên đái trứ tha thối thượng đích thương khẩu dã ẩn ẩn tác thống, đãn vô luận như hà nan nhai tha dã một hữu biệt đích tuyển trạch.

Tòng nhất khai thủy đích mê mang đáo hiện tại, ngu kiều tự hồ dã dĩ kinh minh bạch liễu na nhân đích xí đồ.

Nhi tùy hậu tại tha phù xuất thủy diện khứ hoán khí đích thời hầu dã phát hiện tự kỷ cánh nhiên dĩ kinh bất tại cương tài na cá hoa viên lí liễu, nhi thị đáo liễu nhất xử hắc động động đích tượng thị thủy đạo nhất dạng đích địa phương.

Tha hoàn lai bất cập tế tế tham cứu, tựu thính đáo tiền diện truyện lai na cá nam tử thuyết thoại đích thanh âm.

“Tiền diện một hữu hoán khí đích địa phương, giá nhất đoạn tất tu nhất khẩu khí du quá khứ!”

Tha triều trứ na thanh âm truyện lai đích phương hướng khán quá khứ, tựu chỉ tiều kiến liễu na nhân lưu hạ đích nhất cá bối ảnh, nhân vi hạ nhất thuấn gian tha tựu tái thứ trát nhập liễu thủy lí.

Ngu kiều chỉ hảo chiếu trứ tha thuyết đích tố, ngoan ngoan địa hấp liễu nhất đại khẩu khí chi hậu dã tiềm liễu hạ khứ.

Dã bất tri tại na u thâm đích thủy đạo trung du liễu hữu đa cửu, nhãn tiền đích quang tuyến hốt nhiên hữu liễu biến hóa, tại tha mạn mạn địa tiếp cận thủy diện đích thời hầu tha ẩn ước phảng phật thính đáo tiền phương truyện lai liễu “Hoa” đích nhất thanh phá thủy nhi xuất đích thanh âm.

Tha tự hồ dã minh bạch liễu thập ma, cân trứ dã tòng thủy lí tham xuất liễu não đại.

Nhi giá nhất khán tha tài phát hiện, nguyên lai tự kỷ dĩ kinh bất tại phương tài na thủy đạo chi trung liễu.

Tha xuất lai liễu?

Vọng trứ chu vi giá khán khởi lai hữu ta thục tất đích cảnh trí, tha ngận khoái tựu ý thức đáo tự kỷ hiện tại dĩ kinh bất tại hoàng cung lí liễu, tha cánh nhiên tựu giá dạng cân trứ na nhân kinh do thủy đạo tòng cung lí du xuất lai liễu.

Thủy diện thượng hữu nhất tiểu thuyền mạn mạn địa sử liễu quá lai, tiên lạp khởi liễu tiền diện na nhất cá thân ảnh tùy hậu tựu hựu lai đáo liễu ngu kiều thân biên tương tha dã đái thượng liễu thuyền.

Du quá giá trường trường đích nhất điều thủy đạo phảng phật dĩ kinh dụng tẫn liễu ngu kiều toàn thân đích lực khí, tại bị lạp thượng thuyền chi hậu tha tiện thập ma đô cố bất thượng liễu, than nhuyễn trứ kháo tại thuyền biên hưu tức khôi phục thể lực.

Triêm liễu thủy đích thị tuyến hữu ta mô hồ, tha lăng lăng địa vọng trứ lập tại thuyền đầu đích na đạo thân ảnh, tùy hậu hoàn một hữu quá đa trường thời gian tiểu thuyền tựu chàng thượng liễu ngạn biên nhất hạ đình liễu hạ lai.

Kinh quá giá ma nhất tiểu đoạn thời gian đích hưu tức, ngu kiều miễn cường khôi phục liễu nhất điểm lực khí, vu thị tiện cân tại na nhân đích thân hậu nhất khởi lương thương trứ tẩu thượng liễu ngạn.