Giá kim phượng lâu kí thị tê phượng cư trung tối xuất danh đích sở tại, dã thị bành thành trung đích đạt quan quý nhân vãng lai khách thương môn tối hỉ hoan đích tiêu khiển yến thỉnh chi địa.
Dã hứa chính thị nhân vi giá cá nguyên nhân, sở dĩ nhất đạp tiến giá tọa tiểu lâu phác diện nhi lai lệnh mộ khinh vi cảm thụ đắc thấu triệt đích tựu thị nhất cổ nhiệt nháo đích khí tức.
Tại giá nhất lâu đích đại đường trung, tiền phương đích viên đài thượng hữu thân tư mạn diệu đích thiếu nữ phiên phiên khởi vũ, nhi hạ phương các cá y trứ hoa lệ đích nam nam nữ nữ tẩu lai tẩu khứ, nhất phái phồn hoa đích cảnh tượng.
Tựu tại mộ khinh vi chính khán trứ na đài thượng khiêu vũ đích thiếu nữ hữu ta chinh lăng đích thời hầu, lập tại tha tiền diện đích na vị bị giám vũ phái lai đái lộ đích thị vệ đột nhiên xuất ngôn đề tỉnh tha đạo.
“Phu nhân, thỉnh vãng giá biên lai!”
Tha đích thanh âm hưởng khởi mộ khinh vi tiện thu hồi liễu tự kỷ đích mục quang, điểm liễu điểm đầu.
“Hảo!”
Thuyết trứ tiện một hữu tái tương tâm tư phóng tại kỳ tha đích đông tây thượng liễu, tựu giá bàn cân trứ thị vệ môn đề bộ thượng lâu liễu.
Nhất hạ đăng thượng liễu tam tằng lâu, tối hậu mộ khinh vi bị đái đáo liễu nhất xử nhã gian nội, giám vũ tha tảo tựu dĩ kinh tại thử đẳng hầu liễu ngận trường đích thời gian liễu.
Thị vệ môn tương tha tống đáo môn khẩu tựu bất khẳng tái tiến khứ liễu, mộ khinh vi chỉ năng tự kỷ nhất cá nhân tẩu liễu tiến khứ. Nhi đẳng tha nhiễu quá môn khẩu đích bình phong tẩu tiến lai, khán kiến đích tựu thị lâm song nhi lập đích giám vũ.
Kim nhật đích giám vũ như vãng thường bàn xuyên trứ nhất kiện hắc sắc đích trường bào, trừ liễu phát gian đích nhất chỉ ngân sắc đầu quan chi ngoại, toàn thân thượng hạ tựu một liễu biệt đích sức phẩm.
Tuy nhiên giá giám vũ dữ mộ khinh vi đích quan hệ nhất trực đô bất chẩm ma hảo, đãn khách quan địa thuyết tha dã toán thị cá bất khả đa đắc đích mỹ nam tử.
Đặc biệt thị tại giá chủng thời hầu, tha phụ thủ nhi lập nhất song hắc tất tất đích nhãn tình thiếu vọng viễn phương, thân thượng bất tri chẩm ma địa cánh mạc danh di mạn xuất nhất cổ đạm đạm đích ưu thương, nhượng nhân bất tự giác địa tưởng yếu kháo cận tưởng yếu phủ bình tha mi nhãn gian đích ưu lự.
Mộ khinh vi chỉ khán liễu tha nhất nhãn tiện thu hồi liễu mục quang, tùy tức tương thị tuyến lạc tại giá nhất phương nhã gian chi nội.
Dữ phương tài đích ngọc lộ lâu nhất dạng giá kim phong lâu lí đích trang hoàng dã thị nhất mạch tương thừa đích tinh trí huy hoàng, phiết khứ na ta trang sức bất thuyết, tối lệnh mộ khinh vi trắc mục đích hoàn thị tại giám vũ thân bàng đích na chỉ viên trác trác diện thượng, chính bãi trứ nhất trác tử đích hảo thái.
Tảo thiện nhân vi yếu cản trứ tiến thành sở dĩ dụng đích bất đa, hiện tại dĩ kinh đáo liễu ngọ thời, mộ khinh vi xác thật thị dĩ kinh ngạ liễu.
Tưởng đáo giá lí, tha tiện chủ động tẩu thượng tiền khứ, khai khẩu hoán liễu nhất cú giám vũ.
“Ngã lai liễu!”
Giám vũ tuy tảo tựu dĩ kinh sát giác đáo liễu mộ khinh vi đích đáo lai, đãn dã thiên thiên yếu tại mộ khinh vi chủ động khai khẩu dữ tha thuyết thoại đích thời hầu, tha tài chung vu chuyển quá liễu thân lai tiều liễu mộ khinh vi nhất nhãn.
“Kí lai liễu, na tiện tọa hạ ba!”
Mộ khinh vi y ngôn tẩu thượng tiền khứ, đãn khước một trứ cấp tọa hạ nhi thị dã dữ giám vũ nhất khởi trạm tại liễu na song hộ cân tiền triều trứ ngoại diện khán khứ.
“Nhĩ tại khán thập ma?”
Giá bất khán bất tri đạo nhất khán hách nhất khiêu, một tưởng đáo giá kim phong lâu đích giá nhất diện cánh nhiên thị kiến tại địa thế giá ma cao đích địa phương.
Giá cá thời đại đích tam tằng tiểu lâu tại thành trung hoàn thị bất đa kiến đích, sở dĩ tức tiện chỉ hữu tam tằng, dã hoàn toàn tựu năng tố đáo nhất lãm chúng sơn tiểu đích cảm giác. Lập tại giá cá song khẩu chi tiền triều ngoại diện vọng khứ, mộ khinh vi bất cận năng tương thành trung nhất bán dĩ thượng đích nhai thị dân cư tẫn thu nhãn để, hoàn năng tiều kiến tại thành trì đích na nhất biên, na nhất điều cư thuyết liên thông tề quốc nam bắc đích uyển diên hà lưu.
Tráng lệ đích cảnh sắc tổng thị lệnh nhân bất tự giác địa tâm triều bành phái, mộ khinh vi đốn thời dã lại đắc khứ quản phương tài đích giám vũ tại khán thập ma liễu, nhi thị tranh đại liễu nhãn tình nhận chân địa hân thưởng nhãn tiền đích mỹ cảnh.
Chính khán trứ mỹ cảnh đích thời hầu, giám vũ hốt nhiên sĩ thủ chỉ trứ thành trung mỗ điều nhai đạo đối mộ khinh vi đạo.
“Khán khán na biên, hoàn nhận đắc xuất lai na thị hà nhân mạ?”
Mộ khinh vi hạ ý thức địa triều trứ tha sở chỉ đích phương hướng khán liễu quá khứ, lãnh bất đinh cánh tại na nhai đạo chi thượng tiều kiến liễu lưỡng cá thục tất đích thân ảnh, na cánh nhiên thị……
“Thị cô cô hòa thúy nhi!”
Thị liễu, tha chân một tưởng đáo tự kỷ trạm tại hòa kim phong lâu đích song hộ tiền, cư nhiên hoàn khán kiến liễu chính tại bành thành nhai đạo thượng thải cấu đích tường vân cô cô dữ thúy nhi nhị nhân.
Nhân vi ly đắc ngận viễn, sở dĩ trạm tại mộ khinh vi sở xử đích vị trí thị khán bất thanh sở tha môn nhị nhân đích kiểm đích, đãn tha môn kim nhật xuất môn đích đả phẫn tha khước thị ký đắc thanh thanh sở sở, hoàn hữu tha môn thân hậu cân trứ đích na kỉ danh thị vệ mô dạng đích nhân, na vô nghi tựu thị tường vân cô cô dữ thúy nhi.
Tựu tại mộ khinh vi chính hưng trí bột bột địa triều trứ ngoại diện trương vọng đích thời hầu, tha đảo thị một hữu phát hiện tại tiều kiến tha kiểm thượng minh mị đích tiếu dung chi thời, bàng biên giám vũ đích kiểm thượng dã bất tự giác địa lộ xuất liễu nhất ti đạm đạm đích tiếu ý.
Như thử trành trứ mộ khinh vi khán liễu nhất hội nhi, đẳng tha hảo tượng sát giác đáo thập ma hồi quá đầu lai đích thời hầu, giám vũ hựu thuấn gian liễm khứ liễu tự kỷ thần giác đích tiếu ý cố ý khai khẩu đối mộ khinh vi đạo.
“Phong cảnh dã khán đắc soa bất đa liễu, na tiện lai dụng ngọ thiện ba!”
Tiếu dung tuy năng liễm khứ, đãn na nhãn trung ôn tình mạch mạch đích quang thải khước hựu chẩm năng tại nhất thuấn gian tiêu thất đãi tẫn, đãi mộ khinh vi khán kiến đích thời hầu tha dã bất tri chẩm ma địa tâm khước thị mãnh nhiên nhất trầm.
Tha kiểm thượng đích tiếu dung dã tiệm tiệm địa đạm liễu, dữ giám vũ nhất khởi chuyển thân hồi đáo trác tử tiền tọa hạ.
Giám vũ tiều liễu tha nhất nhãn, hốt nhiên đoan khởi trác tử thượng đích từ hồ yếu vãng mộ khinh vi diện tiền đích tửu bôi lí đảo tửu, mộ khinh vi kiến trạng liên mang lan trụ tha đạo.
“Ngã, ngã hiện tại bất năng hát tửu……”
Thoại hoàn vị thuyết hoàn, giám vũ tiện đối tha giải thích.
“Giá bất thị tửu, thị thử địa đặc hữu đích nhất chủng điềm thái gia hương liêu ngao chử xuất lai đích điềm trấp, tha môn thuyết thử xử đích nữ tử đô ái ẩm giá cá.”
Tha khẩu trung đích tha môn, thuyết đích ứng cai tựu thị giá tê phượng cư trung đích tiểu tư ba!
Kí nhiên tha đô giá dạng giải thích liễu, mộ khinh vi tiện bất hảo tái trở lan, khán trứ tha tương nhất chủng phiếm trứ vi hồng đích dịch thể đảo tại liễu tha đích bôi tử lí.
Tuy nhiên mộ khinh vi tịnh bất chẩm ma tưởng hát, đãn ngại trứ giám vũ đích diện tử tha hoàn thị đoan khởi liễu bôi tử, thiển thiển địa ẩm liễu nhất khẩu.
Thuyết thị điềm trấp, đãn thật tế thượng nhập khẩu khước thị toan điềm đích cảm giác, giá nhược thị tại bình thường mộ khinh vi giác đắc tự kỷ ứng cai thị hội hỉ hoan giá cá vị đạo đích, nhiên tại đối thượng đối diện giám vũ na lược đái kỳ đãi đích mâu tử thời, mộ khinh vi khước hoàn thị trầm mặc liễu.
Nhi tha nhất trầm mặc, đối diện đích giám vũ tựu tự nhiên nhi nhiên địa dĩ vi tha bất hỉ hoan giá cá vị đạo, mâu quang thuấn gian hữu ta ám đạm.
Đãn ngận khoái tha tựu hựu đả khởi liễu tinh thần, đối mộ khinh vi đạo.
“Dụng thiện ba, tái bất cật tựu yếu lương liễu!”
Bành thành tuy nhiên kháo cận nam phương, đãn dã bất toán thập phân thiên nam, thị dĩ giá khí hầu hoàn thị hòa kinh thành nhất bàn hàn lãnh. Đại ước thị vi liễu bảo trì thái đích nhiệt lượng bất nhượng tha môn tại giá chủng thiên khí lí lãnh điệu, giá trác tử đích nội bộ thị hữu tương khảm trứ thịnh trứ nhiệt thủy chuyên môn dụng lai bảo tồn ôn độ đích giáp tằng đích.
Mộ khinh vi tự hồ tịnh bất tưởng quá đa địa dữ giám vũ giao lưu, vu thị tiện mặc mặc địa chấp khởi liễu khoái tử trương khẩu cật phạn.
Nhất khai thủy tâm tình dã hứa tịnh bất thị na ma đích mỹ diệu, đãn thị đẳng đa cật liễu kỉ khẩu chi hậu, mộ khinh vi đích tâm tư dã tùy tức chuyển di hoàn toàn đáo liễu nhãn tiền giá nhất trác tử đích mỹ vị giai hào thượng lai.
Nhất đốn phong quyển tàn vân, mộ khinh vi chung vu cật hoàn liễu giá thập nhật lí lai tự kỷ cật quá đích duy nhất nhất đốn hoàn toán tượng dạng đích chính kinh phạn thái.
Đãn đẳng tha cật đích soa bất đa chi hậu tái thứ sĩ đầu, khước phát hiện giám vũ đích oản lí cánh không không như dã, tha nhất trực đô một hữu động khoái tử cư nhiên tựu chỉ khán trứ tha nhất cá nhân cật.