“Khả dĩ thượng thái liễu!”
Như thử hựu đẳng hầu liễu phiến khắc, tiện hữu nhất quần xuyên trứ phấn nộn y quần đích nữ tử tòng ngoại diện tẩu liễu tiến lai, tương nhất đạo đạo tảo dĩ chuẩn bị hảo đích giai hào phóng tại liễu trác thượng.
Mộ khinh vi tại nhậm hà tình huống hạ đô thị bất hội ủy khuất liễu tự kỷ đích vị đích, tuy hữu ta bất thái tưởng đa khán đối diện đích giám vũ, tha hoàn thị đệ nhất thời gian đoan khởi liễu oản khoái nhận chân địa cật khởi đông tây lai.
Giám vũ đích tâm tình khán trứ đảo thị bỉ bạch thiên hảo liễu ngận đa, giá thứ chung vu bất chỉ trừng trứ cá nhãn tình trành trứ tha liễu, đáo để dã tri đạo cật đông tây liễu.
Chỉ thị tương giác vu mộ khinh vi đích đại khoái đóa di, tha hoàn thị độc tự ẩm tửu canh đa.
Nhị nhân tại dụng thiện đích đồ trung đô bất chẩm ma thuyết thoại, sung xích nhĩ bạn đích trừ liễu giáp thái dữ đảo tửu đích thanh âm chi ngoại tựu chỉ thặng hạ liễu tòng song hộ ngoại diện truyện lai đích linh linh thủy thanh.
Nhất khẩu khí tắc tiến lưỡng oản mễ phạn chi hậu, mộ khinh vi na nhân vi cơ ngạ nhi biến đắc trầm tịch đích tâm tự tài tiệm tiệm địa hựu phục tô liễu.
Tha khán liễu nhất nhãn đối diện chính độc chước đích giám vũ, đột nhiên khai khẩu vấn đạo.
“Giám vũ, ngã hốt nhiên tưởng khởi ngã hoàn tòng lai đô một hữu vấn quá nhĩ, nhĩ gia trung đích sự tình ni! Nhĩ khả phủ đồng ngã thuyết thuyết, thuyết thuyết nhĩ đích đa nương?”
Chi sở dĩ hội hữu giá dạng nhất vấn, tự nhiên dã thị nhân vi phương tài na phụ thân mại nữ nhi sự tình đích khải phát, mộ khinh vi đẩu nhiên phát giác tự kỷ đối vu giám vũ giá nhân hoàn chân thị nhất điểm đô bất liễu giải.
Tha chỉ tri đạo na cá thần bí đích thiên huyền giáo giáo chủ thị tha đích sư phụ, khả tha khước bất minh bạch, giám vũ đáo để vi thập ma hội đối thiên huyền giáo như thử trung tâm.
Tha nan đạo một hữu tự kỷ đích phụ mẫu mạ, tha đích phụ thân hòa mẫu thân nan đạo đô thị bất quản tha đích mạ?
Hoàn thị thuyết tha kỳ thật tựu hòa tha nhất dạng, dã thị phụ mẫu duyên thiển đích na chủng nhân.
Tha hốt nhiên phát hiện giám vũ đô dữ tha môn tác đối liễu giá ma trường thời gian, khả tự kỷ khước liên tha đích lai lịch đô bất tri hiểu.
Khán diện tiền giám vũ đích kiểm sắc, tha hiển nhiên dã một hữu liêu đáo mộ khinh vi cư nhiên hội giá dạng vấn tha, chỉ kiến tha hoãn hoãn phóng hạ liễu tự kỷ thủ trung đích tửu bôi hốt nhiên mục bất chuyển tình địa trành trứ mộ khinh vi khán.
Giá nhất khán tựu khán liễu ngận trường thời gian, trành đắc mộ khinh vi đô giác đắc hữu ta kỳ quái tha thị bất thị nhân thử nhi sinh khí liễu.
“Ngã một hữu đa nương, ngã thị sư phụ kiểm hồi lai đích.”
Lương cửu, mộ khinh vi chung vu đẳng đáo liễu tha đích hồi đáp, khước một tưởng đáo cư nhiên chỉ thị giá dạng giản đoản thương bạch đích nhất cú.
Đãn kí nhiên tha chủ động hồi đáp liễu, na thị bất thị tựu đại biểu tha ứng cai thị bất phản cảm dữ tha nhàn liêu giá chủng thoại đề, mộ khinh vi đốn thời phóng hạ tâm lai kế tục khai khẩu đạo.
“Nguyên lai nhĩ thị nhĩ sư phụ đái đại đích a! Khả nhĩ bất dã thị cổ sư nhất tộc đích nhân mạ, nhĩ đa nương đương sơ chẩm ma hội……”
Đãn giá thứ tha thoại thoại một thuyết hoàn, giám vũ tựu đột nhiên xuất thanh đả đoạn liễu tha đích thoại.
“Nhĩ vấn ngã giá cá tố thập ma, nhĩ cật hảo liễu?”
Tha đích mi nhãn gian lưu lộ xuất nhất ti bất nại phiền, khán dạng tử cánh thị hữu ta cấp bách địa tưởng yếu đồng mộ khinh vi kết thúc giá cá thoại đề.
Mộ khinh vi khán trứ tha đích song mâu chính đả toán thuyết thoại, bất liêu giá cá thời hầu dã bất tri thị chẩm ma hồi sự chỉnh tao họa phảng khước thị đột nhiên ngoan ngoan địa nhất chấn.
Nhất thanh muộn hưởng tòng ngoại diện truyện lai, hảo tượng thị họa phảng dữ thập ma đông tây tương chàng liễu, tuy nhiên giá nhất trận trùng kích lực tịnh một hữu phi thường đại, đãn hoàn thị lệnh mộ khinh vi dữ giám vũ song song hiểm ta suất đảo.
Tùy trứ “Hoa lạp” đích thanh âm hưởng khởi, trác tử thượng đích tửu hồ hòa bàn tử dã bị chấn lạc liễu kỉ chỉ, suất tại địa thượng thuấn gian phấn toái.
Đặc biệt thị nhất oản phóng trí tại mộ khinh vi diện tiền đích thang dã tùy chi nhất hoảng, ngạnh sinh sinh địa cánh bát liễu đại bán oản thang trấp tại mộ khinh vi đích thân thượng.
Tuy nhiên mộ khinh vi dĩ kinh hạ ý thức địa đóa liễu, đãn na thang trấp hoàn thị lạc tại liễu tha đích quần bãi thượng.
Nguyên bổn đích nhạc thanh sậu nhiên đình đốn, giám vũ tại nhất thuấn gian đích kinh ngạc chi hậu tấn tốc phản ứng quá lai, khởi thân khoái bộ lai đáo mộ khinh vi đích diện tiền kiểm tra tha đích tình huống.
“Mộ khinh vi, nhĩ một sự ba!”
Mộ khinh vi sĩ khởi đầu lai, triều trứ giám vũ diêu liễu diêu đầu.
“Một sự, ngã một sự!”
Hạnh hảo tha thị tọa trứ đích, giá y tử đảo thị đĩnh ổn, bất nhiên giá ma đại đích trùng kích lực tha yếu thị hoàn trạm trứ đích thoại, khả năng hoàn chân đắc suất nhất đại cân đầu.
Chỉ thị tha giá quần tử, giám vũ thuận trứ mộ khinh vi đích thị tuyến lạc tại tha đích quần bãi thượng, tự nhiên dã tiều kiến liễu tại tha quần bãi thượng đích na nhất đại phiến thủy tí.
Tha mâu tử lí đích quang thuấn gian âm trầm liễu hạ lai, nhi ngoại diện dã tùy chi hưởng khởi liễu lăng loạn đích cước bộ thanh, giám vũ thủ hạ đích thanh âm tòng môn ngoại truyện lai.
“Đại nhân!”
Giám vũ tự nhiên thị yếu xuất khứ khán khán đáo để thị chẩm ma hồi sự đích, vu thị tiện chuyển thân hành liễu xuất khứ, nhất hiên khai liêm tử khán kiến đích tựu thị thần sắc thảm thắc đích tự kỷ đích thủ hạ.
“Chẩm ma hồi sự?” Tha vấn.
Na thị vệ mô dạng đích nhân liên mang hồi đáp, “Thị nhất tao lai hồ trung đả ngư đích thuyền, phương tài đột nhiên tòng hắc ám trung thoán xuất lai, ngã môn đích nhân nhất thời một chú ý tựu chàng thượng liễu.”
Nhất tao đả ngư đích thuyền, giá ma đại vãn thượng đích đáo để thị tòng hà xử cư nhiên mạo xuất giá dạng nhất tao thuyền lai, hoàn thiên thiên chàng thượng liễu tha môn đích họa phảng.
Giám vũ tuy giác đắc sự tình một hữu na ma giản đan, đãn nhất thính tịnh phi thị tự kỷ bạo lộ liễu hành tung, đốn thời dã một hữu na bàn đích tiêu tâm liễu.
Tha trắc đầu khán liễu nhất nhãn tiên tiền bị tha tòng lí diện cản xuất lai hậu tựu nhất trực mặc mặc địa lập tại môn ngoại đích thúy nhi, triều trứ tha bãi bãi thủ.
“Tha đích quần tử tạng liễu, nhĩ tiến khứ chiếu liêu nhất hạ.”
Như thử thuyết hoàn chi hậu, giám vũ tiện thu hồi liễu mục quang, đối tự kỷ đích thủ hạ đạo.
“Tẩu, đái ngã khứ khán khán!”
Kiến tha tẩu liễu thúy nhi dã ngận khoái phản ứng quá lai, chuyển thân tiện thông thông địa tẩu tiến liễu thuyền thương lí.
Mộ khinh vi dĩ nhiên phù trứ y tử trạm liễu thân lai, thân thủ đề trứ tự kỷ na thấp lộc lộc đích quần bãi bất tri cai chẩm ma bạn. Nhất kiến thúy nhi tiến lai, tha lập mã khai khẩu tuân vấn đạo.
“Ngoại diện thị chẩm ma liễu?”
Cụ thể thị như hà thúy nhi hựu na tri đạo, đãn tha tưởng khởi phương tài tự kỷ trạm tại ngoại diện thính đáo đích giám vũ dữ tha chúc hạ chi gian đích đối thoại, liên mang hồi đáp mộ khinh vi đạo.
“Hảo tượng, hảo tượng thị bị nhất tao ngư thuyền chàng liễu nhất hạ, phu nhân nâm giá quần tử phạ thị bất năng tái xuyên liễu.”
Mộ khinh vi vọng trứ tự kỷ giá dĩ kinh thấp thấu liễu đích quần bãi hựu như hà hội bất minh bạch, chỉ thị tha giá hồi xuất môn dã một tố thập ma lưỡng thủ đích chuẩn bị vong liễu nhượng thúy nhi đa đái nhất sáo y quần.
Chính đương mộ khinh vi pha hữu ta vi nan nhất thời bất tri cai chẩm ma bạn đích thời hầu, môn ngoại hốt nhiên hưởng khởi cước bộ thanh, tùy hậu nhất danh bão trứ tỳ bà đích nữ tử tẩu liễu tiến lai xuất hiện tại liễu mộ khinh vi đích diện tiền.
Tha đích thân hậu hoàn cân trứ lưỡng danh ma ma mô dạng đích nhân, kiến mộ khinh vi đích quần bãi thấp liễu, tha lập mã đạo.
“Phu nhân, họa phảng hậu diện hữu chuyên môn đích phòng gian khả dĩ cung phu nhân nâm canh hoán, phu nhân nhược thị bất hiềm khí đích thoại tiện tiên dụng tiểu nữ tử đích quần tử ứng ứng cấp ba!”
Sạ nhất thính mộ khinh vi giác đắc giá nữ tử đích thanh âm hảo tượng hữu ta thục tất, đương tha tái tử tế địa khán liễu nhất nhãn tha thủ trung đích tỳ bà chi hậu tha đẩu nhiên tựu tưởng liễu khởi lai, nhãn tiền đích giá vị trường tương thanh lệ đích nữ tử, ứng đương tựu thị phương tài tại cách gian lí cấp tha hòa giám vũ xướng khúc đích nhân.
Tha thị giá họa phảng trung đích cô nương, quái bất đắc hảo tượng ngận liễu giải giá họa phảng đích dạng tử.
Mộ khinh vi triều trứ tha điểm điểm đầu, đạo liễu nhất thanh.
“Ma phiền cô nương liễu!”
Tùy hậu tựu kiến na cô nương thân hậu đích nhất danh ma ma tẩu liễu xuất lai, tố liễu cá thỉnh đích thủ thế, dẫn trứ mộ khinh vi dữ thúy nhi khứ liễu họa phảng đích hậu diện.
Giá họa phảng nguyên bổn tựu thị chuyên môn cung đạt quan quý nhân quá vãng phú thương tầm hoan tác nhạc chi sở tại, vô luận thị canh y thất hoàn thị hưu tức thất đô nhất ứng câu toàn.