Yên hỏa ngận mỹ, đãn tại thử chi tiền mộ khinh vi khước thị tòng lai đô một hữu tưởng quá, tự kỷ kim dạ cư nhiên năng hòa sở tranh nhất khởi hân thưởng nhãn tiền giá tráng lệ đích mỹ cảnh.
Thử thời hữu giá mỹ lệ đích yên hỏa, nhi chân chính bồi bạn tại tự kỷ thân biên đích khước bất thị na cá thảo yếm đích nhân, nhi thị tự kỷ chân chính đích trượng phu hài tử chân chính đích đa, nhất thiết hoàn chân thị kỳ diệu đích ngận.
Sở tranh đảo thị bất tri đạo giá phú thương lâm gia dữ yên hỏa chi gian đích cố sự, đãn khán trứ song hộ ngoại diện mỹ lệ đích yên hỏa tha đốn thời dã minh bạch quá lai. Hảo oa, tha tựu thuyết giá đại lãnh thiên đích giám vũ bao trứ họa phảng tương mộ khinh vi đái đáo thử xử lai càn thập ma, nguyên lai cư nhiên thị đả trứ giá dạng đích chủ ý.
Thí tưởng nhất hạ kim dạ nhược bất thị tha lai liễu, na như kim lập tại mộ khinh vi đích thân biên bồi tha nhất khởi khán yên hỏa đích nhân bất thị tựu thành liễu na cá nhân.
Tha giá thị tri đạo mộ khinh vi hỉ hoan giá cá đông tây, sở dĩ tiện đầu kỳ sở hảo lai liễu.
Hanh, phi!
Na bất yếu kiểm đích đông tây, tổng hữu nhất thiên tha yếu khứ tê liễu tha đích cẩu bì!
Sở tranh khí đích bất hành, đãn chuyển đầu tiều kiến mộ khinh vi na nhất phiến điềm tĩnh đích trắc kiểm, tâm tự khước hựu nhất hạ bình phục liễu hạ lai.
Tựu toán na giám vũ cơ quan toán tẫn hựu chẩm dạng, tối hậu bạn tại mộ khinh vi đích thân biên bồi tha nhất khởi khán giá yên hỏa đích nhân khước tịnh phi giám vũ, nhi thị tha sở tranh.
Giám vũ na nghiệt chướng, giá dã toán đích thị thâu kê bất thành thực bả mễ ba!
Chính như thử tưởng trứ đích thời hầu, mộ khinh vi khước hoảng nhiên nhất hạ tòng mỹ cảnh trung thanh tỉnh quá lai, cản khẩn chuyển đầu đối sở tranh đạo.
“Đối liễu, kim dạ giá yên hỏa thị giám vũ đái ngã lai khán đích, tha hiện tại cổ kế dĩ kinh phát hiện ngã bất kiến liễu, tha định nhiên thị hội lai trảo ngã đích. Nhĩ bất năng tái đam các liễu, khoái tẩu ba!”
Tuy nhiên sở tranh tri đạo mộ khinh vi nhất định thị hảo tâm, đãn như kim giá tràng cảnh khước lệnh tha tâm lí hữu ta nan thụ.
Phân minh tha tài thị mộ khinh vi chính kinh đích trượng phu, hiện tại cư nhiên yếu vi liễu tị khai biệt đích nam nhân nhi đề tiền ly khai, tưởng tưởng hoàn chân thị biệt khí đắc ngận a!
“Vi thập ma yếu tẩu, ngã tựu bất tẩu, ngã đảo yếu khán khán ngã hoàn trạm tại giá na cá giám vũ thụ tử chẩm ma đương trứ ngã đích diện câu dẫn ngã đích thê tử.”
Giá phó đổ khí đích mô dạng, hòa na nhai biên nháo trứ yếu mẫu thân mãi đường cật đích tam tuế tiểu nhi nhất mô nhất dạng.
Mộ khinh vi nhất thời khóc tiếu bất đắc, liên ngoại diện đích yên hỏa đô cố bất thượng khán liễu.
Tha tri đạo sở tranh giá thị khí bất thuận, dã quái tha cương tài càn thập ma yếu thuyết na ma nhất đoạn thoại lai thứ kích tha, hiện tại hảo liễu tình huống tiện hữu ta nan dĩ thu tràng liễu.
Kí nhiên như thử, na tựu thiếu bất liễu nhượng tha đê thanh hạ khí địa hống thượng nhất hống.
Như thử, mộ khinh vi tiện tiễu tiễu địa thân xuất liễu thủ, niết trụ sở tranh đích vĩ chỉ khinh khinh hoảng liễu hoảng.
“Ai nha nhĩ bất tương tín tha nan đạo hoàn bất tương tín ngã mạ, ngã bảo chứng vô luận thị tại hà chủng tình huống chi hạ đô tuyệt bất hội nhượng tha tái chiêm tiện nghi đích. Nhĩ tựu khoái tẩu ba, bất nhiên đãi hội nhi nhược chân đả khởi giá lai, thương trứ liễu ngã hội tâm đông đích. Ân, thính thoại thính thoại!”
Sở tranh tòng lai tựu nã mộ khinh vi một hữu bạn pháp, nhân gia đô như kim phủng trứ đài giai phóng tại tha diện tiền liễu, tha na năng bất hạ.
Vu thị tha hồi đầu lai, dã một thuyết thập ma chỉ tòng tự kỷ đích hoài trung mạc xuất cá tiểu tiểu đích vật kiện đệ đáo liễu mộ khinh vi đích diện tiền.
“Thính nhĩ đích ngã giá tựu yếu tẩu liễu, tại ngã tẩu chi tiền giá đông tây nhĩ thả nã trứ!”
Nhất nhãn khán quá khứ, na bị tha niết tại chỉ tiêm thị nhất cá tiểu cầu hình trạng đích đông tây.
“Giá thị thập ma?”
Mộ khinh vi tòng tha đích thủ trung tiếp quá liễu na tiểu cầu, phóng tại nhãn tiền quan sát liễu nhất nhãn.
Chỉ kiến giá tiểu cầu trình bán thấu minh trạng xúc thủ băng lương tượng thị lưu li đích tài chất, đãn tử tế nhất khán khước khả dĩ khán đắc xuất lai giá tiểu cầu nội lí thị trung không đích, lí diện tự hồ hoàn trang trứ thiếu hứa phấn mạt trạng đích đông tây, khán khởi lai tượng thị dược phấn.
Nhãn tiền đích tình hình thật tại thị bất dung sở tranh đậu lưu thái cửu, tha mễ hữu phiến khắc đình đốn lập mã đối mộ khinh vi giải thích đạo.
“Thị tứ hoàng thúc tòng thính âm các đái xuất lai đích tiểu ngoạn ý, giá tiểu cầu lí diện trang trứ đặc chế đích truy tung hương, thường nhân văn khởi lai vô sắc vô vị đãn thính âm các trung khước hữu nhất chủng điểu năng cú mẫn duệ địa sát giác đáo giá chủng khí vị đích tồn tại. Nhĩ tương giá đông tây hảo hảo tàng đái tại thân thượng, tất yếu chi thời tương giá tiểu cầu lộng toái tương hương sái tại thân thượng, ngã tiện năng tá do thử vật trảo đáo nhĩ!”
Tha tịnh bất phóng tâm tương mộ khinh vi giao đáo giám vũ đích thủ thượng, đãn mục tiền khước hựu vô pháp tương tha đái tẩu, chỉ năng tạm thời tương tha lưu tại giá đội ngũ lí, đẳng đáo hậu diện hữu liễu hảo đích thời cơ tái tưởng biệt đích bạn pháp.
Giá tiểu cầu tựu tựu toán thị lưu tại tha đích thủ trung tố,
Nhất đán tha lộng toái giá hương, nhất lai tha khả dĩ tại tối đoản đích thời gian nội trảo đáo tha, nhị lai dã năng tại đệ nhất thời gian tri đạo tha đáo để thị phủ an toàn.
Sở tranh giá ma nhất thuyết, mộ khinh vi tựu lập mã minh bạch liễu tha đích ý tư.
Tha điểm điểm đầu, tiểu tâm địa dụng mạt tử tương giá lưu li tiểu cầu bao hảo phóng tiến tự kỷ đích hà bao.
“Hảo, ngã hội thu hảo đích.”
Ngoại diện đích yên hỏa hoàn tại thịnh phóng, nhi tại giá yên hỏa thịnh phóng đích thanh âm trung, ẩn ẩn hựu giáp tạp liễu lánh ngoại nhất đạo lược vi hữu ta cấp thiết đích cước bộ thanh.
Tại mộ khinh vi hoàn một chẩm ma sát giác đáo na cước bộ thanh đích thời hầu, ngoại diện tiện đột nhiên truyện lai liễu thúy nhi đích thanh âm.
“Giám vũ đại nhân……”
Quả nhiên, giám vũ tha nhân dĩ kinh tầm lai liễu, giá hạ sở tranh thị tẩu dã đắc tẩu bất tẩu dã đắc tẩu liễu.
Tối hậu đích tối hậu, sở tranh dã tri đạo tự kỷ một pháp tái thuyết canh đa liễu, chỉ năng thấu cận mộ khinh vi đích nhĩ bạn thuyết liễu tối hậu đích nhất đoạn thoại.
“Ngã bất nhu yếu nhĩ bang mang, vô luận thị thập ma thời hầu nhĩ hòa hài tử đô thị ngã tâm trung đích đệ nhất vị. Hoàn hữu, thiên huyền giáo đích na vị giáo chủ thị cá võ nghệ cao cường đích cao thủ, hoàn thâm am dịch dung ngụy trang chi thuật, tha nhược yếu lai giá tầm bảo đại hội định nhiên dã thị hội ngụy trang tiền lai. Nhĩ tại giám vũ đích thân biên dĩ bất biến ứng vạn biến, thiết ký, nhất thiết cận dĩ tự thân vi trọng!”
Như thử dã một đẳng lai mộ khinh vi đích hồi đáp, sở tranh tiện nhất cá thiểm thân dược xuất liễu song hộ.
Mộ khinh vi vi vi vãng tiền nhất bộ phác đáo song hộ biên, tiện kiến tha đích thân hình thuấn gian một nhập thủy trung, thủy diện đãng khởi nhất quyển quyển đích liên y nhi tha đích thân ảnh dã chung cứu tiêu thất tại liễu na mang mang hắc dạ chi trung.
Thiên biên đích yên hỏa hoàn tại thịnh phóng, nhi giám vũ dữ thúy nhi đích thanh âm dã tòng môn ngoại truyện liễu tiến lai.
Mộ khinh vi thính đáo giám vũ nhượng thúy nhi nhượng khai, đãn thúy nhi khước dĩ phu nhân hoàn tại hoán y phục vi lý do cự tuyệt tha tiến nhập.
Nhiên giám vũ hựu na lí thị thúy nhi năng cú trở đáng đắc liễu đích nhân, chỉ huy huy thủ tiện tự hữu thị vệ tẩu thượng tiền lai tương đáng tại môn tiền đích thúy nhi cấp lạp tẩu liễu.
Thúy nhi nhất tẩu, giám vũ tiện tùy tức tẩu thượng tiền lai nhất chưởng tiện thôi khai liễu bổn tựu một hữu môn xuyên đích phòng môn.
Phòng môn chi nội, mộ khinh vi tài cương cương tương thủ tòng tự kỷ đích y lĩnh thượng na khai, tại giám vũ thôi khai phòng môn chi hậu tha diện sắc như thường địa chuyển quá thân lai khán hướng giám vũ vấn đạo.
“Hữu thập ma sự mạ?”
Giám vũ hoàn cố liễu nhất quyển tứ chu, chỉ kiến giá nhất nhãn tựu năng khán đắc đáo đầu đích phòng gian lí xác thật chỉ trừ liễu mộ khinh vi chi ngoại tựu tái một liễu biệt nhân.
Đãn ngận khoái tha hựu chú ý đáo tiểu phòng gian lí đích na nhất phiến lâm trứ thủy diện đích tiểu song hộ, tha tưởng khởi tự kỷ phương tài tại ngoại diện đích thời hầu, ẩn ước chi trung tự hồ thính kiến liễu nhất thanh lạc thủy đích thanh âm.
Đãn nhân vi ngoại diện yên hỏa tạc liệt đích thanh âm đồng dạng cự đại, sở dĩ tha dã bất thị ngận xác định, tự kỷ thính đáo đích thanh âm đáo để thị bất thị chân đích.
Vu thị tại hoàn cố liễu nhất quyển một hữu kết quả chi hậu, giám vũ hoàn thị tương mục quang lạc tại liễu mộ khinh vi đích kiểm thượng, tha khai khẩu vấn mộ khinh vi đạo.