Bất tri đạo tiêu tức na thị tuyệt đối bất khả năng đích, liên nhất cá lão ẩu đô tri đạo đích tiêu tức, giá ta tố sinh ý đích nhân nhất định canh vi quan chú.
Tại mộ khinh vi khán lai, giá tao thuyền hòa biệt đích bất nhất dạng, thuyết bất định khứ vấn vấn tha môn khả dĩ đắc đáo thập ma canh hữu dụng đích tuyến tác.
Nhi tha đô thuyết đáo giá lí liễu, giám vũ hựu như hà năng hoàn bất minh bạch tha đích ý tư, tha điểm liễu điểm đầu hồi đầu khán liễu nhất nhãn mộ khinh vi.
“Hảo, na nhĩ môn tựu tiên tại giá đẳng trứ, ngã đái nhân khứ na xử đả thính nhất hạ!”
Như thử, giám vũ hựu đái trứ nhân khứ đả thính liễu, lưu hạ mộ khinh vi kế tục đẳng hầu tại mã xa chi trung.
Hảo tại tịnh một hữu đẳng thượng thái trường thời gian, soa bất đa dã tựu thị lưỡng khắc chung tả hữu đích thời gian, giám vũ tiện đái trứ tự kỷ đích thị vệ tẩu liễu hồi lai.
Thấu quá xa song mộ khinh vi viễn viễn địa quan sát trứ tha đích biểu tình, phát hiện tha đích kiểm sắc nhưng nhiên thuyết bất thượng hảo, khán lai giá tranh quá khứ hoàn thị một hữu đắc đáo tha tưởng yếu đích kết quả a!
Kiến tha đình tại liễu tha đích mã xa tiền, mộ khinh vi hạ ý thức địa vấn tha đạo.
“Chẩm ma dạng?”
Sở tranh triều trứ tha vi vi điểm đầu, hồi đáp đạo.
“Vấn thanh sở liễu, na lưỡng tao thuyền thị thử xử nhất hộ tính thôi đích thương hộ gia đích, thính thuyết giá thôi gia tại bạch đạo hắc đạo thượng đô hữu ta thế lực, chỉ hữu tha môn đích hành thuyền khả dĩ bất cụ na ta thủy phỉ. Chỉ thị tha môn đích thuyền bất hội vãng ngoại tô tá!”
Giá hạ mộ khinh vi đảo thị minh bạch giám vũ đích kiểm sắc vi hà hội như thử trầm liễu, hảo bất dung dịch trảo đáo nhất tao khả dĩ bất cụ thủy phỉ đích thuyền giá đương nhiên thị nhất kiện trị đắc cao hưng đích sự tình, khả giá thuyền thiên thiên khước hựu bất khẳng nhượng ngoại nhân thượng, giá dạng đích kết quả hoàn bất như đương sơ một vấn ni!
Mộ khinh vi lý giải giám vũ đích tâm tình bất hảo, tưởng liễu tưởng hậu hoàn thị đạo.
“Kí nhiên thị thôi gia đích thuyền, tưởng lai giá ta thuyền công thuyết đích dã bất tác sổ, khứ trảo thôi gia đích nhân thuyết nhất thuyết tình thuyết bất định nhân gia hoàn nguyện ý đái thượng ngã môn ni!”
Giám vũ tha đại khái dã thị giá dạng đích tưởng pháp, “Tiên hồi khứ, ngã tự kỷ tưởng tưởng bạn pháp ba!”
Mộ khinh vi điểm điểm đầu, vu thị nhất hành nhân tiện như thử đả đạo hồi phủ liễu.
Tạc thiên vãn thượng tha môn thị trụ tại giá thanh viễn huyện đích khách sạn chi trung đích, đãn kim nhật giám vũ khước tịnh vị đái tha hựu hồi na xử khách sạn, phản nhi thị đái trứ tha lai đáo liễu thử xử huyện lệnh đích gia trung tá túc.
Thính trứ thúy nhi tại tha thân biên đích bẩm cáo, mộ khinh vi hiên khởi xa liêm triều trứ ngoại diện khán liễu nhất nhãn, quả nhiên phát hiện như kim đích tha môn chính tại vãng nhất xử khán trứ thập phân phú thứ đích phủ để tẩu.
Khán lai giám vũ chung vu thị khai liễu khiếu, tri đạo giá hoàng đế thân tín đích thân phân bất dụng bạch bất dụng a!
Kỳ thật tưởng tưởng dã thị, na phú thương thôi gia tựu toán sinh ý tố đích tái đại hựu chẩm ma dạng, tái hiêu trương đích thương nhân tối chung hoàn bất thị đô yếu khuất phục tại quan tự chi hạ. Giám vũ chỉ nhu tầm đáo thử xử đích huyện lệnh nhượng huyện lệnh xuất diện bang mang, na thôi gia đích thuyền khả bất tựu thị bất đắc bất đái thượng tha môn mạ!
Mộ khinh vi dã bất tri đạo giám vũ thị chẩm ma hòa thử xử đích huyện lệnh thuyết đích, phản chính đãi tha nhất tiến giá huyện lệnh đích phủ để lí, tiện thụ đáo liễu loại tự vu quý tân nhất bàn đích đãi ngộ.
Huyện lệnh bất cận thân tự lai tiếp liễu giám vũ, hoàn tương tự kỷ đích phu nhân đái liễu quá lai, nhượng tha chuyên môn bồi bạn mộ khinh vi giá cá nữ khách.
Thử xử đích huyện lệnh tính thạch, nhi giá vị huyện lệnh phu nhân cư thuyết thị huyện lệnh bổn gia đích biểu muội, dữ thạch huyện lệnh na thị thanh mai trúc mã lưỡng tiểu vô sai.
Thạch phu nhân đối mộ khinh vi ngận thị nhiệt tình, bất cận tại hậu viện chuyên môn thu thập xuất liễu nhất cá tiểu viện lạc cung tha môn hiết cước, hoàn trương la trứ thuyết yếu thỉnh mộ khinh vi dữ giám vũ nhất khởi khứ hòa huyện lệnh yến ẩm.
Đãn mộ khinh vi khước dĩ tự kỷ thân tử trọng vi do cự tuyệt liễu, giám vũ đảo thị chân đích khứ hòa thạch huyện lệnh cật phạn liễu, đẳng tha hồi lai chi hậu tiện phái liễu nhân lai cáo tố mộ khinh vi, thuyết thạch huyện lệnh dĩ kinh đáp ứng khứ tương thôi gia mục tiền đích chưởng sự chi nhân thôi gia trường tử thỉnh lai, tại vãn thượng đích yến thỉnh trung bang mang tại trung thuyết hòa thỉnh thôi gia đáp ứng bang mang đái thượng tha môn nhất khởi hạ nam biên.
Tại mộ khinh vi thính lai, giá sự hiển nhiên thị thập nã cửu ổn liễu, tất cánh tha môn hựu bất thị yếu thưởng tẩu thôi gia đích thương thuyền, chỉ thị hi vọng thôi gia sảo đái thượng tha môn nhi dĩ. Giá dạng tiểu tiểu đích thỉnh cầu hựu hữu thạch huyện lệnh đích diện tử tại, nhân gia tối chung khẳng định thị hội đáp ứng đích.
Tưởng minh bạch giá ta mộ khinh vi đích tâm tiện dã an định liễu hạ lai, tưởng trứ tại thanh viễn huyện dã đình lưu bất liễu đa trường đích thời gian, càn thúy tựu sấn trứ giá cận hữu đích cơ hội hảo hảo địa hưu tức hưu tức.
Tối cận tha giá thân tử thị việt lai việt trọng liễu, tương giác vu dĩ tiền tinh lực dã nhược liễu hứa đa, hựu nhân vi giá sự đông nhật canh thị nhẫn bất trụ tưởng yếu oa tại bị tử lí đông miên.
Chỉ thị giá bàn nhàn thích đích thời quang trứ thật thái đoản, tha bất quá tại ốc tử lí đãi liễu bán cá hạ ngọ, tường vân cô cô tiện hốt nhiên tiến lai đối tha đạo.
“Phu nhân khoái khởi lai sơ trang, na thạch phu nhân dĩ kinh lai liễu tựu tại ngoại diện đẳng trứ phu nhân nâm khứ kiến ni!”
Dụng hoàn ngọ thiện hậu ngoan ngoan thụy liễu nhất giác đích mộ khinh vi hoàn bão trứ bị tử nhất kiểm thung lại địa thảng tại sàng thượng, lãnh bất phòng thính kiến giá nhất cú, tha mãnh địa nhất hạ tranh khai liễu song nhãn kinh nhạ địa đối tường vân cô cô đạo.
“Ngã bất thị hòa tha thuyết liễu ngã bất khứ hòa tha môn yến ẩm mạ, tha chẩm ma hựu lai liễu?”
Tường vân cô cô vô nại địa đả khởi liêm tử, đối tha giải thích đạo.
“Na dĩ kinh thị trung ngọ đích sự liễu, hiện tại thạch phu nhân lai tầm phu nhân thuyết thị giá thanh viễn huyện lí hữu kỉ vị dữ tha giao hảo đích phu nhân, tha môn đô tưởng yếu lai bái kiến phu nhân thỉnh phu nhân quá khứ kiến nhất kiến tha môn!”
Thanh viễn huyện đích phu nhân môn?
Khả tha áp căn tựu bất nhận thức giá ta nhân a!
Đại ước thị kiến mộ khinh vi đích biểu tình thật tại thái quá mê mông, tường vân cô cô bất do đắc khinh thán nhất khẩu khí tọa tại sàng biên đề tỉnh tha đạo.
“Phu nhân nâm khả vong ký liễu nâm thị hòa thùy nhất khởi nhập đích giá huyện lệnh phủ? Tuy nhiên nâm thuyết liễu bất tất ma phiền na huyện lệnh phu nhân, khả huyện lệnh phu nhân hựu chẩm ma cảm chân đích bất đối nâm tố xuất nhất điểm biểu kỳ?”
Tại tha bình tĩnh đích giải thích thanh trung mộ khinh vi mạn mạn địa tòng sàng thượng ba khởi, tùy trứ não trung đích tư tự tiệm tiệm thanh tích tha dã tùy tức minh bạch liễu tường vân cô cô đích thoại trung chi ý.
Thị liễu, tha thị hòa giám vũ nhất khởi nhập đích giá huyện lệnh phủ, tuy thuyết tha tịnh bất tri hiểu giám vũ đáo để thị chẩm ma hòa na huyện lệnh miêu thuật đích tự kỷ đích thân phân đích, đãn năng nhượng huyện lệnh quai quai thính thoại đích thân phân quan hiển nhiên thị yếu bỉ huyện lệnh tố đích đại đích.
Nhi thả giá ta nhân bổn lai dã tựu bất tri đạo tha hòa giám vũ chi gian đích quan hệ, kiến tha môn thị nhất khởi lai đích huyện lệnh dữ huyện lệnh phu nhân khẳng định tựu tưởng đương nhiên địa dĩ vi tha thị giám vũ đích phu nhân liễu.
Giám vũ tại na đầu hòa huyện lệnh tương đàm thậm hoan, na huyện lệnh phu nhân hựu chẩm ma tựu năng tương tha đâu tại giá tiểu viện tử lí nhượng tha nhất trực thụy đại đầu giác ni?
Tưởng minh bạch giá cá mộ khinh vi tựu canh gia nan quá liễu, nhân gia lai đô lai liễu tha tổng bất năng nhượng nhân gia tựu giá bàn hồi khứ ba!
Nhi thả tha hiện tại tất cánh thị trụ tại nhân gia đích ốc tử lí, cật trứ nhân gia đề cung đích phạn thái nhi giám vũ hoàn yếu nhượng thạch huyện lệnh bang mang toát hợp hướng thôi gia tá thuyền đích sự tình.
Khán lai tha thị chân đích bất năng kế tục tái thụy hạ khứ liễu, hoàn thị đắc cản khẩn khởi sàng sơ trang.
Như thử, mộ khinh vi chỉ hảo khán hướng tường vân cô cô.
“Na, na tựu khứ kiến kiến ba!”
Tùy hậu mộ khinh vi tiện chỉ đắc ly khai liễu tự kỷ tâm tâm niệm niệm đích nhuyễn sàng, cản khẩn mang lục địa hoán liễu y phục vãn liễu phát kế, đái trứ tường vân cô cô dữ thúy nhi nhất khởi khứ tiền thính kiến na huyện lệnh phu nhân.
Huyện lệnh phu nhân thị nhất cá nhân quá lai đích, sở dĩ tha đích mục đích dã bất thị chỉ lai kiến mộ khinh vi nhất diện tựu hành đích, tha thị lai yêu thỉnh mộ khinh vi khứ tha đích viện tử lí tiểu tọa phiến khắc đích.