Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Điền viên y phi dưỡng phu mang> đệ 1017 chương hợp tác du khoái
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Giá hạ bất chỉ thị mộ khinh vi liễu, tựu liên thạch huyện lệnh dữ thôi hình dã đô sát giác đáo liễu giám vũ thân thượng giá yếu động thủ đích khí phách.

Thạch huyện lệnh bất tưởng nháo xuất thập ma loạn tử, kiến trạng cản khẩn tẩu thượng tiền lai đối giám vũ đạo.

“Đại nhân, đại nhân tức nộ, giá thôi gia tiểu tử hướng lai như thử, đãn hạ quan khả dĩ bảo chứng tha đối phu nhân tuyệt đối một hữu ác ý, tha chỉ thị, chỉ thị nhận thác nhân liễu!”

Giá chủng nhân tang tịnh hoạch đích sự tình tưởng yếu phiên án chân bất thị nhất bàn đích bất dung dịch, thạch huyện lệnh tưởng liễu bán thiên tài tưởng xuất lai giá ma cá thuyết từ.

Đãn giám vũ thị thập ma nhân, năng thính liễu tha đích thoại, giám vũ chỉ khinh khinh nhất huy thủ tiện tương thạch huyện lệnh chấn thối liễu hảo kỉ bộ.

Nhiên hậu tại thạch huyện lệnh hoàn một phản ứng quá lai đích thời hầu, tiện đại bộ triều trứ na nhất kiểm kinh nhạ đích thôi hình tẩu khứ.

Nhãn khán nhị nhân tựu yếu đả khởi lai, giá sự tình tựu khoái yếu thu bất trụ đích thời hầu, mộ khinh vi chung vu nhẫn bất trụ liễu kỉ bộ lai đáo giám vũ đích diện tiền.

“Cú liễu! Ngã đô thuyết liễu, ngã một hữu thụ thương! Nhĩ nhược nhất định yếu ý khí dụng sự đích thoại na nhĩ tựu đả tha, tương tha đả tử, chính hảo ngã môn dã bất dụng khứ liễu càn thúy đả đạo hồi phủ hảo liễu!”

Đẩu nhiên thính đáo giá thoại, giám vũ mãnh địa nhất hạ sĩ thủ tự hồ hữu ta bất khả trí tín mộ khinh vi cánh nhiên hội thuyết giá dạng thoại.

Tha giác đắc tự kỷ thị tại bảo hộ tha, thị tại vi tha xuất khí, khả tha cánh nhiên thuyết tha ý khí dụng sự.

Đãn tha hoàn một lai đắc cập hồi thoại, mộ khinh vi tựu hựu khai khẩu liễu, tha hốt nhi thâm thâm địa thán liễu nhất khẩu khí đối giám vũ đạo.

“Biệt giá dạng khán trứ ngã, nhĩ tự kỷ tưởng tưởng nhĩ đáo để cai càn thập ma sự ba!”

Như thử thuyết hoàn chi hậu, mộ khinh vi nhất hồi đầu hựu ngoan ngoan địa trừng liễu nhất nhãn na thôi hình.

Thôi hình phương tài hoàn thị nhất phó điếu nhi lang đương khán nhiệt nháo bất hiềm sự đại đích dạng tử, giá hội nhi dã bất tri thị thính tiến khứ liễu thạch huyện lệnh đích khuyến hoàn thị bị giám vũ giá thoại khí thế cấp hách đáo liễu, giá hạ đảo thị biến đắc nhất phó ngận lão thật đích dạng tử.

Tại mộ khinh vi trừng quá khứ chi hậu, tha liên mang thu khởi liễu tự kỷ thủ trung đích phiến tử chính sắc đạo.

“Ân, khán tại mỹ nhân đích diện tử thượng, ngã tựu bất cân nhĩ nhất bàn kiến thức liễu.”

Na biên tựu khoái yếu bị hách tử đích thạch huyện lệnh thính kiến thôi hình hựu tại tác tử, hách đắc cản khẩn bào hồi lai thân thủ ô trụ liễu tha đích chủy.

“Nhĩ tựu thiếu thuyết lưỡng cú ba!”

Bị giá dạng nhất nháo, mộ khinh vi đốn thời dã một hữu khứ thạch phu nhân viện trường tố khách đích tâm tình liễu.

Tối chủ yếu đích thị tại phát sinh liễu thập ma bất du khoái đích sự tình chi hậu, na thạch phu nhân cổ kế dã bất hảo ý tư tái yêu thỉnh tha khứ kiến tự kỷ giao hảo đích na ta tỷ muội môn liễu.

Tha khinh khinh địa thán liễu nhất khẩu khí, càn thúy địa chuyển thân triều trứ thạch huyện lệnh củng liễu củng thủ đạo.

“Thạch huyện lệnh ngã luy liễu, giá tựu tiên hồi khứ hưu tức liễu.”

Thuyết hoàn, mộ khinh vi dã bất khán tha môn đích kiểm sắc, tự kỷ chuyển thân tựu tẩu liễu.

Chí vu tại tha tẩu hậu giám vũ hòa na thôi hình đáo để năng bất năng hựu đả khởi lai, tha tài lại đắc quản.

Hậu lai tại hồi đáo tự kỷ đích tiểu viện tử lí tọa liễu nhất hội nhi bình phục hạ tâm tình chi hậu, tường vân cô cô tòng ngoại diện tẩu liễu tiến lai vi mộ khinh vi đái lai liễu thạch phu nhân đích khiểm ý.

Nguyên lai tại tha hồi lai chi hậu một hữu đa cửu khứ khán biểu chất nữ đích thạch phu nhân tiện cản liễu hồi lai, khước một tưởng đáo tựu nhân vi tha tạm thời đích ly khai, cánh nhiên tựu nhượng mộ khinh vi bính thượng liễu giá dạng đích sự tình.

Tha đương nhiên bất hảo ý tư tái nhượng mộ khinh vi khứ kiến khách liễu, quá lai chi hậu chỉ thuyết tưởng yếu kiến nhất kiến mộ khinh vi, đương diện hòa tha đạo cá khiểm.

Đãn tường vân cô cô hiển nhiên thị bị cương tài na vô pháp vô thiên đích thôi hình cấp khí đích bất hành, vấn dã một lai vấn mộ khinh vi trực tiếp tiện cự tuyệt liễu thạch phu nhân đích thỉnh cầu.

Bất quá hậu lai hồi quá thần lai, tường vân cô cô dã đáo để thị tưởng khởi lai liễu tha môn hiện tại hoàn tá trụ trứ nhân gia đích phủ để đích sự tình. Vu thị tiện hựu đa hòa thạch phu nhân giải thích liễu nhất phiên, chỉ đạo mộ khinh vi kim nhật thái đa bì bại một hữu tinh lực kiến tha, giá tài tương thạch phu nhân cấp khuyến liễu hồi khứ.

Nhi quan vu giám vũ na dữ thôi hình chi gian đích hậu tục, mộ khinh vi một hữu quá đa quan chú, đãn vãn ta thời hầu giám vũ khước chủ động phái nhân quá lai cáo tri mộ khinh vi minh thiên nhất tảo tiện yếu xuất phát đích sự tình.

Mộ khinh vi thính đáo giá tiêu tức tiện minh liễu liễu, tha môn nhị nhân tối hậu khẳng định thị một đả khởi lai, bất chỉ một đả khởi lai na thôi gia thôi hình hoàn đáp ứng liễu bang mang đích sự tình.

Giá dạng nhất lai tha môn tùy hậu dã bất tất tái bị đam các tại thanh viễn huyện, minh thiên tựu khả đáp thượng thôi gia đích thuận phong thuyền nhất lộ vãng nam, khứ vãng na kỳ nguyệt thành.

Đắc tri giá cá tiêu tức đích mộ khinh vi hữu ta ý ngoại, đãn tưởng khởi bạch nhật lí tự kỷ kiến đáo đích thôi hình dữ giám vũ khước hựu giác đắc giá tài chính thường.

Bãi liễu bãi liễu, hoàn thị thập ma đô bất yếu tưởng, tảo ta hưu tức ba!

Tựu giá dạng nhất dạ quá khứ, đệ nhị nhật nhất tảo mộ khinh vi dữ giám vũ nhất hành nhân tiện các tự thu thập thỏa đương, đả toán tòng huyện lệnh phủ để xuất phát tiền vãng mã đầu.

Thạch huyện lệnh dữ thạch phu nhân thân tự tương mộ khinh vi dữ giám vũ tống đáo môn khẩu, mục tống trứ giá nhất hỏa nhân tiệm tiệm viễn khứ.

Thử thời đích thiên hoàn tài mông mông lượng, đẳng mộ khinh vi dữ giám vũ cản đáo mã đầu đích thời hầu kim nhật đích thái dương hoàn vị thăng khởi, khả giá thôi gia đích đại thuyền thượng khước dĩ kinh mang lục liễu khởi lai.

Thôi gia đại thiếu gia thôi hình tuy nhiên thị cá điều hí liễu mộ khinh vi đích đăng đồ tử, đãn thị kí nhiên đáp ứng yếu bang tha môn giá bang mang đích sự tình đảo dã tố đích bất hàm hồ, kỉ hồ thị mộ khinh vi đích mã xa nhất đình hạ tiện hữu quản sự mô dạng đích nhân chủ động tẩu thượng tiền lai, tuân vấn mộ khinh vi dữ giám vũ đích thân phân.

Đương đắc tri tha môn tựu thị đại thiếu gia sở ngôn đích quý khách chi thời, na quản sự đối tha môn triển hiện xuất liễu thập nhị phân đích nhiệt tình, lập khắc tiện chiêu hô trứ tha môn thượng liễu đình kháo tại mã đầu biên đích nhất tao tam tằng đại thuyền.

Nhi giá thời hầu đích mộ khinh vi tài tòng quản sự đích khẩu trung đắc tri, thử thứ nhất đồng khải hàng đích thôi gia thương thuyền cư nhiên thị hữu tam tao đích.

Giá tam tao thuyền trung hữu lưỡng tao thị chuyên môn dụng lai trang hóa vật đích, nhi tha môn hiện tại sở xử đích giá nhất tao khán trứ minh hiển bỉ lánh ngoại lưỡng tao tinh trí đích thuyền, kỳ thật tịnh bất thị dụng lai vận tống hóa vật đích nhi thị chuyên môn cấp thôi gia đại thiếu gia cư trụ dụng đích.

Trừ liễu tha dữ giám vũ chi ngoại, giá thuyền thượng hoàn trụ trứ thôi đại thiếu gia đích kỳ tha bằng hữu, thậm chí hoàn hữu vũ cơ ca nữ nhất loại.

Quản sự tương giá ta cáo tố mộ khinh vi dữ giám vũ, dã thị vi liễu đề tỉnh tha môn, bất tưởng tha môn đáo thời hầu bị biệt nhân trùng chàng liễu hoặc thị trùng chàng liễu biệt nhân.

Tự tòng tạc nhật mộ khinh vi đích sự tình quá hoàn chi hậu giám vũ đích tình tự tựu nhất trực bất đối, tựu toán kim thiên tha thị hòa mộ khinh vi nhất khởi tòng thạch phủ xuất phát lai đáo mã đầu đích, tha giá nhất lộ thượng dã tòng lai tựu một chủ động đối mộ khinh vi thuyết nhất cú thoại.

Thử thời thính đáo quản sự như thử đối tha đạo, tha tài chung vu xuất liễu thanh, lãnh hanh liễu nhất thanh đạo.

“Nhất cá chỉ hội hoa thiên tửu địa đích phế vật!”

Khả kiến giá thôi gia đại thiếu gia tòng lai tựu thị nhất cá trầm nịch vu mỹ sắc trung đích nhân, giá dạng đích nhất cá nhân đương sơ hội tại huyện lệnh phủ trung tố xuất điều hí mộ khinh vi đích sự tình giá thật tại thị thái chính thường liễu.

Nhân gia quản sự nhân hoàn trạm tại giá ni, tha cánh nhiên tựu giá bàn đương trứ nhân gia đích diện thời hầu nhân gia đích thiếu gia, mộ khinh vi hữu ta vô ngữ địa miết liễu tha nhất nhãn.

Na quản sự tự hồ dã tịnh bất chẩm ma tại ý, mạc trứ não đại tiếu liễu tiếu nhiên hậu tiện kế tục dẫn trứ mộ khinh vi nhất hành nhân vãng tiền tẩu.

Tại đăng thượng liễu đại thuyền chi hậu, quản sự tương mộ khinh vi dữ giám vũ đái đáo liễu đệ nhị tằng, thử xử chính hảo hữu kỉ cá tương lân tại nhất khởi đích không phòng gian, giá tiện thị quản sự cấp tha môn an bài đích cư trụ chi sở liễu.

Đẳng giá hành thuyền nhất khải trình, tha môn tựu soa bất đa yếu tại giá thuyền thượng trụ thập thiên, dã toán thị bỉ giác trường đích nhất đoạn thời gian liễu.