Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Điền viên y phi dưỡng phu mang> đệ 1050 chương hựu kiến thôi hình
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Giá nhất phẩm lâu thị kỳ nguyệt thành trung sinh ý tối hảo đích tửu lâu, lâu nội hựu dĩ nhất chủng danh vi vong ưu tửu đích tửu phẩm tối vi xuất danh. Tái gia thượng tối cận đích kỳ nguyệt thành trung nhân đa, sở dĩ nhất đáo nhập dạ thời phân tửu lâu môn tiền tiện nhiệt nháo liễu khởi lai.

Nhất lượng lượng mã xa đình tại tửu lâu đích môn khẩu, nhất đạo đạo y trứ hoa quý đích thân ảnh tòng mã xa thượng hạ lai, câu kiên đáp bối địa tẩu tiến liễu lâu trung.

Nhi thử thời đích mộ khinh vi dữ giám vũ, dã chính thị giá ta nhân trung đích nhất viên.

Vọng trứ nhãn tiền đích nhất phẩm lâu, mộ khinh vi khinh khinh địa thư liễu nhất khẩu khí, chính đả toán đái trứ giám vũ tẩu tiến khứ, bất liêu dã chính thị thử thời tòng nhất trắc lánh ngoại nhất lượng cương đình hảo đích mã xa tiền khước hốt nhiên hưởng khởi cá kinh hỉ đích thanh âm.

“Vương đại nhân, tiểu biểu muội, ngã khả toán thị trảo đáo nhĩ môn liễu.”

Giá thanh âm thật tại thái quá thục tất, mộ khinh vi dữ giám vũ song song chỉ bộ triều trứ na thanh âm truyện lai đích phương hướng khán liễu quá khứ.

Bất khán bất yếu khẩn nhất khán hách nhất khiêu, nhị nhân giá nhất chuyển đầu tùy tức tiện tiều kiến nhất cá thục tất đích thân ảnh chính xuyên quá tiền diện đáng lộ đích nhân quần khoái bộ bào đáo tha môn diện tiền, triều trứ tha môn chiêu liễu chiêu thủ.

“Một tưởng đáo nhĩ môn cư nhiên tại thử!”

Đối thượng nhãn tiền na thục tất đích kiểm, mộ khinh vi cật kinh đắc liên chủy đô hợp bất trụ trừng trứ nhãn tình đối na nhân đạo.

“Thị, thị nhĩ?”

Thị liễu, như kim trạm lập tại tha cân tiền đích nhân bất thị biệt nhân, cánh nhiên tựu thị thôi hình!

Thôi hình nhất kiểm hân hỉ địa khán trứ mộ khinh vi đẳng nhân, cánh nhất điểm sinh sơ đô một hữu, hoàn thân thủ phách liễu phách mộ khinh vi đích kiên bàng.

“Chẩm ma liễu, tiểu biểu muội bất nguyện kiến đáo ngã mạ?”

Kỉ hồ bị hách đắc đẩu khởi lai đích mộ khinh vi thôn yết liễu nhất hạ khẩu thủy, tiều trứ thôi hình đích giá trương kiểm tha nhất thời gian liên thoại đô thuyết bất xuất lai.

Mộ khinh vi bổn hoàn hữu ta hoài nghi giá thôi hình thị bất thị chân đích thôi hình, đãn đẳng tha kháo cận tha ẩn ước trung cảm thụ đáo tòng tha thân thượng truyện lai đích thục tất khí tức, chung vu xác định giá thôi hình tịnh phi chân đích, tựu thị do sở tranh giả phẫn đích na nhất cá.

Chỉ thị, tha bất thị tùy trứ thuyền tẩu mạ, hiện tại chẩm ma hựu hồi lai liễu.

Tha tuy hiểu đắc tha thử thứ đích mục đích dã thị kỳ nguyệt thành đích tầm bảo đại hội, đãn tiên tiền tha dĩ vi tha hội khôi phục tự kỷ chân chính đích dạng mạo bí mật nhi lai, một tưởng đáo tha kim thiên cư nhiên hoàn thị phi trứ thôi hình đích bì trạm tại liễu thử xử.

Tha nan đạo bất tri đạo thôi hình thị yếu tùy thương thuyền kế tục nam hạ đích mạ, tha thử thời dĩ giá dạng nhất phó tôn dung xuất hiện nhất định thị hội dẫn khởi giám vũ đích hoài nghi đích.

Dữ mộ khinh vi đích hân hỉ bất nhất dạng, nhất khán đáo thôi hình, giám vũ na mi gian trứu khởi đích xuyên tự tựu kỉ hồ năng giáp tử nhất chỉ văn tử.

Lãnh lãnh địa trành trứ chính tại dữ mộ khinh vi hàn huyên đích thôi hình, tha quả nhiên nhất bả xả khai liễu mộ khinh vi trầm thanh vấn đạo.

“Thôi hình, nhĩ bất thị dĩ kinh tẩu liễu mạ, chẩm ma hựu hồi lai liễu?”

Tựu tại mộ khinh vi lược vi hữu ta khẩn trương địa trành trứ sở tranh khán đích thời hầu, chỉ kiến tha mạn du du địa tòng tự kỷ đích tụ trung mạc xuất lai nhất căn trâm tử hồi đáp đạo.

“Giá thị tiên tiền tại thuyền thượng đích thời hầu tiểu tư khứ tiểu biểu muội phòng trung đả tảo đích thời hầu kiểm đáo đích, ngã sai giá ứng cai thị tiểu biểu muội đích tâm ái chi vật, vu thị tiện đặc ý tống lai.”

Như thử thuyết hoàn, tha nhất sĩ thủ tiện tương na trâm tử đệ cấp liễu mộ khinh vi.

Mộ khinh vi khán liễu nhất nhãn, giá trâm tử xác thật thị tha đích, đãn giá trâm tử khước tịnh phi tha lạc tại thuyền thượng đích, nhi thị hữu nhất thứ sở tranh thân thủ tòng tha đích đầu thượng thủ hạ lai đích.

Tha bất tri đạo sở tranh thị bất thị tại na cá thời hầu tựu dĩ kinh tưởng hảo liễu yếu như kim nhật giá bàn sử dụng, đãn tự gia phu quân yếu diễn hí, tha hựu chẩm năng tha hậu thối giá, chỉ năng lão lão thật thật địa phu xướng phụ tùy liễu.

Tưởng đáo giá, mộ khinh vi lập mã tễ xuất cá tiếu dung tẩu thượng tiền khứ, tòng tha đích thủ trung tương na mai trâm tử cấp nã liễu quá lai cố tác kinh nhạ địa đạo.

“Ai nha, ngã soa điểm đô một phát hiện giá cánh nhiên chân đích thị ngã đích trâm tử, hứa thị, hứa thị đương sơ tại thuyền thượng đích thời hầu một chú ý lạc hạ liễu, đa tạ thôi thiếu gia vi ngã tầm hồi.”

Tuy nhiên hữu mộ khinh vi đích trâm tử tại thủ, đãn giám vũ hiển nhiên tịnh một hữu na ma đích hảo hồ lộng, tha y cựu khẩn khẩn địa trành trứ thôi hình.

“Nhĩ hồi lai tựu chỉ vi liễu hoán nhất căn trâm tử?”

Sở tranh triều trứ tha bãi bãi thủ, “Đảo dã bất thị, gia lí thương thuyền đích sự tình ngã dĩ kinh toàn bộ đô an bài quản sự khứ tố liễu, kỳ thật dã một hữu thập ma đại sự tựu thị đáo liễu địa phương tựu tá hóa tiện thị. Tiên tiền tại thuyền thượng đích thời hầu thính nhĩ môn thuyết giá kỳ nguyệt thành trung thịnh sản dược tài, ngã tưởng trứ thương thuyền hồi lai đích thời hầu hoàn hội lộ quá kỳ nguyệt thành, càn thúy tựu lưu hạ lai tái trí bạn nhất thuyền dược tài, đáo thời hầu dã hảo vận hồi thanh hà huyện khứ.”

Tha thuyết giá thoại thời, tuy nhiên kiểm thị hướng trứ tha đích, khả na bất lão thật đích mục quang khước nhất trực tại vãng mộ khinh vi sở tại đích địa phương miết.

Giám vũ ám ám địa ác khẩn liễu quyền đầu, tâm lí tự hồ tưởng minh bạch liễu ta thập ma.

Chỉ phạ giá thôi hình tịnh phi nhân vi dược tài sinh ý nhi lưu tại kỳ nguyệt thành, nhi thị nhân vi mộ khinh vi tài truy thượng lai đích.

Tha hỉ hoan mộ khinh vi? Tha giá thị đả toán triền trứ tha môn bất phóng liễu mạ?

Tuy nhiên mộ khinh vi hiện tại hoàn hoài trứ thân dựng, khả tha giá tương mạo xác thật xuất chúng, bất nhiên đương sơ tại thạch huyện lệnh đích phủ để trung dã bất hội dẫn đắc thôi hình điều hí tha.

Huống thả tha đương sơ hoàn đương chúng thuyết quá mộ khinh vi đích trượng phu dĩ kinh tử liễu đích sự tình, nan bảo giá thôi hình bất hội nhân vi mỹ sắc đích dụ hoặc nhi đối tha khởi liễu biệt đích tâm tư.

Giám vũ tâm trung phiền thấu liễu giá cá thôi hình, chính đả toán kế tục đồng thôi hình thuyết thoại, đãn dã tựu thị tại tha phát ngốc đích giá nhất thuấn gian sở tranh hựu lai đáo liễu mộ khinh vi đích diện tiền đối tha đạo.

“Nhị vị kim nhật thị yếu khứ giá nhất phẩm lâu lí dụng thiện mạ, thính thuyết giá nhất phẩm lâu đích thái phẩm thị giá kỳ nguyệt thành trung tối hảo đích, tẩu ba, ngã tùy nhĩ môn nhất khởi khứ!”

Mộ khinh vi đáo hiện tại dã hoàn một lộng minh bạch sở tranh tha đáo để tưởng yếu tố thập ma, chỉnh cá nhân ngốc lăng liễu nhất hạ.

“A?”

Đãn sở tranh đích hí khước diễn đích ngận hảo, chỉ kiến tha phốc thử địa tiếu liễu nhất thanh.

“Tiểu biểu muội nan đạo hoàn phạ ngã cật đích thái đa cật cùng nhĩ liễu, phóng tâm ngã thôi hình tòng bất khiếm trướng, kim nhật tại giá tửu lâu lí nhĩ đích hoa phí, ngã toàn đô bao liễu. Tẩu ba tẩu ba, ngã môn khoái tiến khứ ba!”

Thuyết trứ tha tiện thân thủ lạp trụ liễu mộ khinh vi, đái trứ tha nhất khởi vãng nhất phẩm lâu lí diện tẩu khứ.

Hậu diện đích giám vũ giá hội nhi tài chung vu phản ứng quá lai, tha kỉ bộ thượng tiền ngạnh sinh sinh địa tòng mộ khinh vi dữ sở tranh đích trung gian tễ liễu quá khứ nộ đạo.

“Phóng khai tha!”

Đối vu giá cá thôi hình tha tuy thảo yếm, đãn dã một hữu thảo yếm đáo tưởng yếu thủ tha tính mệnh đích địa bộ, đãn thử thời thử khắc giám vũ khước tri đạo tha đối giá thôi hình khởi liễu sát tâm.

Nhiên diện đối tha na sát nhân nhất bàn đích mục quang, thôi hình khước chỉ ngốc lăng liễu phiến khắc, nhiên hậu cánh dã tượng phương tài phách mộ khinh vi na bàn dã phách liễu phách tha đích kiên bàng.

“Vương đại nhân giá thị sinh khí liễu mạ, biệt sinh khí, nhĩ dữ tiểu biểu muội nhất dạng đô nhượng ngã lai phó trướng. Kim dạ tại giá nhất phẩm lâu trung, ngã môn nhị nhân bất túy bất quy!”

Mộ khinh vi kiến trạng chỉ giác đầu bì phát ma, vị miễn giám vũ chân đích tại giá môn khẩu dữ sở tranh đả khởi lai, tha cản khẩn trạm tại hậu diện đạo.

“Hảo liễu hảo liễu, đại gia đô thị bằng hữu ma, nhất khởi khứ tựu nhất khởi khứ ba!”

Thuyết hoàn chi hậu, tha chủ động lạp trứ na hoàn trừng trứ song nhãn đích giám vũ, chiêu hô trứ sở tranh nhất khởi vãng đài giai thượng tẩu.

Tựu giá dạng, mộ khinh vi dữ giám vũ hoàn hữu giả phẫn thôi hình đích sở tranh tam nhân tiện giá dạng nhất khởi đạp nhập liễu nhất phẩm lâu.