Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Điền viên y phi dưỡng phu mang> đệ 1086 chương phát giác đoan nghê
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tùy trứ đông thống nhất khởi truyện lai đích hoàn hữu nhất trận như mã nghĩ toản tâm bàn đích dương ý, tha nhất diện ai hào nhất diện hoàn thân xuất thủ chỉ tại tự kỷ đích kiểm thượng trảo nạo liễu khởi lai, na lực khí đại đích đô trảo xuất liễu huyết ngân.

Lánh ngoại nhất danh dữ tha nhất khởi đích thị vệ nguyên bổn thị yếu thượng tiền đích, tùy hậu phát sinh đích giá nhất mạc hựu tương tha cấp trấn trụ liễu, chỉ hảo đình lưu tại nguyên địa nhất kiểm chấn kinh địa trành trứ mộ khinh vi khán.

Đãn mộ khinh vi khước tịnh một hữu yếu phóng quá tha đích ý tư, tha định định địa trành trứ tha.

“Khoái khứ, tương nhĩ môn thành chủ khiếu lai, ngã yếu thân khẩu vấn vấn tha giá doanh trướng đích môn, ngã đáo để thị xuất đích hoàn thị xuất bất đắc!”

Tuy nhiên chỉ thị cá đại trứ đỗ tử đích phụ nhân, khả na duệ lợi đích nhãn thần hoàn thị lệnh thị vệ bất giác hãn mao đảo thụ.

Tựu tại thị vệ chính bất tri cai chẩm ma tố tài hảo đích thời hầu, nhất đạo sảng lãng đích tiếu thanh hốt nhi tại bất viễn xử hưởng khởi.

Mộ khinh vi dữ thị vệ nhất đồng tuần trứ thanh âm khán quá khứ, chính hảo khán kiến liễu chính nhất diện tiếu trứ nhất diện khoái bộ tẩu lai đích lâm thành chủ.

Chỉ kiến lâm thành chủ lai đáo chúng nhân diện tiền, tiên thị khán liễu nhất nhãn hoàn tồn tại địa thượng thống hô đích thị vệ, nhiên hậu tài vấn mộ khinh vi đạo.

“Phu nhân tức nộ, giá thị phát sinh thập ma liễu?”

Mộ khinh vi miết liễu tha nhất nhãn một hữu thuyết thoại, giá thời hầu tường vân cô cô tài thượng tiền, đối na lâm thành chủ đạo.

“Lâm thành chủ nhược thị tưởng tri đạo phát sinh liễu thập ma, bất như tựu vấn vấn tha!”

Tường vân cô cô chỉ đích tự nhiên thị na hoàn tồn tại địa thượng ai hào đích nam tử liễu, tuy nhiên tha dĩ tiền tịnh bất thị ngận chi trì hoàn tại dựng kỳ đích phu nhân tổng tại tự kỷ đích thân thượng đái trứ giá ma ta cá nguy hiểm đích dược phấn, đãn phương tài phát sinh đích na nhất mạc khước nhượng tường vân cô cô hốt nhi biến đắc hữu ta lý giải tự gia phu nhân liễu.

Tất cánh phương tài yếu bất thị phu nhân tế xuất liễu tự kỷ đích tuyệt hoạt, thuyết bất định na thị vệ hạ nhất khắc tiện yếu đối tha động thủ liễu.

Liên thủ để hạ nhất cá tiểu tiểu đích thị vệ đô giá ma vô lễ, nhi tha môn nhãn tiền giá vị lâm thành chủ nan đạo tựu hội thị hảo nhân liễu mạ?

Lâm thành chủ khán liễu nhất nhãn hoàn tại bất quản bất cố thống hô đích thị vệ, tự nhiên thị tri hiểu vấn tha một hữu dụng liễu, vu thị tựu tương mục quang lạc tại liễu lánh ngoại na nhất cá nhân đích thân thượng.

“Nhĩ lai thuyết thuyết, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự.”

Như thử, na danh thị vệ tài đê trứ đầu tương phương tài tha môn lan trụ mộ khinh vi khứ lộ, khước hựu bị mộ khinh vi mệnh nhân chưởng chủy đích sự tình cấp thuyết liễu.

Mộ khinh vi dã nhất trực mặc mặc địa tại nhất bàng thính trứ, đẳng na thị vệ thuyết hoàn, tha tài trành trứ lâm thành chủ vấn liễu nhất cú.

“Chẩm ma, lâm thành chủ nhất lai ngã tiện liên xuất cá doanh trướng lai tẩu tẩu đô bất hành liễu mạ?”

Thuyết hoàn, na lãnh lãnh đích mục quang canh thị động dã bất động địa trành tại liễu tha đích kiểm thượng.

Lâm thành chủ trứu trứ mi vọng liễu nhất nhãn na tồn tại địa thượng đích thị vệ, huy huy thủ tiện nhượng tự kỷ đích tùy tòng thượng tiền tương tha cấp tha tẩu liễu.

Tùy hậu tha tài hồi đầu khán hướng mộ khinh vi, ngữ khí bão khiểm địa đối mộ khinh vi giải thích đạo.

“Hầu phu nhân tức nộ, giá căn bổn tựu bất thị hạ quan đích ý tư, hạ quan chỉ thị nhượng tha môn bảo hộ hảo phu nhân, bán điểm một hữu yếu hạn chế phu nhân tự do đích ý tư.”

Chỉ thị tưởng yếu bảo hộ tha, sở dĩ tha giá lưỡng danh thị vệ thị lung liễu, căn bổn tựu một thính đổng tha đích thoại?

Tất cánh hoàn yếu kháo trứ tha trảo nhân, mộ khinh vi tại thâm tư thục lự chi hậu đáo để thị một hữu chân chính dữ tha tê phá kiểm bì, sở dĩ tha dã một hữu lập mã tựu sách xuyên giá lâm thành chủ đích giả kiểm bì.

Tha chỉ mạn mạn thu hồi tự kỷ đích mục quang, “Na tựu hảo!”

Kiến mộ khinh vi tịnh một hữu đốt đốt bức nhân địa trảo trứ tha bất phóng, lâm thành chủ dã thị sảo sảo phóng tâm liễu ta, tái vấn mộ khinh vi.

“Bất quá, thiên sắc dĩ kinh bất tảo liễu, phu nhân thử thời xuất doanh trướng giá thị yếu khứ càn thập ma?”

Mộ khinh vi nhẫn trụ tự kỷ tâm trung đích bất khoái, miết liễu nhất nhãn lâm thành chủ đạo.

“Lâm thành chủ cánh thị giá ma tâm tế, liên giá cá đô tưởng tri đạo mạ? Kí nhiên thành chủ tưởng tri đạo, na ngã dã bất phạ tu tiện cáo tố nhĩ, bổn phu nhân hiện tại thị tưởng khứ na biên đích thụ lâm lí, xuất cung!”

Thính đáo tha như thử nhất ngôn, lâm thành chủ đích kiểm sắc nhục nhãn khả kiến địa dam giới liễu khởi lai, tha liên mang vãng hậu thối liễu nhất bộ cản khẩn đạo.

“Ngạch, thị hạ quan mạo phạm liễu, phu nhân thỉnh tự tiện.”

Tha thoại âm hoàn vị lạc hạ, mộ khinh vi tiện phất liễu phất tự kỷ đích tụ tử đạo.

“Cáo từ!”

Tựu giá dạng thuyết hoàn, mộ khinh vi thị liên đa khán tha nhất nhãn đích dục vọng đô một hữu, kính trực đái trứ tường vân cô cô dữ thúy nhi tựu giá ma việt quá lâm thành chủ triều trứ ngoại diện tẩu liễu khứ.

Lâm thành chủ kiểm thượng cung kính tại mộ khinh vi ly khai chi hậu thuấn gian tiện tùy phong nhi tán, hồi đầu vọng trứ mộ khinh vi nhất hành nhân viễn khứ đích bối ảnh, tha mạn mạn địa mị thượng liễu nhãn tình.

Na biên đích mộ khinh vi cước bộ tẩu đắc ngận khoái, khán tha na mô dạng tựu cân tại đóa thập ma ôn thần nhất bàn.

Ngận khoái, nhất hành nhân đích thân ảnh tựu viễn ly liễu lâm thành chủ đích thị tuyến, vãng na biên đích tiểu thụ lâm tẩu liễu.

Giá tiểu thụ lâm chính thị đương sơ sở tranh ly khai đích tiền nhất dạ, dữ mộ khinh vi tằng đoản tạm tương xử quá đích na cá địa phương.

Tuy nhiên chỉ hữu đoản đoản đích kỉ nhật thời quang, khả kim nhật tái nhất thứ lai đáo giá lí, mộ khinh vi đích tâm trung cánh dã phù hiện liễu nhất chủng danh vi hí hư đích tình tự.

Tha hoàn ký đắc na nhất nhật sở tranh đối tha thuyết đích na ta thoại, đương nhật tha lưu cấp tha đích hào yên dã hoàn tại tha đích tụ trung tĩnh tĩnh địa thảng trứ.

Tha thuyết tha cấp tha lưu liễu hộ vệ đích nhân, chỉ yếu tha phóng xuất hào yên tha môn tiện hội lai trảo tha.

Giá tựu thị mộ khinh vi tối đại đích để khí, thị tha chỉ tại tối hậu quan đầu tài năng dụng khởi lai đích nhất trương vương bài.

Sở dĩ tức tiện thị tại diện đối lâm thành chủ đích uy áp chi thời, tha dã y cựu nhất điểm đô bất giác đắc hại phạ.

Chính vi vi xuất thần tưởng trứ giá ta, thúy nhi hồi đầu khán liễu nhất nhãn na biên bị mật lâm đáng trụ dĩ kinh bất chẩm ma khán đắc kiến đích doanh địa, hốt nhiên vãn trứ mộ khinh vi đích kiên bàng đạo.

“Phu nhân, nô tì khán na lâm thành chủ dã thái quá phân liễu, chẩm ma tựu cảm bất nhượng phu nhân xuất môn.”

Mộ khinh vi đích tư tự bị đả đoạn, nhất hạ tử tha hựu hồi đáo liễu hiện thật trung lai.

Thuận trứ thúy nhi đích thoại tư khảo liễu phiến khắc, mộ khinh vi tài đạo.

“Bất chỉ thị bất nhượng ngã xuất lai, nhĩ môn khả phát hiện liễu, hiện tại doanh địa thượng hạ sở hữu đích phòng vệ giai dĩ kinh hoán thành liễu tha đích nhân.”

Giá lưỡng nhật lai mộ khinh vi mang trứ phái nhân khứ tàng sơn lí tầm nhân, nhi tường vân cô cô dữ thúy nhi dã mang trứ cân tại tha đích thân biên chiếu liêu trứ tha, tuy nhiên tri hiểu doanh trướng trung hữu ta biến hóa đãn thị khước dã một hữu chẩm ma thượng tâm.

Đãn hiện tại hồi tưởng nhất hạ, doanh trướng lí khán thủ đích na ta hảo tượng thị bị hoán điệu liễu hứa đa.

Mộ khinh vi ký đắc đương sơ lâm thành chủ tại cương lai đáo doanh địa lí lai đích thời hầu, tiện đề tỉnh liễu tự kỷ thân biên đích giáo úy thuyết khởi liễu hoán phòng nhất sự, kỳ thật tại na cá thuấn gian mộ khinh vi tựu dĩ kinh cảm thụ đáo bất thích liễu.

Đãn tha na thời hầu dĩ vi lâm thành chủ chỉ thị yếu tiếp thủ giá doanh địa lí đích bố phòng nhi dĩ, khước một tưởng đáo tha cánh nhiên tâm tế đắc liên tại doanh trướng môn khẩu thủ môn đích nhân đô cấp hoán liễu.

Trực giác cáo tố mộ khinh vi giá tuyệt đối bất thị nhất kiện giản đan đích sự tình, tha chi sở dĩ hội giá ma tố nhất định thị hữu thập ma đạo lý đích.

Khả thị đáo để thị vi liễu thập ma?

Giá lâm thành chủ dữ tha hòa giám vũ chi gian đô một hữu lai vãng, tha nhược thị yếu toán kế tha môn tha tưởng yếu đắc đáo đích hựu hội thị thập ma ni?

Tưởng đáo giá nhất cá hựu nhất cá đích vấn đề, mộ khinh vi chỉ giác như kim bãi tại tự kỷ diện tiền đích thị nhất điều bất cận sung mãn liễu hung hiểm hoàn mê vụ trọng trọng đích lộ.