Khán tha đích biểu tình, mộ khinh vi dã tri đạo lưu chấp tha hiểu đắc đích dã chỉ hữu giá ma đa liễu.
Quan vu sở tranh đích cụ thể tình huống, tha dã bất chỉ vọng tòng lưu chấp giá đắc đáo canh đa đích đáp án, bãi liễu, hoàn thị khứ trảo thần y vấn nhất vấn ba!
Tựu giá dạng, mộ khinh vi chung vu thị bất tái thuyết thoại, chỉ dữ lưu chấp trạm tại nhất xử, đẳng đãi trứ thần y bang sở tranh thượng hoàn dược.
Tuy nhiên đẳng đãi đích thời gian chỉ hữu bất trường bất đoản đích lưỡng khắc chung, đãn mộ khinh vi khước đệ nhất thứ giác đắc thời gian quá đắc giá ma mạn trường, trường đắc tha thậm chí tưởng trực tiếp thôi môn tựu giá bàn sấm tiến khứ.
Tha đích não hải trung bất đoạn địa phù hiện xuất phương tài khán đáo đích sở tranh đích diện dung, na ma thương bạch na ma vô lực, nhượng tha hoảng nhiên ức khởi đương niên tại từ khê thôn trung tự kỷ đệ nhất thứ kiến đáo tha thời đích mô dạng.
Chung vu, giá nan nại đích lưỡng khắc chung chung vu tẩu hoàn, chỉ thính phòng môn xử truyện lai “Chi nha” nhất thanh khinh hưởng, phòng môn bị tòng lí diện thôi liễu khai lai.
Mộ khinh vi lập mã thu hồi liễu tự kỷ đích tư tự, kỉ bộ lai đáo na môn tiền.
“Thần y, tha hiện tại chẩm dạng liễu……”
Lập tại môn khuông lí đích thần y tảo tựu liêu đáo mộ khinh vi hội hữu thử nhất vấn, vu thị tiện nhượng khai liễu lộ kính thỉnh mộ khinh vi tiến khứ.
“Phu nhân hoàn thị tiên tiến lai thuyết thoại ba!”
Như thử, mộ khinh vi tiện hựu đái trứ tường vân cô cô nhất khối tẩu liễu tiến khứ.
Phòng trung noãn ý y cựu, chỉ thị không khí trung khước hoàn di mạn trứ na nhất cổ nùng úc đích huyết tinh vị.
Mộ khinh vi kỉ bộ lai đáo sở tranh đích sàng tiền, trực đáo khán kiến tha đích kiểm tài chung vu tái thứ an tâm liễu hạ lai.
Tha chuyển đầu khán hướng thần y, tĩnh tĩnh địa đẳng đãi trứ thần y phát thoại, nhi thần y tự nhiên dã thị thật thành địa đối mộ khinh vi thuyết liễu.
“Điện hạ đương nhật thụ liễu trọng thương đảo hoàn thị kỳ thứ, tối chủ yếu đích thị tha thân thượng sở trung chi độc, huyết trung đái độc tiện lệnh tha đích thương khẩu vô pháp dũ hợp. Giá ta thời nhật lí lai ngã nhất trực tại vi tha khư độc, đãn thị hiệu quả khước thậm vi.”
Thần y thuyết đích dữ phương tài lưu chấp sở ngôn nhất bàn vô nhị, mộ khinh vi giá hạ thị chân đích nhẫn nại bất trụ kỉ bộ tiện thượng tiền lai đáo liễu sở tranh đích sàng biên tọa hạ.
Vọng trứ diện dung tuyết bạch đích trượng phu, mộ khinh vi đích tị tiêm bất do đắc dũng thượng toan sáp.
Tha tưởng khởi na nhật sở tranh tống tha ly khai thời đích dạng tử, na thời hầu đích tha hoàn thị sinh long hoạt hổ đích, như kim chẩm ma tựu biến thành liễu giá bàn mô dạng.
Tha thân xuất thủ tham tiến bị tử lí, mạc tác trứ mạc đáo liễu lánh ngoại nhất chỉ chỉ tiêm vi lương đích thủ, tương kỳ trừu liễu xuất lai.
Hậu diện đích thần y khán trứ mộ khinh vi, tha một hữu tưởng đáo tha cánh nhiên tương sở tranh đích thủ nã liễu xuất lai, nhiên hậu đương trứ tha đích diện tựu tương thủ chỉ đáp tại liễu tha đích thủ oản chi thượng.
“Nhĩ, nhĩ giá thị……”
Tha kí hữu thử vấn thoại, na hiển nhiên thị hoàn bất tri đạo mộ khinh vi bổn thân dã thị đại phu đích, tường vân cô cô kiến trạng liên mang giải thích đạo.
“Thần y đại nhân, ngã môn gia phu nhân dã hội nhất ta y thuật, nâm tựu nhượng tha tự kỷ khán khán điện hạ ba!”
Thuyết trứ, tựu liên tường vân cô cô đích nhãn trung đô thiểm quá liễu lệ quang.
Thượng thứ tại cách bích viện lạc viễn viễn địa miết liễu nhất nhãn điện hạ, tha hoàn dĩ vi điện hạ sự vụ phồn mang, hiện tại tài tri đạo na thời hầu đích điện hạ tựu dĩ kinh thân thụ trọng thương liễu.
Khả tha cường xanh trứ hồi lai khước nhất định yếu tiên khán phu nhân nhất nhãn, trực đáo xác định phu nhân một sự tài đảo hạ.
Hiện tại tưởng tưởng đương nhật na lưu chấp vi hà hựu thiên thiên yếu tại na cá thời hầu tương tha dữ thúy nhi khiếu khứ vấn thoại, tưởng lai tha na thời hầu tựu dĩ kinh tri đạo điện hạ đích đả toán, tại phối hợp điện hạ man trứ tha môn ni!
Thần y thính văn tường vân cô cô thuyết mộ khinh vi hội y thuật, nhãn tình dã thị bất tự giác địa nhất lượng, lập mã tế tế đả lượng khởi mộ khinh vi vi nhân chẩn mạch đích tư thế lai.
Đồng thị đại phu, tha tự nhiên khán đắc xuất lai tựu bằng mộ khinh vi giá mô dạng, dã bất tượng thị tại lộng hư tác giả đích dạng tử.
Nhi tại thô lược địa khán quá sở tranh đích tình huống chi hậu, mộ khinh vi chuyển quá đầu lai đối thần y đạo.
“Điện hạ chi sở dĩ vô pháp tỉnh lai thị nhân vi thể nội hoàn hữu dư độc, na đẳng tương dư độc thanh trừ liễu, điện hạ thị bất thị tựu năng cú tỉnh lai liễu? Ngã hữu nhất sáo chuyên môn dụng lai khư độc đích châm pháp, ngã khả dĩ thí nhất thí mạ?”
Đương sơ từ khê thôn thôn trường phu nhân tằng tương tha phụ thân lưu hạ đích dược tương tặng dữ tha, tại na dược tương chi trung mộ khinh vi bất cận đắc liễu nhất sáo cực hảo đích ngân châm canh tầm đáo liễu nhất bổn ký tái liễu dược phương dữ châm pháp đích thủ trát.
Hậu lai mộ khinh vi nhất trực tại tu tập na thư trung sở ký tái đích châm pháp, nhi na châm pháp tự hồ tựu ngận đối sở tranh như kim đích chứng trạng.
Thính mộ khinh vi cánh nhiên giá bàn đạo, thần y dã diện lộ kinh nhạ chi sắc.
“Thử thoại đương chân?”
“Đương chân!” Mộ khinh vi điểm đầu.
Đãn nhị nhân khước hoàn vị lai đắc cập kế tục vãng hạ thuyết, tựu đột nhiên hữu nhất đạo hoành lượng đích thanh âm tòng bàng biên truyện lai ngạnh sáp liễu tiến lai.
“Bất hành!”
Tùy trứ giá đạo đẩu nhiên truyện lai đích thanh âm, phòng trung đích quang ảnh nhất thiểm, nhất danh thân trứ đạo bào đích lão giả tựu giá dạng tòng môn ngoại tẩu liễu tiến lai.
Mộ khinh vi dữ thần y thuận trứ na thanh âm song song khán quá khứ, tài phát hiện tẩu tiến lai đích nhân chính thị tứ hoàng thúc vân trung tử.
“Tứ hoàng thúc……”
Mộ khinh vi hạ ý thức địa xuất thanh.
Nhi tứ hoàng thúc tắc kỉ bộ lai đáo liễu mộ khinh vi đích diện tiền, nghĩa chính ngôn từ địa đối tha đạo.
“Nhĩ tự kỷ hoàn thị cá thập ma tình huống nhĩ bất tri đạo, nhĩ na sáo châm pháp năng bất năng cứu sở tranh hoàn bất nhất định, nhĩ nan đạo tưởng tương tự kỷ dã đáp tiến khứ, tưởng đẳng sở tranh tỉnh lai hận lão phu một hữu chiếu liêu hảo nhĩ mạ?”
Tha tựu tri đạo, đẳng mộ khinh vi phát hiện liễu giá biên đích bí mật hội loạn lai, giá tài nhưng hạ tự kỷ thủ trung đích sự cản khẩn cản liễu quá lai.
Quả bất kỳ nhiên, tha nhân tài cương tẩu đáo môn khẩu, tựu thính kiến liễu mộ khinh vi giá bàn đối thần y giảng.
Đối vu tứ hoàng thúc đích xuất hiện, mộ khinh vi tự nhiên thị hữu ta kinh nhạ đích, tha chinh chinh địa vọng trứ tha.
“Tứ hoàng thúc……”
Giá hoàn thị tha đệ nhất thứ tòng tứ hoàng thúc đích kiểm thượng khán đáo giá ma chính kinh đích biểu tình, bình thời tha tại tha diện tiền tổng thị biểu hiện đắc ngận tùy ý.
Mộ khinh vi tri đạo tứ hoàng thúc thị bất tán đồng tha tại như kim giá chủng tình huống hạ vi sở tranh thi châm đích, khả thị sở tranh tha, chiếu trứ thần y như kim đích phương pháp hựu yếu đáo thập ma thời hầu tài năng chân chính tô tỉnh quá lai liễu ni?
Nhất tưởng đáo giá lí, mộ khinh vi tựu bất cấm bi tòng tâm lai.
“Tứ hoàng thúc, khả sở tranh tha, tha……”
Tha thoại hoàn vị thuyết hoàn, nhãn trung tiện dĩ nhiên hữu liễu lệ quang.
Tứ hoàng thúc ngận thị vô nại địa khán trứ mộ khinh vi, tối hậu chuyển đầu đối thần y đạo.
“Nhĩ tựu tiên hồi khứ hưu tức ba, tựu nhượng lão phu lai hòa tha thuyết thuyết.”
Chính hảo thần y dã bất tưởng sảm hòa nhân gia đích gia sự, tự thị điểm điểm đầu.
“Na hảo, na ngã tựu tiên cáo từ liễu.”
Thuyết hoàn, tiện củng củng thủ tiên hành ly khứ.
Nhi đẳng tha tẩu liễu chi hậu, tứ hoàng thúc hựu khán liễu mộ khinh vi nhất nhãn, sĩ thủ chỉ liễu chỉ na biên đích y tử kỳ ý tường vân cô cô sam phù trứ tha khứ na biên tọa hạ.
Đãi giá phòng trung một hữu liễu ngoại nhân, tứ hoàng thúc kế tục đối mộ khinh vi đạo.
“Ngã bổn dĩ vi hoàn năng tái man nhất trận tử, đẳng đáo tha tỉnh lai liễu, dã tựu hảo liễu.”
Thùy tri đạo mộ khinh vi cánh nhiên giá ma khoái tựu phát hiện liễu, thậm chí hoàn bất thị đan thuần đích phát hiện liễu, thị trực tiếp tựu trảo thượng môn lai liễu.
Giá hạ tha tựu thị tưởng yếu kế tục ẩn man, dã vô pháp ứng đối hạ khứ liễu.
Kí nhiên bí mật dĩ kinh bị phát hiện liễu, na dã một hữu tất yếu tái khứ củ kết tha đáo để thị chẩm ma phát hiện đích, tứ hoàng thúc như kim chỉ tưởng ổn trụ mộ khinh vi, bất nhượng tha tại đam tâm đích tình tự hạ tố xuất thập ma đối tự kỷ bất lợi đích sự tình.