Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Điền viên y phi dưỡng phu mang> đệ 1131 chương tựu thử phân biệt
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tha giá tài tương tương hồi thần, sĩ mâu khán hướng sở tranh, nhi hậu giả khước đối tha đạo.

“Ngoại diện giá ma lãnh, vi hà yếu đả khai liêm tử lai xuy phong, hoàn thị tử tế cái trứ ba!”

Như thử thuyết bãi, tha thân xuất đại chưởng ác trụ liễu mộ khinh vi đích thủ, tương tha đích na nhất đối nhu đề bao long tại tự kỷ đích đại chưởng trung, quả nhiên quá phân đích băng lương.

Tha môn nhị nhân kháo đích ngận cận, mộ khinh vi hồi quá đầu lai chỉ vi vi thiên nhất thiên thân tử tiện chỉnh cá hãm nhập liễu sở tranh đích hoài bão trung.

Tha đích tâm bất tri vi hà hữu ta loạn, tha định định địa khán trứ sở tranh khai khẩu đạo.

“Sở tranh, ngã……”

Tha bổn tưởng cáo tố trượng phu tự kỷ đối vu tha đích bất xá, khả na thoại triền nhiễu đáo chủy biên tối hậu khước hựu biến thành liễu lánh ngoại nhất cú.

“Ngã, ngã hảo lãnh!”

Vu thị sở tranh liêu khởi tự kỷ khoan đại đích hồ cừu y bãi, tương mộ khinh vi dã bao liễu tiến khứ, tha vấn tha.

“Hoàn lãnh mạ?”

Phảng phật nhất hạ tựu bị chúc vu tha đích ôn noãn bao vi, mộ khinh vi trầm mặc liễu phiến khắc tối hậu sĩ khởi đầu lai diêu hoảng liễu nhất hạ.

“Bất, bất lãnh liễu.”

Ngoại diện truyện lai nhai thượng bách tính chi gian thuyết thoại đích thanh âm, hoàn hữu na ngận hữu tiết tấu đích mã xa xa luân cổn động đích thanh âm, phảng phật tại nhất hạ nhất hạ địa thôi xúc mộ khinh vi cáo tố tha tha môn chi gian đích phân biệt tương cận.

Tha oai trứ đầu định định địa khán trứ sở tranh, tối hậu hoàn thị quyết định sấn trứ giá tối hậu đích thời cơ thuyết ta hữu dụng đích đông tây.

“Nhĩ thân thượng đích thương hoàn vị hảo lợi tác, tựu toán thị tại lộ thượng bình tố dã yếu đa chú ý, bất yếu khinh dịch dữ nhân khởi trùng đột.”

Tha như thử thuyết hoàn, sở tranh ứng liễu nhất thanh.

“Hảo!”

Vu thị mộ khinh vi kế tục vãng hạ thuyết, “Hoàn hữu tại lộ thượng đích thời hầu bất khả nhân vi lộ trình đam ngộ liễu hát dược, khả tương ngao hảo đích dược trấp trang tại thủy nang trung, giá dạng đình hạ lai đích thời hầu nhiệt nhất nhiệt tựu năng hát liễu.”

Tha nhứ nhứ thao thao địa thuyết khởi giá ta, nhi sở tranh dã nhất trực đô nhận chân địa thính trứ.

Đãi tha thuyết hoàn sảo sảo đình đốn, tha diệc khai khẩu giao đãi tha.

“Đẳng đáo liễu địa phương chi hậu ký đắc cấp ngã tả tín, tương tín giao cấp lưu chấp tha tự hữu pháp tử tương tín truyện đệ cấp ngã. Hữu thời hầu dã biệt thái sính cường liễu, ngộ thượng thập ma sự tình hữu thập ma nhu yếu đô khả cáo tri ngoại tổ mẫu, tổ mẫu hội chiếu liêu nhĩ đích.”

Nhị nhân chi gian tự hồ hữu thái đa thái đa đích thoại một hữu thuyết hoàn, đãn khước địch bất quá mã xa đích cước bộ dĩ nhiên khoái tốc địa vãng mã đầu kháo cận liễu.

Tựu giá dạng nhất lộ lai đáo liễu mã đầu cân tiền, sở tranh an bài đích hộ tống mộ khinh vi khứ vãng tân châu đích hành thuyền dã tảo tựu dĩ kinh đình kháo tại mã đầu liễu.

Nhất lộ tật hành đích mã xa tựu giá bàn đình hạ, lưu chấp đích thanh âm tùy tức tòng ngoại diện truyện lai.

“Điện hạ phu nhân, mã đầu đáo liễu.”

Mộ khinh vi nguyên bổn hoàn hữu ta thoại tưởng yếu đối sở tranh thuyết đích, đãn bị tha giá dạng nhất đả giảo nhất thời gian cánh hựu vong liễu thoại đầu.

Tối hậu, thị sở tranh khinh thán liễu nhất khẩu khí, suất tiên đối tha đạo.

“Tẩu ba, ngã môn hạ khứ ba!”

Như thử mộ khinh vi tòng tha đích hoài trung thối liễu xuất lai, sở tranh tiên hạ liễu mã xa, nhiên hậu hồi đầu triều trứ mộ khinh vi thân xuất thủ.

Mộ khinh vi thâm hô nhất khẩu khí đáp thượng tha đích thủ tòng mã xa thượng hạ lai, cách trứ nhất tằng thủy vụ khán hướng na tao đình kháo tại mã đầu biên đích đại thuyền.

“Tẩu ba!”

Tha thính đáo sở tranh giá bàn đồng tha thuyết, nhị nhân tiện tại tại tràng chi nhân đích ủng thốc hạ triều trứ mã đầu hành khứ.

Nhất lộ thượng liễu hành thuyền, giáp bản thượng hoàn đẳng hầu trứ nhị thập đa danh thị vệ, chính thị sở tranh vi mộ khinh vi giá nhất lộ chuẩn bị đích hộ vệ.

Mộ khinh vi dữ tường vân cô cô đẳng nhất hành nhân nhất khởi thượng liễu thuyền, sở tranh dã thân tự tương tha cấp tống liễu thượng lai, chỉ lưu tứ hoàng thúc hoàn tại mã đầu thượng mị trứ nhãn tình khán trứ nhãn tiền giá nan xá nan phân đích nhất đối tiểu uyên ương.

Hành thuyền chi thượng, bình thời đối chúc hạ nhất quán cao lãnh đích sở tranh kim nhật khước lược lược hữu ta bất đồng.

Tiên thị giao đãi lưu chấp tất tu thủ hộ hảo tha đích an toàn, tùy hậu hựu bái thác tường vân cô cô tại tha thân bàng chiếu liêu, tựu liên tha bình tố bất chẩm ma ái đáp lý đích thúy nhi tha đô chủ động hòa tha thuyết thoại liễu, nhượng tha bình thời đa bồi bạn tại mộ khinh vi đích thân biên đa dữ tha thuyết thuyết thoại.

Thúy nhi thụ sủng nhược kinh địa điểm điểm đầu, dã tương mục quang lạc tại mộ khinh vi đích kiểm thượng.

Mộ khinh vi huy huy thủ nhượng tha môn cô thả thối hậu ta, hảo nhượng tự kỷ dữ sở tranh tái thuyết kỉ cú thoại.

Tâm hữu thiên thiên kết, đãn lâm đáo yếu thuyết xuất khẩu đích thời hầu hựu giác đắc đương trứ giá ma đa nhân đích diện thuyết na ta thật tại thị hữu ta kiểu tình.

Thị dĩ tha trành trứ sở tranh khán liễu phiến khắc, tối hậu chỉ biệt xuất giá ma nhất cú thoại.

“Hảo liễu, ngã kí thượng thuyền liễu na nhĩ tựu tẩu ba!”

Sở tranh dã một thập ma khả thuyết đích, điểm liễu điểm đầu.

“Hảo!”

Như thử thuyết hoàn tha chuyển thân tiện tẩu, mộ khinh vi lập tại nguyên địa khán trứ tha, khước hựu kiến chính vãng tiền tẩu liễu kỉ bộ đích tha thốt nhiên chuyển thân cư nhiên hựu đại bộ lưu tinh địa triều trứ tha tẩu liễu hồi lai.

Chính đương mộ khinh vi diện lộ thác ngạc chi thời, sở tranh giải khai liễu tự kỷ thân thượng đích hồ cừu, tương na hồ cừu đương trứ sở hữu nhân đích diện khỏa tại liễu mộ khinh vi đích thân thượng.

Nhất thời gian, thuyền thượng thuyền hạ kỉ hồ sở hữu nhân đích mục quang đô hối tụ tại liễu mộ khinh vi dữ sở tranh giá nhất trắc.

Đãn sở tranh khước ti hào đô bất tại hồ, phản nhi kháo đích canh cận khinh thanh tại mộ khinh vi đích nhĩ biên đạo.

“Ngã tiên tiền thuyết đích thoại bất thị hống nhĩ, đãi ngã hồi kinh thành giải quyết hoàn giá tối yếu khẩn đích sự tình, mã thượng tiện nam hạ khứ tân châu trảo nhĩ. Đãi nhĩ sinh sản chi thời, ngã tất nhiên bạn tại nhĩ thân biên.”

Tha nhất tự nhất cú thuyết đích thập phân trịnh trọng, nhậm thùy đô thính đắc xuất lai tha tịnh phi thị tại khai ngoạn tiếu.

Mộ khinh vi na bị phong xuy đắc cương lãnh đích kiểm thượng chung vu lộ xuất cá tiếu dung, cảm thụ trứ chu vi nhân đích nhân mục quang, tha tu khiếp địa sĩ thủ tại sở tranh đích hung thang thượng chuy liễu nhất hạ.

“Tri đạo liễu tri đạo liễu, na ngã dã tựu đẳng trứ nhĩ, đẳng trứ nhĩ quá lai liễu tái sinh.”

Thuyết trứ tha hựu sĩ mâu khán liễu nhất quyển chu vi đích nhân, kế tục đạo.

“Thời hầu bất tảo liễu nhĩ dã cai thượng lộ liễu, tảo ta hồi khứ tài năng tảo ta xuất lai trảo ngã a! Thị bất thị!”

Vọng trứ mộ khinh vi kiểm thượng trán phóng xuất lai đích na nhất mạt tiếu dung, sở tranh điểm điểm đầu, chung vu một hữu tái do dự chuyển thân nhi khứ.

Nhi khán trứ tha đích bối ảnh, đảo thị mộ khinh vi nhất thời một hữu nhẫn trụ, triều trứ tha hoán liễu nhất thanh.

“Phu quân, lộ thượng chú ý an toàn a……”

Sở tranh hồi đầu triều trứ tha bãi liễu bãi thủ, tùy hậu thuyền thượng đích nhân tiện thu liễu na liên tiếp trứ thuyền thượng dữ mã đầu đích thê tử.

Hành thuyền ngận khoái động liễu khởi lai nhất điểm nhất điểm địa ly khai ngạn biên, nhi ngạn thượng đích sở tranh khước hoàn nhất trực tại na mã đầu thượng trạm trứ.

Mộ khinh vi vãng tiền kỉ bộ lai đáo hành thuyền nhất trắc đích lan can tiền, mục quang nhất trực lạc tại sở tranh đích kiểm thượng.

Tha hiển nhiên dã hữu ta bất xá, bất quá vô luận thị tha hoàn thị mộ khinh vi tảo tựu dĩ kinh thị cá thành thục đích nhân liễu, tức tiện tâm trung tái chẩm ma bất xá, nhị nhân đích kiểm thượng đô bất hội biểu hiện đắc thái quá minh hiển.

Chỉ giá bàn đối vọng, cách trứ thủy vụ ngưng vọng, tối hậu đích đạo biệt chỉ giá nhất cá nhãn thần dã tựu túc cú.

Đại phong xuy động mộ khinh vi kiên thượng phi trứ đích phi phong, thiên thượng bất tri hà thời cánh hựu hạ khởi tuyết lai.

Nhi tại na bạc vụ nhất bàn đích tuyết mạc trung, tùy trứ hành thuyền thuận lưu nhi hạ, sở tranh đích thân ảnh diệc tại mộ khinh vi đích nhãn trung biến đắc mô hồ bất thanh, tối hậu triệt để bất kiến.

Tại triệt để khán bất đáo tha chi hậu mộ khinh vi y cựu hoàn tại na lan can biên trạm trứ, tối hậu hoàn thị tường vân cô cô khán bất quá khứ tẩu thượng tiền lai khai khẩu đối mộ khinh vi đạo.

“Phu nhân thử xử phong đại, yếu bất hoàn thị tiên đáo thuyền thương lí khứ hiết tức ba!”