Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Điền viên y phi dưỡng phu mang> đệ 1156 chương sơn trung thôn lạc
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đãn giám vũ khước nhất điểm sinh khí đích dạng tử đô một hữu, chỉ loan hạ yêu lai, tương na lạc tại địa thượng đích thang oản kiểm khởi.

Tha đại khái tri hiểu mộ khinh vi nhất kiến đáo tha tựu sinh khí, vu thị tiện đoan trứ na thang oản trạm khởi thân lai, kỉ bộ hành đáo liễu phòng môn biên tha giá tài hồi đầu khán hướng mộ khinh vi đối tha đạo.

“Nhĩ bất cật đông tây, ngạ trứ đích bất chỉ thị nhĩ hoàn hữu nhĩ phúc trung đích hài nhi. Ngã đãi hội nhi nhượng tiểu hương tái đoan nhất oản tiến lai!”

Như thử thuyết bãi, nhân tổng toán thị tẩu liễu xuất khứ.

Phòng gian lí đốn thời an tĩnh liễu hạ lai, trừ liễu tự kỷ na hữu ta kịch liệt đích hô hấp thanh, tựu chỉ thặng hạ phòng trung hỏa bồn nhiên thiêu đái khởi đích hoa ba thanh.

Minh minh tài cương tòng thụy mộng trung tỉnh lai, khả giá thời hầu đích mộ khinh vi khước dĩ nhiên hữu liễu nhất chủng tâm luy đích cảm giác.

Tha khẩn khẩn địa bão trụ liễu tự kỷ hoài trung đích bị tử, mặc mặc địa tương kiểm mai tại liễu hữu ta cương ngạnh đích bị nhục trung.

Giá dĩ kinh thị tha bị giám vũ trảo tẩu đích đệ thập nhị thiên liễu, tự tòng na nhật bị giám vũ tòng vô nhai sơn thượng mê vựng đái tẩu, tha tiện hãm nhập liễu trường cửu đích hôn thụy đương trung.

Đại khái hôn hôn trầm trầm liễu tương cận nhất lưỡng nhật ba, đẳng tha tái thứ tỉnh lai tựu phát hiện tự kỷ lai đáo liễu nhãn hạ giá cá danh vi thạch khê thôn đích tiểu sơn thôn.

Giá thôn tử tự hồ thị tại nhất xử thâm sơn chi trung, chu vi phong loan điệp thúy phong cảnh ngận thị tú lệ, đãn đồng thời dã thập phân thiên tích tế tắc.

Tự tòng tương tha đái đáo liễu giá cá thôn tử lí lai, giám vũ dã bất tri thị chẩm ma tưởng đích, cư nhiên tựu đái trứ tha tại giá thôn lạc trung cư trụ liễu hạ lai, nhất liên dĩ kinh hữu hảo kỉ nhật liễu.

Mộ khinh vi nhất khai thủy hoàn bất minh bạch tha giá dạng tố đích lý do, đãn hậu lai tha dã tiệm tiệm sát giác tha ứng cai thị vi liễu đóa tị bàng nhân đối vu tha đích truy bộ giá tài lai đáo giá ma thiên tích đích nhất xử sơn thôn trung lạc cước.

Tuy nhiên mộ khinh vi dĩ kinh bị tha thiết đoạn liễu dữ ngoại giới đích liên hệ, đãn tha bị thần bí nhân đái tẩu, liêu tưởng ngụy lão phu nhân dữ tường vân cô cô tha môn dã bất hội na ma dung dịch tựu phóng khí, định nhiên dã thị yếu tưởng pháp tử trảo thượng tha nhất trảo đích.

Nhi tha môn như kim thân tại tân châu, nhược thị nhất thời gian vô pháp dữ viễn tại kinh thành đích sở tranh liên hệ thượng, thuyết bất định hội khứ tầm tân châu thành nội đích lương tương quân cầu trợ.

Thị liễu, mộ khinh vi dã thị giá kỉ nhật tài tưởng thông, lương tương quân bất khả năng đầu kháo tân đế sở hoàn.

Đương sơ na sở vị đích lương tương quân đầu kháo tân đế, bất cận phiến tẩu liễu ngụy lão phu nhân hoàn yếu tương tha trảo khứ yêu công cổ kế tựu chỉ thị giám vũ vi liễu dẫn khai lưu chấp đẳng nhân nhi biên đích hoang ngôn bãi liễu.

Lương tương quân thân vi tân châu thành đích thủ tương, tân châu thành binh cường mã tráng tức tiện thị tại như kim giá chủng phong vũ phiêu diêu đích cục thế hạ dã căn bổn tựu dụng bất trứ y phụ tha nhân nhi hoạt. Canh hà huống tựu toán thị đầu kháo thùy dã bất khả năng đầu kháo tân đế sở hoàn a, sở hoàn hữu thập ma thật lực, tha bổn tựu thị thị tá trứ thiên huyền giáo đích đông phong nhi đăng thượng hoàng vị đích, hiện tại một liễu thiên huyền giáo tha giá cá hoàng đế tiện dã bất trị tiền liễu.

Lương tương quân tựu toán yếu đầu kháo thùy dã đắc trảo cá hữu thật lực nhất tranh tề quốc giang sơn đích nhân, hựu chẩm ma hội thuyết đầu kháo sở hoàn tựu đầu kháo sở hoàn liễu.

Mỗi mỗi tưởng đáo giá ta, mộ khinh vi tiện bất cấm tại não hải trung phản tỉnh tự kỷ đương sơ đích khinh tín vu nhân.

Nhược thị đương sơ tại vô nhai cốc trung tha năng tưởng minh bạch giá nhất điểm, thị bất thị tựu bất hội nhượng giám vũ na ma khinh dịch địa tựu đắc sính liễu.

Đãn như kim tưởng giá ta dã vô thập ma dụng xử liễu, tha hoàn thị đắc trứ nhãn vu nhãn hạ khán khán đáo để hữu một hữu thập ma pháp tử khả dĩ tương tự kỷ như kim đích tình huống truyện cấp ngoại diện đích nhân tri đạo.

Chính như thử tưởng đích thời hầu, tòng phòng môn ngoại hốt nhiên truyện tiến lai nhất cá khinh nhu đích thanh âm.

“Phu nhân, ngã tiến lai liễu.”

Tùy trứ giá nhất thanh khinh ngữ, phòng môn bị nhân thôi khai, nhất danh thân trứ phác tố đích nông gia thiếu nữ thủ thượng chính đoan trứ cá oản xuất hiện tại liễu phòng môn ngoại.

Tịnh một hữu thụ đáo mộ khinh vi đích chế chỉ, thị dĩ tha ngận khoái tiện tẩu liễu tiến lai.

Bộ nhập phòng trung đích thiếu nữ nhất nhãn tiện tiều kiến liễu địa thượng đích lang tạ, đãn thị kiểm thượng khước nhất ti kinh nhạ đích thần tình đô một hữu, tự hồ giá dạng đích tràng cảnh tại tha đích ký ức trung dĩ kinh phát sinh quá liễu sổ biến.

Thiếu nữ tẩu thượng tiền lai tương thủ trung thang oản đệ cấp mộ khinh vi, mộ khinh vi khán trứ na thang do dự liễu phiến khắc, tối hậu hoàn thị thân thủ tiếp liễu quá lai.

Tự tòng bị nhuyễn cấm tại giá sơn thôn tiểu viện chi trung, mộ khinh vi tựu biến đắc ngận hỉ hoan tạp oản, đãn tha đặc biệt minh bạch oan hữu đầu trái hữu chủ đích đạo lý tòng lai tựu chỉ tạp giám vũ nhất nhân đoan lai đích oản.

Tha dã bất thị bất minh bạch sự lý đích nhân, đương nhiên tri hiểu việt thị tại giá chủng tình huống hạ tha tựu việt thị bất năng ai ngạ, bất quản thị vi liễu tự kỷ hoàn thị vi liễu hài tử đô yếu tương phạn cật đích bão bão đích. Bất nhiên nhược thị đẳng tiền lai cứu tha đích nhân trảo thượng môn lai liễu, tha khởi bất thị liên đào bào đích lực khí đô một hữu.

Tiếp quá na nhiệt đằng đằng đích thang oản, mộ khinh vi án chiếu quán lệ triều trứ na lập tại sàng biên đích thiếu nữ đạo liễu nhất cú.

“Tạ tạ!”

Tương na thang oản thấu đáo tị tiêm văn liễu văn, xác định na thang trung ứng cai tịnh một hữu gia thập ma liêu, mộ khinh vi tiện tiểu khẩu tiểu khẩu địa hát liễu khởi lai.

Na danh danh vi tiểu hương đích nữ hài tựu như thử lập tại sàng biên khán liễu mộ khinh vi nhất hội nhi, trực đáo tha tương na oản kê thang toàn bộ hát hoàn giá tài tiếp quá liễu tha thủ trung đích không oản, khai thủy thanh tảo địa thượng đích lang tạ.

Vọng trứ tha tại tha sàng tiền mang lục đích thân ảnh, mộ khinh vi tư tự hựu bất cấm hữu ta phiêu hốt, tha tưởng khởi tự kỷ cương bị giám vũ đái đáo giá thạch khê thôn lai thời đích mô dạng.

Giá thạch khê thôn địa xử thiên tích, thị dĩ ngoại nhân tại thử hoàn thị ngận thiếu kiến đích.

Bất quá giám vũ tự hồ dữ thử xử đích thôn trường nhận thức, cánh lăng thị bị đương tố quý tân cấp nghênh tiến liễu thôn tử chi trung.

Tha đối thôn trường thuyết tha tao ngộ cừu gia truy sát, sở dĩ tài đái trứ tương yếu sinh sản đích thê tử lai thử tị nan, vu thị giá thạch khê thôn đích thôn trường tiện không xuất liễu giá dạng nhất cá tiểu viện cung giám vũ cư trụ.

Nhi tha tự nhiên dã bị tha quan tại liễu giá viện tử lí, bình thời trừ liễu đãi tại phòng trung thị na lí đô bất năng khứ.

Tiểu hương thị thôn trường đích nữ nhi, tự tòng giám vũ đái trứ tha tại giá thôn lạc trung trụ hạ, tha tiện thỉnh liễu tiểu hương lai thử bang mang, chuyên môn lai chiếu cố tha.

Mộ khinh vi khả dĩ đối giám vũ bất giả từ sắc, đãn đối vu tiểu hương tự nhiên thị yếu canh khoan dung nhất ta liễu.

Thử thời kiến tiểu hương dĩ kinh đả tảo hoàn liễu sàng tiền đích lang tạ, tha bất tri tưởng đáo liễu thập ma, hốt nhiên khai khẩu vấn tiểu hương đạo.

“Tiểu hương a, trừ liễu ngã môn chi ngoại, tối cận khả hoàn hữu biệt đích ngoại nhân lai đáo thôn tử lí a?”

Tiểu hương sĩ đầu khán liễu mộ khinh vi nhất nhãn, lược vi trì nghi liễu phiến khắc tối hậu triều trứ tha diêu liễu diêu đầu.

“Một hữu.”

Tha dã bất tri đạo thị bất thị nhân vi giám vũ đề tiền tựu dĩ kinh phân phù quá nhân gia, giá tiểu hương đối tha khả dĩ thuyết thị thập phân đích lãnh đạm, chỉ yếu năng bất đồng tha thuyết thoại tựu bất đồng tha thuyết thoại.

Thử thời kiến tha hoàn thị giá cá dạng tử, mộ khinh vi tự nhiên dã một hữu thập ma miễn cường tha đích tất yếu, triều trứ tha điểm điểm đầu tựu kiến tha phủng trứ không oản hựu tẩu liễu xuất khứ.

Hữu liễu tiên tiền na cá ngạc mộng tại, mộ khinh vi tưởng yếu tái thụy giác thị thụy bất trứ liễu, tha khởi thân phi thượng quải tại nhất biên giá tử thượng đích ngoại y nhiên hậu tiện triều trứ phòng môn khẩu đích phương hướng tẩu liễu quá khứ.

Lập tại phòng môn khẩu đích mộ khinh vi trì nghi liễu phiến khắc, tối chung hoàn thị vi vi dụng lực tương na phòng môn cấp thôi liễu khai lai.

Viện lạc ngoại diện ngận thị ninh tĩnh, duy hữu phong thanh hô khiếu.

Đãi tha tòng ốc tử lí tẩu xuất lai tựu khán kiến liễu na nhất thân hắc y đích giám vũ tọa tại viện trung đích nhất khối đại thạch đầu thượng, chính thiếu vọng trứ viễn xử đích sơn loan.

Giá ma hàn lãnh đích thiên khí, dã bất tri đạo giá giám vũ đáo để tại phát thập ma phong, cư nhiên đoan đoan chính chính địa tọa tại thạch đầu thượng xuy phong.

Mộ khinh vi nan dĩ lý giải tha đích hành vi, đãn hoàn thị nhẫn bất trụ thuận trứ tha đích thị tuyến vãng viễn xử thiếu vọng nhi khứ.