“Đa đa nâm chẩm ma chỉ lý tỷ tỷ bất lý ngã a, nan đạo chân đích hòa nương thuyết đích nhất dạng, đa đa căn bổn tựu bất hỉ hoan ngã!”
Đẩu nhiên thính kiến tha như thử đạo, sở tranh bất đắc bất tương tinh lực tòng sở phái dao na na quá lai, hựu phóng tại liễu tự gia tiểu tử đích thân thượng.
Tha nhãn tật thủ khoái, nhất bả thu trụ liễu tiểu đông tây đích y lĩnh, đề khởi tha âm trầm trầm địa trành trứ tha đạo.
“Ngã hỉ hoan nhĩ tỷ tỷ bất hỉ hoan nhĩ, nhĩ nương đương chân thuyết liễu giá dạng đích thoại?”
Minh minh phương tài ngôn chi tạc tạc, như kim chính đương tha vấn tha đích thời hầu, sở hàm mặc khước hựu hoàn toàn đô bất thừa nhận liễu.
Chỉ kiến tha càn thúy địa hốt lược liễu tha đích vấn đề, nhất bả tòng tự kỷ đích hoài trung mạc xuất na bổn mộ khinh vi cấp tha đích thư sách tại không trung dương liễu dương.
“Đa đa, giá thị nương cấp ngã đích y thư, nương thân thuyết chỉ yếu ngã năng tương giá sách tử tòng đầu đáo vĩ bối thục, dĩ hậu trường đại liễu tựu nhất định năng đương thần y. Giá kỉ nhật ngã dĩ kinh tương tiền tam hiệt đô bối thục liễu, ngã hiện tại tựu bối cấp đa đa nhĩ thính ngao!”
Giá thị tự kỷ tòng tiểu dưỡng đáo đại đích nhi tử, sở tranh na năng bất liễu giải tha.
Tuy nhiên tại ngoại nhân khán lai tha gia giá nhất đối nhi nữ tính cách các dị, khả thật tế thượng chỉ hữu tha giá cá tố phụ mẫu đích tài tri hiểu, giá sở phái dao dữ sở hàm mặc nhị nhân kỳ thật tài thị chân tỷ đệ.
Nhất cá ngoại phóng nhất cá nội liễm, đãn thật tế thượng lưỡng cá đô thị chi ma thang viên nội lí hắc, biệt thuyết kinh trung kỳ tha dữ tha môn đồng linh đích hài tử, tựu thị tha dữ mộ khinh vi dã thời thường yếu tại tha môn nhị nhân đích thân thượng tài cân đầu.
Như thử dữ hài nhi môn ngoạn nháo liễu phiến khắc, phòng môn ngoại tiện hựu lai liễu nhân, ủy uyển địa đề kỳ kỉ nhân đáo liễu cai dụng vãn thiện đích thời hầu.
Tức tiện sở tranh dữ mộ khinh vi bình thời ngận thị mang lục, lưỡng cá tiểu gia hỏa dã các tự đô trụ tại bất đồng đích viện lạc lí, đãn đáo liễu mỗi nhật dụng vãn thiện đích thời hầu nhất gia nhân đáo để hoàn thị yếu tụ tại nhất khởi cật phạn đích.
Thị dĩ sở tranh tiện huy huy thủ mệnh thị nữ thối hạ, nhiên hậu nhất biên nhất cá bão trứ tự kỷ đích nhất song nhi nữ xuất liễu linh lung các vãng tiền thính nhi khứ.
……
Trú dạ giao thế hựu thị tân đích nhất nhật, tề cung nội vi viễn đạo nhi lai đích đại ngọc quốc sử thần nhất hành nhân chuẩn bị đích tiếp phong yến như kỳ cử hành.
Giá nhất dạ tác vi nhiếp chính vương đích sở tranh yếu xuất tịch, tựu thị mộ khinh vi dã nhất tảo tựu đái thượng liễu lưỡng cá hài tử nhất khối nhập liễu cung đình.
Đáo liễu bàng vãn đích thời hầu cung yến khai thủy, yến thính chi trung, trường cửu xưng bệnh bất thượng triều đích tề quốc hoàng đế sở vân diệc xuất hiện tại liễu yến hội chi thượng, dĩ hoàng đế chi tôn tiếp kiến liễu đại ngọc quốc đích sử thần.
Đãn kiến na cao tọa chi thượng, nhất cá tiểu tiểu đích minh hoàng đích thân ảnh đoan tọa tại long y chi thượng, khán trứ cánh thị cá hoàn một hữu sở phái dao cao đích thân ảnh. Thị đích, tề quốc như kim đích hoàng đế, chỉ thị nhất danh chỉ hữu thất bát tuế đích hài đồng.
Nghiêm cách lai thuyết, giá sở vân ứng cai dã toán thị sở tranh đích chất tử.
Đương niên đường trinh sinh hạ sở tâm ngâm lệnh sở tranh tưởng yếu phù trì đường trinh nhi tử tố hoàng đế đích hi vọng lạc không, tha vô nại chi trung chỉ năng tại tông thất trung tầm trảo kỳ tha thế đại đích nhân tuyển.
Na thời hầu nhất thính thuyết năng tố hoàng đế, tông thất trung đích nhân đảo thị ngận nhiệt tình phân phân địa tương gia trung niên tuế chính hảo đích hài đồng đái đáo liễu sở tranh đích diện tiền nhậm tha thiêu tuyển.
Đãn sở tranh khước một tuyển tha môn đương trung đích nhậm hà nhất cá, nhi thị tương mục quang lạc tại liễu sở vân đích thân thượng.
Đương thời đích sở vân hoàn thị cá chỉ hội tại cưỡng bảo trung oa oa đại khóc đích hài đồng, tha đích thân thế cực kỳ bi thảm, phụ mẫu giai vong vu công thành thời đích na tràng chiến loạn.
Na thời hầu sở tranh dữ sở hoàn đích quân đội tại thành ngoại giao chiến, thành nội đạo phỉ sấn cơ tác loạn, tại thành trung thiêu sát thưởng lược chính hảo tựu thưởng đáo liễu sở vân giá nhất gia.
Sở vân đích phụ thân vi liễu bảo hộ thê tử dũng võ địa dữ đạo phỉ kháng tranh, tối chung tuy cản tẩu liễu đạo phỉ, khả tự kỷ khước dã thân trung sổ đao thất huyết quá đa nhi tử.
Sở vân đích mẫu thân đương thời chính hảo hoàn hoài trứ bát cửu cá nguyệt đích thân dựng, đồng dạng bị đạo tặc thống liễu yếu hại nhất đao đích tha lâm tử chi tiền tha ương cầu tùy hành đích lão phó cứu cứu tự kỷ phúc trung đích hài tử. Na lão phó thật tại một hữu bạn pháp tiện chỉ năng dụng nhất bính chủy thủ tương cương cương yết khí đích nữ chủ nhân đích đỗ tử cấp bào liễu khai lai, giá tài tương sở vân giá hiểm hiểm tại mẫu thân đích phúc trung bị biệt tử đích hài tử cấp thủ liễu xuất lai.
Nhi tha chi sở dĩ tiến nhập sở tranh đích thị tuyến, kỳ thật dã thị nguyên vu nhất tràng ý ngoại.
Na thời hầu sở tranh chính hảo khứ tộc trung tầm trảo thích hợp đích hài tử, bất liêu cương hạ xa tựu thân nhãn mục đổ nhất cá lão nhân hoài trung bão trứ cá chỉ hữu kỉ cá nguyệt đại đích hài tử tại tông từ môn khẩu hảm oan, cầu trứ sở gia tộc trường vi hoài trung đích tiểu chủ tử chủ trì công đạo.
Nguyên lai tựu tại chiến loạn bình tức hậu bất cửu, giá tiểu sở vân đích gia trung tựu hựu phát sinh liễu biến cố, cánh hữu bất yếu kiểm đích tộc nhân khán sở vân cô khổ vô y tưởng yếu thưởng chiêm tha gia đích tài sản.
Na lão phó nhân dã toán trung tâm cảnh cảnh, vi liễu hộ trụ tiểu chủ tử phụ mẫu lưu cấp tha đích na ta gia sản, giá tài bão trứ tiểu chủ nhân lai thử tưởng yếu cầu sở gia tộc lão môn chủ trì công đạo.
Khả tha tịnh bất tri đạo, sở gia nhân căn bổn tựu một nhân nguyện ý vi giá dạng nhất cá kỉ hồ thất khứ sở hữu thân nhân cô khổ vô y đích tiểu hài đồng xuất đầu.
Tuy thuyết sở gia thị hoàng gia, khả giá ta chi phồn diệp mậu đích đại tộc dã bất thị sở hữu nhân đô năng triêm thượng hoàng đế đích quang đích. Đồng dạng đích tức tiện thị tại giá dạng đích đại tông tộc nội, diệc hữu cao đê quý tiện viễn cận thân sơ chi phân đích.
Canh hà huống giá sở vân sở tại hoàn chỉ thị sở gia đích bàng chi, tựu canh một hữu nhân quản liễu.
Thậm chí nhân vi phạ kinh động liễu sở tranh, sở gia tộc trường hoàn phái nhân xuất lai tưởng yếu tại sở tranh đáo lai chi tiền tương giá nhất chủ nhất phó nhị nhân khu cản tẩu.
Đãn lệnh nhân một hữu tưởng đáo đích thị sở tranh cương hảo tựu thị na cá thời hầu để đạt đích, chính hảo dã tương giá nhất mạc khán tại liễu nhãn lí.
Nhân sở vân vô phụ vô mẫu, dã một hữu thập ma đặc biệt thân cận đích thân quyến, tại đương thời đích sở tranh khán lai bất chính thị tố khôi lỗi hoàng đế đích tối giai nhân tuyển mạ?
Như thử, tại sở tranh đích nhất thủ an bài hạ, đương niên na cá hoàn tại cưỡng bảo trung đích nãi oa oa tựu giá dạng bị tha đái liễu hồi lai thành vi liễu tề quốc đích hoàng đế.
Thời gian nhất hoảng, đương niên na cá chỉ hội tại cưỡng bảo trung khóc khấp đích hài đồng, hiện tại dã dĩ kinh trường đắc giá ma đại liễu.
Yến thính chi trung truyện lai trận trận ti trúc chi âm, cao đài chi thượng thị hoàng đế đích bảo tọa, nhi tựu tại hoàng thất đích tả thủ biên chính đoan tọa trứ đích tiện thị mộ khinh vi dữ sở tranh giá nhất gia nhân.
Sở vân nhân vi thân thể đích duyên cố nhất bàn đô cư trụ tại thâm cung chi trung cực thiếu kiến khách, tức tiện thị sở tranh tha dã bất thường kiến đáo, vu thị tại tiếp kiến quá thời thần chi hậu tha nhất diện ẩm trà nhất diện hạ ý thức địa triều trứ nhiếp chính vương sở tại đích giá nhất trác khán lai.
Đãn thử thời đích sở tranh chính tại đồng thân hậu lập trứ đích lưu chấp thuyết thoại tịnh một hữu lý thải, chỉ hữu mộ khinh vi triều trứ tha sở tại đích phương hướng khán quá khứ, triều trứ tha vi tiếu trứ điểm điểm đầu.
Đại ước thị nhân vi đương niên tha đích mẫu thân sinh tha đích thời hầu thị tảo sản đích duyên cố, sở vân đích thân thể dã tòng tiểu đô bất chẩm ma hảo, thậm chí liên sở tâm ngâm đô bỉ bất thượng.
Mộ khinh vi thân vi y giả hựu thị sở tranh đích thê tử, giá ta niên lai đô thị tha thời thường lai cung trung chiếu liêu sở vân, bang trứ tưởng ta năng cấp sở vân điều dưỡng thân tử đích pháp tử. Thị dĩ tương giác vu sở tranh giá cá hoàng thúc, đối vu sở vân lai thuyết phản nhi thị mộ khinh vi giá cá hoàng thẩm canh thân cận ta.
Kiến hoàng thẩm triều trứ tha vi tiếu, kiểm sắc thương bạch đích tiểu hài đồng kiểm thượng dã bất giác đa liễu nhất ti noãn sắc.
Mộ khinh vi kiến trạng hựu triệu lai tường vân cô cô tại tha nhĩ biên nhĩ ngữ liễu kỉ cú, tùy tức ngận khoái tiện hữu cung nữ thượng tiền, thâu thâu địa tương nguyên bổn bãi tại sở vân trác diện thượng tửu thủy cấp triệt liễu hạ khứ, hoán thượng liễu xúc cảm ôn nhiệt đích điềm thang.
Sở vân tri hiểu giá điềm thang định thị hoàng thẩm đặc ý vi tha chuẩn bị đích, bất do đắc liên ẩm hảo kỉ bôi, na kiểm sắc hựu biến đắc canh hảo khán liễu ta.