Thoại tất, mộ khinh vi hựu khán hướng cương tẩu tiến lai đích yên hoa dữ cẩm vân, tha tương tùy thủ phóng tại tiểu trác tử thượng đích thương dược nã khởi đệ cấp yên hoa, hoàn bất vong giao đãi đạo.
“Giá thương dược thị nã lai trị ứ thanh đích, nhĩ ký đắc mộc dục hậu cấp tha tại thương khẩu xử mạt thượng.”
Tựu sở phái dao na thương khẩu, đỉnh đa tam thiên tựu hội hảo.
Yên hoa điểm điểm đầu, thượng tiền tương na thương dược cấp nã tẩu liễu.
Tùy hậu tha hựu khán hướng sở phái dao, khinh thanh đối tha đạo.
“Tiểu quận chủ, dục phòng lí đích nhiệt thủy dĩ kinh bị hảo, thỉnh tùy tì tử môn quá khứ ba!”
Nhi giá cá thời hầu đích sở phái dao, hoàn tại ai hào trứ hoán mộ khinh vi.
“Nương……”
Nương thân đương chân giá ma vô tình mạ?
Tha đô đa trường thời gian một hữu bị giá dạng quan tại phủ trung quá liễu, tha tài bất yếu bị quan tại phủ trung na lí đô bất năng khứ ni!
Đãn bất quản tha nhãn trung đích ai cầu như hà minh hiển, mộ khinh vi khước thị chẩm ma trứ đô bất vi sở động, phản nhi hoàn khoan úy tha đạo.
“Ngã hồi lai đích thời hầu vấn quá nhĩ đa đa liễu, tha thuyết sử thần đoàn đỉnh đa tái trụ nhất cá nguyệt tựu hội tẩu. Nhất cá nguyệt ngận khoái đích, nhĩ tựu lão lão thật thật địa đãi tại gia trung, hảo hảo địa tưởng tưởng ngã phương tài cấp nhĩ thuyết đích na ta thoại ba!”
Giá bàn thuyết hoàn, mộ khinh vi tiện bất tái khán sở phái dao na khả liên đích thần sắc, chuyển thân tẩu liễu xuất khứ, chỉ lưu hạ sở phái dao tự kỷ hoàn tọa tại sàng tháp chi thượng, dục khóc vô lệ.
Quan chỉnh chỉnh nhất cá nguyệt đích cấm bế, giá thị tha dĩ tiền tòng lai tựu vị thụ quá đích trọng phạt, tại tha khán lai giá cá trừng phạt bỉ tiên tiền bị mẫu thân trừu tiên tử hoàn yếu trọng.
Tha bổn tựu thị cá tính cách khai lãng ái thấu nhiệt nháo đích nhân, tha chẩm ma năng an tâm địa tại phủ trung đãi giá ma cửu bất xuất môn a!
Ngột tự thương tâm trứ đích sở phái dao giảo trứ thần biện, tha hiện tại hựu cai hoài nghi liễu, nương thân tha thị bất thị chân bất hỉ hoan tha a!
Ai……
……
Lánh nhất biên mộ khinh vi cương tẩu xuất linh lung các đích đại môn, tựu kiến phương tài tha tằng trạm quá đích địa phương, sở tranh cánh nhiên dã xuất hiện tại liễu na lí.
Tuy tri hiểu tha thị lai đẳng tự kỷ đích, khả đương mộ khinh vi khoái bộ nghênh thượng khứ chi hậu, hoàn thị khai khẩu vấn liễu nhất cú.
“Nhĩ chẩm ma lai liễu?”
Sở tranh tiếu tiếu, “Lai tiếp nhĩ hồi khứ.”
Kiến sở tranh tiếu, mộ khinh vi dã cân trứ loan liễu loan thần giác, kiều sân đạo.
“Đô thị tại đồng nhất xử phủ để trung kỉ bộ lộ nhi dĩ, chí vu mạ?”
Chủy thượng thuyết trứ bất chí vu, đãn tha hoàn thị khinh khinh địa chấp khởi liễu sở tranh đích thủ.
Dạ thâm đích đình viện trung đích tĩnh tiễu tiễu đích, trừ liễu tha môn tựu liên tẩu tại lộ thượng đích phủ trung thị tòng đô một khán kiến nhất cá.
Sở tranh lạp trứ mộ khinh vi đích thủ vãng thanh trì uyển đích phương hướng tẩu khứ, nhất diện tẩu nhất diện đạo.
“Đương nhiên chí vu, bất quá ngã dã tưởng tiều nhất tiều, nhĩ hội bị phái dao khí thành hà chủng mô dạng.”
Tùy tức, mộ khinh vi tựu minh bạch liễu quá lai.
“Nga, ngã minh bạch nhĩ đích ý tư liễu, nguyên lai thị nhĩ tưởng lai khán ngã đích tiếu thoại đích!”
Thuyết trứ, tha tiện thân thủ tại sở tranh đích thủ tí thượng thu liễu nhất hạ.
Tha xác tín tự kỷ tịnh một hữu hạ ngoan thủ, thùy tri thân biên đích nam nhân khước cố ý đại khiếu liễu khởi lai.
“Oan uổng, nương tử oan uổng a!”
Thuyết trứ, tha bất tri chẩm ma địa khước hốt nhiên loan hạ yêu, nhiên hậu hoàn bất đẳng mộ khinh vi phản ứng quá lai tiện tương tha cấp bão liễu khởi lai.
Đột nhiên tựu đằng không đích mộ khinh vi phản ứng bất cập, chỉ năng liên mang thân thủ hoàn trụ liễu sở tranh đích bột cảnh. Nhất thời gian, đắc sính đích nam nhân tiếu đích ngận đại thanh.
Phản ứng quá lai đích mộ khinh vi chỉ giác đắc ấu trĩ, tế xuất quyền đầu chuy liễu chuy sở tranh đích hung thang.
“Nhĩ giá thị chẩm ma liễu, hoàn bất khoái tương ngã phóng hạ lai, lão ca bạc lão thối đích dã bất phạ thiểm liễu yêu.”
Thính trứ giá thoại, sở tranh khước thị phẩm vị xuất ta hứa bất nhất dạng đích ý tư lai.
“Nhĩ thuyết thập ma, nhĩ cư nhiên thuyết ngã bất hành.”
Thoại hoàn vị thuyết hoàn, bị tha cấm cố tại hoài trung bất đắc động đạn đích mộ khinh vi tiện lạc lạc địa tiếu liễu khởi lai.
“Ngã khả thập ma đô một thuyết.”
Ngôn hạ chi ý, nhĩ sai đích bất thác!
Vi liễu hướng tự gia nương tử chứng minh tự kỷ đích thật lực bất giảm đương niên, sở tranh càn thúy địa tương mộ khinh vi vãng kiên bàng thượng nhất giang, tựu như đồng na cương cương tương áp trại phu nhân thưởng tiến sơn môn đích sơn đại vương phong phong hỏa hỏa địa tiện vãng trụ xử khứ.
Kim dạ, tha định yếu trọng chấn phu cương! Nhượng giá tiểu ni tử tri đạo tri đạo lệ hại!
……
Thời gian nhất hoảng nhất cá nguyệt quá khứ, thời tiết dĩ nhiên tiến nhập liễu thâm xuân.
Đại ngọc quốc đích sử thần tại tề quốc kinh thành lí đậu lưu liễu nhất cá nguyệt, kỳ gian sổ thứ dữ sở tranh giao thiệp, tối hậu chung vu toán thị tương đại ngọc quốc bạn tương bắc đường huân đích sự tình cấp đàm thỏa liễu.
Tề quốc đáp ứng tương bắc đường huân giao cấp đại ngọc quốc sử thần, bất quá tác vi bang mang khán thủ phạm nhân giá ma trường thời gian đích bổ thường, đại ngọc quốc nhu phó cấp tề quốc thập vạn lưỡng đích ngân tử đích bổ thường phí. Lưỡng quốc ước định khai thị dữ ngũ niên chi nội hỗ bất tiến phạm đích điều ước, như thử đẳng đẳng.
Đại ngọc quốc tuy khán khởi lai cật liễu khuy, đãn mục tiền sở phó xuất đích đại giới dã toán thị tại tha môn đích tiếp thụ phạm vi chi nội, thị dĩ giá tranh tề quốc chi hành dã toán thị đạt thành liễu nguyên bổn đích mục đích.
Như thử, đại ngọc quốc sử thần sử thần tiện đáo liễu yếu hồi khứ đích thời hầu.
Lánh nhất biên, đãi phu thê lưỡng tống tẩu đại ngọc quốc sử thần chi hậu đích đệ nhị thiên, đắc liễu thử tiêu tức đích sở phái dao tựu khởi liễu cá đại tảo, bách bất cập đãi địa lai đổ chính yếu xuất môn khứ tầm ấn dung đàm sinh ý đích mộ khinh vi.
Tiểu cô nương đích tố cầu ngận giản đan, tiện thị ương cầu mộ khinh vi giải khai tha đích cấm túc, phóng tha xuất khứ tầm hữu nhân ngoạn sái, tha khả thị dĩ kinh bị quan tại phủ trung chỉnh chỉnh nhất cá nguyệt liễu ni.
Tái quá kỉ nhật tiện thị tha mãn thập tuế đích sinh thần, mẫu thân tổng bất năng hoàn quan trứ tha ba!
Đương sơ mộ khinh vi chi sở dĩ tương sở phái dao cấm túc tại phủ trung, nhất thị vi liễu trừng phạt tha, nhượng tha hảo hảo địa tưởng thanh sở tự kỷ đáo để thác tại hà xử liễu. Nhi giá nhị dã thị đam tâm na đại ngọc quốc nhân hội hiệp tư báo phục, chính thị vi liễu tha đích an toàn trứ tưởng.
Như kim đại ngọc quốc đích nhân kí nhiên dĩ kinh ly khai liễu, na giá nhất tằng đam tâm tiện dã giải trừ liễu, tha hựu kiến sở phái dao ương cầu đắc giá ma khẩn, tối chung hoàn thị đồng ý liễu tha đích thỉnh cầu.
Nhiếp chính vương phủ môn tiền, mộ khinh vi đề liễu đề bảo bối nữ nhi sở phái dao đích y lĩnh, kế tục đối tha giao đãi đạo.
“Ngã tri nhĩ đích tính tử, ngã hiện tại đồng ý nhượng nhĩ xuất môn, nhĩ phạ bất thị lập mã tựu yếu thoán xuất phủ khứ. Bãi liễu, ngã hiện tại dã một giá ma đa thời gian quản nhĩ, nhĩ chỉ ký trụ nhất điểm, nhược yếu xuất môn nhất định yếu tương yên hoa dữ cẩm vân đái tại thân biên, hoàn khả dĩ khứ tầm tứ phương thúc, nhượng tha cấp nhĩ an bài xa giá hòa thị vệ.”
Bị quan liễu giá ma nhất cá nguyệt, sở phái dao hiện tại thị triệt để lão thật liễu, nhất kiểm quai xảo địa triều trứ mộ khinh vi điểm đầu.
“Nương thân ngã tri đạo liễu, nâm khoái xuất môn ba!”
Tuy nhiên ngận quai, đãn giá nhãn trung đích cấp bách khước bất thị phiến nhân đích.
Mộ khinh vi quả nhiên dã bất tái quản tha liễu, tự kỷ chuyển thân triều trứ phủ ngoại tẩu khứ, đăng thượng liễu na lượng bổn tựu tại phủ môn khẩu đình liễu hữu nhất hội nhi đích mã xa, tha tựu giá bàn ly khai liễu.
Sở phái dao lập tại phủ môn tiền khán trứ mộ khinh vi tẩu viễn, đẳng thị tuyến trung nhất điểm đô khán bất kiến mẫu thân xa giá đích ảnh tử chi hậu, tha tiện chuyển quá thân lai, nhất kiểm hỉ khí dương dương địa đối thân hậu đích yên hoa cẩm vân đạo.
“Khoái, ngã hiện tại tựu yếu xuất môn.”
Khán lai, giá biên tài cương tống tẩu nương thân, tiểu quận chủ tựu dĩ kinh bách bất cập đãi địa dã yếu xuất khứ liễu.
Nhân hữu liễu mộ khinh vi phương tài đích phân phù, lưỡng vị thị nữ tự nhiên thị bất hội tái trở lan tiểu quận chủ liễu, cẩm vân hoàn tiếu trứ đối tha đạo.
“Tiểu quận chủ tiên khứ hoán thân xuất môn xuyên đích y quần, nô tì giá tiện khứ tầm tứ phương, nhượng tha tiên cấp tiểu quận chủ nhĩ chuẩn bị hảo xa mã.”
Đối vu cẩm vân đích an bài, sở phái dao thậm thị mãn ý, điểm đầu đồng ý hậu tựu mang hựu bôn hồi liễu tự kỷ đích linh lung các.