Một bạn pháp, kim nhật mẫu thân xuất môn xuất đắc thật tại thị hữu ta tảo, nhi tha khước khởi lai đắc bất tảo.
Vi liễu năng cản tại mẫu thân xuất môn tiền đổ trụ tha, tha đương thời nhất tòng sàng thượng thoán hạ lai chỉ tùy ý phê liễu nhất kiện yên hoa cô cô đệ lai đích ngoại y tiện bào liễu quá lai.
Bất quá kí nhiên thị yếu xuất môn khứ kiến hữu nhân, tự nhiên hoàn thị đắc hoán thân y phục sảo vi trang phẫn nhất hạ, giá thị tha tác vi quận chủ đích tố dưỡng.
Như thử hựu hoa phí liễu tương cận nhất cá thời thần, sở phái dao chung vu tương nhất thiết đô chuẩn bị thỏa đương, dã chung vu tọa thượng liễu tha tâm tâm niệm niệm đích xuất môn đích mã xa.
Giải trừ cấm túc đích đệ nhất nhật, sở phái dao nguyên bổn thị tưởng tiến cung khứ tầm sở tâm ngâm đích.
Đãn tiền ta nhật tử tại cung trung phát sinh đích na ta sự, hoàn thị lệnh tha hữu ta tâm hữu dư quý, nhi thả cung lí tha đô dĩ kinh ngoạn nị liễu, tưởng liễu tưởng hoàn thị toán liễu.
Mã thượng tiện thị tha đích sinh thần yến liễu, tha kim nhật nhược thị xuất môn đích thoại, đảo thị khả dĩ khứ nhai thượng cuống cuống, cấu trí nhất ta nhu yếu đích đông tây.
Bất quá nhất cá nhân cuống nhai một ý tư, hoàn thị đắc tầm cá nhân bồi trứ tha tài hảo.
Tưởng đáo giá lí, sở phái dao hiên khởi liễu xa liêm đối tại ngoại diện cản xa đích xa phu đạo xuất cá địa danh.
Xa phu điểm điểm đầu lạp khẩn liễu cương thằng, nhi hậu nguyên bổn trực hành đích mã xa tiện tương xa đầu nhất chuyển, triều trứ lánh ngoại nhất điều hạng tử sử khứ.
Phiến khắc chi hậu, kinh thành thẩm phủ, thẩm đồng dữ đệ đệ thẩm dực chính tọa tại thính trung cật tảo phạn.
Giá thẩm đồng dữ thẩm dực chính thị sở tranh hảo hữu thẩm đốc dữ ấn dung sở sinh đích nhất đối nhi nữ, chỉ bỉ mộ khinh vi đích trường nữ sở phái dao tiểu lưỡng tuế. Bất quá dữ sở phái dao hòa sở hàm mặc bất nhất dạng đích thị, thẩm đồng dữ thẩm dực thị đồng nhất nhật đồng nhất thời thần nhất khối bị sinh xuất lai đích loan sinh song bào thai.
Lãnh bất đinh, chính tại dụng tảo thiện đích tha tựu kiến phủ trung đích gia đinh bào liễu quá lai đối tha bẩm báo đạo.
“Đại tiểu tỷ, nhiếp chính vương phủ đích tiểu quận chủ thượng môn lai tầm nâm liễu.”
Thử thời đích thẩm đồng cương tương mẫu thân phân phù cấp tha lưu đích nhất oản dược thiện hát hoàn, đẩu nhiên thính đáo giá cá tiêu tức chi hậu biểu tình hoàn hữu ta ngốc.
“A, sở phái dao liễu lai lạp, tha bất thị……”
Tha bất thị bị cấm túc tại gia bất hứa xuất môn mạ?
Nan đạo thị bị phóng xuất lai liễu?
Hoàn bất đẳng hoàn toàn tưởng minh bạch, tòng thính đường ngoại đầu tiện truyện lai liễu nhất trận cấp xúc đích cước bộ thanh, sở phái dao giá cá chính chủ tựu giá ma thốt bất cập phòng địa xuất hiện tại liễu tha đích diện tiền.
Chỉ kiến thân xuyên nhất tập phấn sắc y quần đích thiếu nữ như đồng nhất chỉ tại xuân phong trung phiên phiên khởi vũ đích hồ điệp, hoan khoái địa tựu phiêu tiến liễu thẩm gia đích thiện đường.
Miết kiến thẩm đồng thủ biên na chỉ không oản, sở phái dao đích thần tình hữu ta kinh nhạ.
“Thẩm đồng, nhĩ cư nhiên hoàn tại dụng tảo thiện!”
Thẩm đồng giá hội nhi dã phản ứng quá lai, nhất diện tương na oản thôi khai, nhất diện hạ liễu phạn trác, tha lai đáo sở phái dao đích cân tiền.
“Nhĩ chẩm ma lai liễu?”
Sở phái dao khước tịnh vị hồi đáp tha giá cá vấn đề, nhi thị việt quá tha trùng trứ hậu diện hoàn một hạ trác đích thẩm dực huy huy thủ đả liễu cá chiêu hô, nhiên hậu tài hồi quá đầu lai vấn thẩm đồng.
“Nhĩ đa nương tại gia mạ? Nhĩ kim nhật khả hữu không nhàn, khả dĩ tùy ngã xuất khứ cuống cuống mạ?”
Nhân đô trảo đáo gia lí lai liễu, giá thời hầu tha hoàn năng thuyết tự kỷ một không mạ!
Vu thị thẩm đồng giá tiện lạp trứ sở phái dao tẩu liễu xuất khứ, chuẩn bị tiên đái tha khứ nhất bàng đích chính thính chi trung tọa tọa.
Tha nhất diện tẩu, nhất diện đạo.
“Đa đa giá đoạn thời gian đô bất tại gia, nương thân tuy tại, đãn thị nhất tảo tựu xuất môn liễu. Đối liễu, nhĩ liên giá cá đô bất tri đạo mạ, ngã nương bất thị cân trứ nhĩ nương nhất khối xuất khứ đích mạ? Thuyết thị yếu khứ khảo sát thập ma, thập ma quáng……”
Tha dã thị tảo thượng khứ cấp mẫu thân thỉnh an đích thời hầu tùy ý thính mẫu thân đề liễu nhất chủy, cụ thể chẩm ma hồi sự tha dã một liễu giải.
Thính đáo giá thoại sở phái dao dã thị lăng liễu nhất hạ, nguyên lai tự gia nương thân kim nhật tẩu đắc giá ma cấp thị đồng ấn dung di ước hảo liễu a, đảo thị đồng tha tưởng đáo liễu nhất xử khứ ni!
Kí nhiên đa nương đô bất tại gia, na tựu canh hảo liễu.
Sở phái dao nhất bả lạp trụ liễu thẩm đồng đích thủ, đối tha đạo.
“Hảo liễu hảo liễu, ngã tựu bất tiến khứ tọa liễu, nhĩ yếu bất yếu dữ ngã nhất khối đồng khứ? Khứ đích thoại cha môn hiện tại tựu xuất phát!”
“A, giá ma tảo.”
Đa nương câu bất tại tha dã xác thật một hữu thập ma sự, đồng sở phái dao xuất khứ dã một thập ma, đãn giá cá thời hầu xuất khứ nhân gia điếm gia phạ bất thị tài khai môn bất cửu ba!
Kí xác định thẩm đồng nguyện ý khứ, na sở phái dao dã bất quản giá ma đa liễu, lạp trứ tha tựu vãng ngoại đầu tẩu.
“Bất thuyết giá ma đa liễu, khoái tẩu lạp!”
Đa đa nương thân nhất bàn bất hội nhượng tha nhất cá nhân xuất môn, đãn thị dữ sở phái dao nhất khởi xuất môn đích thoại khước thị cá lệ ngoại.
Chủ yếu thị nhân vi sở phái dao mỗi thứ xuất môn đô hội đái thượng tự gia đích thị vệ, nhiếp chính vương phủ gia đích thị vệ cá cá cao đại uy mãnh võ nghệ cao cường, an toàn phương diện căn bổn tựu bất nhu yếu đam tâm.
Tựu giá bàn vựng vựng hồ hồ đích, thẩm đồng bị sở phái dao cấp lạp trứ xuất liễu phủ môn.
Đãi nhị nhân giai tọa thượng liễu nhiếp chính vương phủ đích mã xa, thẩm đồng tài tưởng khởi lai vấn sở phái dao.
“Nhĩ yếu khứ nhai thượng cuống thập ma?”
Đoan khởi trác tử thượng yên hoa thế tha môn chuẩn bị đích quả trà hát liễu nhất khẩu, sở phái dao nhất kiểm du nhàn địa đạo.
“Quá kỉ nhật tiện thị ngã đích sinh thần liễu, ngã nương dĩ kinh đáp ứng bang ngã tại phủ trung bãi cá tiểu yến, ngã nương thuyết ngã dĩ kinh bất tiểu liễu nhượng ngã tự kỷ an bài tự kỷ đích sinh thần yến, ngã kim nhật tiện yếu thân tự khứ thiêu sinh thần yến thượng dụng đích quả tử điểm tâm.”
Thuyết thị sinh thần yến, đãn kỳ thật hòa biệt gia bỉ khởi lai căn bổn tựu một hữu na ma địa long trọng.
Biệt nhân gia đích yến tịch đô thị ô ương ương đích nhất quần nhân, đại đại tiểu tiểu đích đô hữu, chỉ hữu tha đích nương thân giác đắc tiểu hài đích sinh thần bất trọng yếu, chỉ hội cấp tha lộng chỉ hữu kỉ cá nhân đích tiểu yến tịch.
Bất quá, sở phái dao hoàn thị canh hỉ hoan giá chủng chỉ hữu tự kỷ nhân đích tiểu yến.
Tất cánh na ta cá đại nhân đích tâm tư tha bất đổng, tha chỉ yếu năng hòa tự kỷ đích tiểu hỏa bạn đãi tại nhất khối ngoạn sái tựu cú liễu.
Thính tha giá ma đạo, thẩm đồng điểm điểm đầu tiện dã một hữu tái thuyết thập ma liễu.
Tùy trứ mã xa tiệm tiệm lai đáo nhai thượng, chu vi đích khí phân dã tiệm tiệm biến đắc nhiệt nháo khởi lai, cách trứ nhất tằng xa liêm ngoại diện đích khiếu mại thanh diệc truyện nhập liễu sở phái dao dữ thẩm đồng đích nhĩ đóa lí.
Thử thời đích nhị nhân chính tương lưỡng khỏa hắc sắc đích tiểu não đại tụ tại nhất khởi, thuyết trứ cận kỳ kinh trung phát sinh đích nhất ta thú sự.
Sở phái dao bị quan tại liễu phủ trạch trung chỉnh chỉnh nhất cá nguyệt, đối vu kinh trung đích sự tình hoàn thị ngận cảm hưng thú đích.
Nhiên lệnh nhân một hữu dự liêu đích thị, tựu tại nhị nhân chính thuyết đáo hưng đầu thượng đích thời hầu, đình tại đạo lộ nhất bàng đích nhất lượng nông dụng lư xa khước bất tri thị chẩm ma hồi sự, đột nhiên tựu tòng lộ biên thoán liễu xuất lai, trực trực địa triều trứ đại nhai thượng cuồng bôn.
Ý ngoại lai đích thốt bất cập phòng, đẳng vi sở phái dao cản xa đích xa phu phát giác bất đối đích thời hầu, na tứ xử loạn bôn đích lư xa cánh nhiên tựu dĩ kinh lai đáo liễu tha đích cân tiền.
Đề trứ cương thằng đích tha liên mang thiểm tị, đãn hoàn thị nhượng mã xa chàng đáo liễu na lư xa đích nhất giác, chỉnh lượng mã xa hốt nhi kịch liệt địa chấn động liễu khởi lai.
Tọa tại mã xa lí đích sở phái dao dữ thẩm đồng áp căn tựu bất tri đạo ngoại diện đáo để phát sinh liễu thập ma, nhất thời gian tại na mã xa trung thị suất đắc đông đảo tây oai.
Dã hạnh hảo sở phái dao giá lượng mã xa thị mộ khinh vi chuyên môn nhượng nhân đặc chế đích, bất chỉ hạ diện điếm liễu hậu hậu đích thảm tử, tựu liên tứ chu đích xa bích thượng dã dụng chất địa nhu nhuyễn đích chiên thảm bao khỏa liễu nhất tằng. Giá dạng tựu toán tọa xa đích đồ trung nhất bất tiểu tâm chàng liễu thượng khứ, dã đỉnh đa tựu thị tương nhân chàng đông, tịnh bất dung dịch thụ thương.
Giá trận diêu hoảng chỉ trì tục liễu nhất tiểu hội nhi, ngận khoái ngoại diện đích xa phu tựu hựu trọng tân khống chế trụ liễu mã xa, tại thị vệ đích hộ vệ hạ tương xa cản đáo liễu nhất bàng đích lộ biên tạm thời đình hạ.