Giá ta thoại ngữ đương sơ tha thính trứ tiện giác đắc trầm trọng, một tưởng đáo giá đẳng tử khốn cảnh, hiện tại cư nhiên dã năng lạc tại tự kỷ đích đầu thượng.
Giá thời hầu đích tự kỷ dữ đậu nha nhi đô thân vô phân văn, tha hựu cai tòng hà xử khứ tầm chẩn phí ni.
Tại na phụ nhân ôn hòa đích mục quang trung, sở phái dao tiệm tiệm hồi quá thần lai.
“Nhất, nhất định yếu cấp ngân tử mạ? Nhược ngã khứ cầu tha, tha năng cấp ngã môn khán bệnh mạ? Hoặc giả, hoặc giả ngã đả cá khiếm điều, tá nhất hoàn thập……”
Thuyết giá thoại thời tha thoại âm hoàn vị lạc, na trung niên phụ nhân tiện dĩ nhiên triều trứ tha diêu liễu diêu đầu.
“Thuyết thập ma sỏa thoại, tha bất hội đồng ý đích.”
Dã thị, tựu tha môn nhị nhân như kim giá phúc đả phẫn, khán khởi lai tựu thị toàn nhiên lưỡng cá tiểu khất cái, thùy hựu năng nguyện ý tương tiền tá cấp lưỡng danh tiểu khất cái ni!
Tựu toán thị tá nhất hoàn thập, nhân gia dã hội giác đắc tha giá thị tại thuyết sỏa thoại.
Nhân trứ ngân tiền đích vấn đề, sở phái dao ngận thị đồi nhiên liễu nhất trận, đãn đương tha tái tương mục quang lạc vu đậu nha nhi đích kiểm thượng chi hậu, tha nhãn trung đích do nghi hựu tiệm tiệm hóa tác liễu kiên định.
Túng nhiên thân vô phân văn, khả đậu nha nhi bệnh đắc như thử nghiêm trọng, tha nan đạo năng bất quản tha mạ?
Thuyết thập ma đô yếu khứ thí nhất thí!
Thuyết bất định, thuyết bất định na y quán đích chủ nhân tựu đại phát từ bi nguyện ý tương tín tha ni!
Tha ác khẩn liễu quyền đầu, tự kỷ tại tâm trung đả định liễu chủ ý, vu thị tiện hồi đầu đối na vị hảo tâm xuất thủ tương trợ đích đại nương đạo.
“Đa tạ đại nương cáo tố ngã giá ta, đãn ngã tỷ tỷ tha đẳng bất liễu liễu, ngã tất tu đái tha khứ khán đại phu.”
Giá bàn thuyết hoàn, tựu tại na đại nương do nghi đích mục quang trung, chỉ kiến sở phái dao chuyển quá thân lai triều trứ đại nương hành liễu cá lễ, nhiên hậu tiện loan yêu phù khởi đậu nha nhi, cật lực địa vãng na y quán trung tẩu khứ.
Thử thời chính trị ngọ hậu, y quán trung tĩnh tiễu tiễu đích.
Sở phái dao phương tài tại ngoại diện một hữu khán kiến đại phu, trực đáo thử khắc dĩ kinh lai đáo liễu giá gia y quán đích nội bộ, giá tài tiều kiến tại giá y quán đích đại đường lí tuy một hữu đại phu, đãn thị khước hữu nhất tiểu tư đả phẫn đích nhân chính thảng tại giác lạc lí nhất trương thảng y thượng đả hạp thụy.
Nhất khai thủy na tiểu tư thị một chú ý đáo sở phái dao dữ đậu nha nhi đích, trực đáo sở phái dao chủ động triều trứ na nhân hảm đạo.
“Nhĩ gia đại phu tại gia mạ?”
Na tiểu tư thính kiến liễu nhân thuyết thoại, giá tài mạn du du địa tranh khai song mục triều trứ thanh âm truyện lai đích phương hướng khán khứ.
Bổn dĩ vi thị y quán trung lai liễu khán chẩn đích nhân, khước một tưởng đáo giá nhất nhãn vọng quá khứ, tẩu tiến lai cánh nhiên thị nhất đại nhất tiểu lưỡng danh khất cái.
Bị đả giảo liễu thụy miên đích tiểu tư diện lộ bất mãn, thậm chí đô một khởi thân, tiện thảng tại na triều trứ sở phái dao đạo.
“Khứ khứ khứ, tòng na lai đích tiểu khất cái, cư nhiên liên ngã môn hòa thiện đường đô cảm sấm! Khoái ta xuất khứ, khứ ngoại diện khất thảo khứ.”
Tuy nhiên tại tiến lai chi tiền sở phái dao tựu dĩ kinh hữu liễu tâm lí chuẩn bị, đãn đương chân chính thính đáo giá ta thoại chi hậu, tha đích nội tâm hoàn thị nhất khẩn.
Tha liên mang sam phù trứ đậu nha nhi vãng tiền tẩu liễu lưỡng bộ, đối na tiểu tư đạo.
“Ngã môn bất thị khất cái, ngã môn chỉ thị, ngã môn thị lai trảo đại phu khán bệnh đích.”
Kiến tha môn hoàn lại tại đại đường lí bất khẳng tẩu, na tiểu tư chung vu thị nhẫn bất trụ liễu liễu “Bá” địa nhất hạ tựu trạm khởi liễu thân lai, triều trứ sở phái dao tẩu lai.
“Tiểu khất cái tựu thị tiểu khất cái, lai khán thập ma bệnh, ngã môn hòa thiện đường thị y quán hựu bất thị chân đích thiện đường, xuất khứ xuất khứ!”
Thuyết trứ, tiện hựu yếu tương nhị nhân triều y quán ngoại diện niện khứ.
Sở phái dao tâm trung tránh trát, thật tại một hữu pháp tử liễu chỉ năng giá bàn đối tiểu tư đạo.
“Ngã môn đương chân bất thị khất cái, đương kim nhiếp chính vương nhĩ tri đạo mạ, na khả thị ngã đa đa. Chỉ yếu nhĩ môn xuất thủ tương cứu, đẳng ngã hồi gia liễu nhất định dụng vạn kim tương thù!”
Tòng tiền tha nhất trực tưởng trứ tự kỷ bất năng bạo lộ thân phân, dĩ miễn dẫn lai thập ma bất tất yếu đích nguy hiểm, khả hiện tại đậu nha nhi nguy tại đán tịch, tha dã cố bất liễu giá ma đa liễu.
Nhược thị năng cứu đậu nha nhi đích thoại, tựu thị mạo trứ bị chi tiền na ta ngạt nhân trảo trụ đích nguy hiểm dã trị liễu.
Khả lệnh sở phái dao một hữu tưởng đáo đích thị, tại tha tương tự kỷ đích thân phân như thật tương cáo chi hậu, giá tiểu tư phi đãn một hữu đình hạ thủ trung na tương nhị nhân vãng ngoại đầu niện đích động tác, phản nhi hoàn cáp cáp đại tiếu liễu khởi lai.
Sấn trứ sở phái dao lăng thần đích không đương, tha mãnh địa nhất xuất thủ ngoan ngoan địa thôi liễu sở phái dao đích kiên bàng nhất bả, siếp thời tiện tương sở phái dao dữ đậu nha nhi nhị nhân thôi đảo tại địa.
Na tiểu tư cư cao lâm hạ địa khán trứ sở phái dao, thần biên hoàn cầm trứ nhất mạt trào phúng đích tiếu.
“Nhĩ giá tiểu khất cái bào đáo giá lí lai phát thập ma phong, nhĩ nhược thị nhiếp chính vương đích nữ nhi, na ngã hoàn thị nhiếp chính vương tha lão đa ni! Y trứ ngã khán a, nhĩ thị thái cửu một cật đông tây ngạ xuất thất tâm phong lai liễu ba! Hoàn bất khoái cổn, nan đạo hoàn yếu ngã dụng tảo bả bang nhĩ cổn!”
Thuyết trứ tha chuyển thân tựu khứ nã tàng tại môn bối hậu đích tảo bả, hoàn đương chân đả trung liễu sở phái dao kỉ hạ.
Tòng sở phái dao xuất sinh đáo như kim, tòng lai tựu một hữu ngộ đáo quá giá bàn khuất nhục đích thời khắc, y quán tiểu tư đích giá kỉ tảo bả tịnh một hữu tương sở phái dao cản tẩu, phản nhi đả xuất liễu tha tâm trung đích quật cường.
Chỉ kiến tha tiểu tâm dực dực địa đậu nha nhi phóng tại nhất bàng đích đài giai thượng kháo trứ, chuyển thân tựu đối thượng liễu na bất phân thanh hồng tạo bạch tựu đả nhân đích tiểu tư.
“Nhĩ, nhĩ cánh nhiên cảm tự xưng thị nhiếp chính vương đích đa, nhĩ hảo đại đích đảm tử. Ngã môn lai giá y quán thị yếu tầm đại phu khán chẩn đích, dung đắc nhĩ cá đả tạp đích tiểu tư tại thử cẩu trượng nhân thế! Khứ, tương nhĩ môn y quán chân chính năng quản sự đích nhân khiếu xuất lai, ngã bất yếu hòa nhất chỉ chỉ hội cuồng phệ đích cẩu thuyết thoại!”
Thuyết giá thoại thời, sở phái dao đích song mục kỉ hồ phún hỏa, na pha hữu khí thế đích mô dạng cánh tương na tiểu tư đô cấp hách liễu nhất khiêu, vô ý thức địa vãng hậu thối liễu nhất bộ.
Tiều giá tiểu tư kinh ngạc đích thần tình, hiển nhiên dã thị một hữu tưởng đáo nhãn tiền giá khán khởi lai tạng hề hề đích tiểu cô nương cánh nhiên giá ma hội mạ nhân. Tha hựu chẩm ma hội tri hiểu, sở phái dao tòng tiểu tựu ái học nhân, dĩ tiền tường vân cô cô tại cung trung xích mạ na ta tố sự lại tán đích cung nhân đích thời hầu tại, tha tựu trạm tại bàng biên.
Dĩ chí vu tha hữu dạng học dạng hậu lai tha trường đại ta liễu, mạ nhân đích giá thế tiện dữ tường vân cô cô thập phân tương tự.
Đãn nhược bất thị chân đích tương tha nhạ hỏa liễu, tha hựu hà tu giá bàn mạ nhân.
Tại nhất thuấn gian đích thất thần chi hậu, na tiểu tư tiệm tiệm hựu phản ứng quá lai liễu, khai thủy thóa khí tự kỷ phương tài đích thối súc.
Bất quá tựu thị nhất cá một đa một nương đích tiểu khất cái nhi dĩ, mạ nhân lệ hại hựu hữu thập ma dụng, nan bất thành tha hoàn năng trảo nhân lai đả tha mạ?
Tha bất đãn bất năng trảo nhân lai đả tha, hoàn năng ai tha đích tấu.
Tưởng đáo giá lí, chỉ kiến na tiểu tư “Phanh” địa nhất thanh tựu tương tự kỷ thủ trung đích tảo trửu nhưng liễu xuất khứ, nhiên hậu nhất bả đề khởi sở phái dao đích y lĩnh tha đốn thời sĩ khởi liễu tự kỷ đích hữu thủ.
Khán trứ giá thế, cánh thị yếu phiến sở phái dao đích đại chủy ba tử.
“Nhĩ cư nhiên cảm mạ ngã thị cẩu, ngã khán nhĩ thị bất tưởng hoạt liễu.”
Nhãn kiến trứ tha cánh nhiên hoàn tưởng đả nhân, sở phái dao nhất hạ trừng viên liễu song nhãn, kiểm thượng hào vô cụ sắc.
“Càn thập ma, nhĩ hoàn tưởng đả ngã mạ? Nhĩ môn giá y quán bất cứu nhân dã tựu bãi liễu, cư nhiên hoàn tưởng đả nhân, nhĩ môn bằng thập ma quải trứ hòa thiện đường đích bài biển, ứng cai khiếu giả thiện đường tài đối.”
Thính trứ tha điệp điệp bất hưu địa thuyết liễu giá ma đa, na tiểu tư mi đầu khẩn trứu nhãn khán trứ ba chưởng tựu yếu huy hạ lai, bất liêu đột nhiên nhất cá nữ thanh tiện tại hòa thiện đường đích môn ngoại hưởng liễu khởi lai.
“Lai nhân a, đại gia khoái lai khán a, hòa thiện đường đích hỏa kế khi phụ nhân liễu.”
“Hòa thiện đường đích nhân bất yếu kiểm, cư nhiên liên tiểu khất cái đô khi phụ!”
Thử thời đích y quán chi nội tuy nhiên một nhân, đãn thị tại lộ thượng hành tẩu đích nhân khả thị bất thiếu. Tùy trứ giá bất tri thị thùy đại khiếu đích kỉ thanh, bất thiếu nhân đô tương mục quang triều trứ hòa thiện đường sở tại đích địa phương khán liễu quá lai.