Một liễu tiết đại phu, đậu nha nhi đích bệnh hựu cai chẩm ma bạn?
Sở phái dao tái chẩm ma kiên cường dã chung cứu chỉ thị cá hài tử, tiên tiền nhất lộ tòng giang biên tương đậu nha nhi đái đáo hòe hoa trấn dĩ kinh hoa phí hoàn liễu tha sở hữu đích lực khí, tha tại na cá thời hầu tựu dĩ kinh hiểm ta đảo hạ liễu.
Hậu diện thị hữu liễu tiên tiền na vị hảo tâm đại nương đích trợ lực, tha giá tài kiểm thập khởi lai nhất ta hi vọng, đái trứ đậu nha nhi tầm đáo giá tiết gia y quán lai.
Khả vi thập ma lão thiên gia cánh yếu giá bàn tróc lộng tha, giá tiết đại phu cư nhiên bệnh liễu, căn bổn tựu bất năng khán chẩn!
Tha đích thân thượng hoàn hữu tiên tiền na vị hảo tâm đại nương cấp tha đích nhất ta đồng bản, khả nhược thị yếu khứ biệt gia y quán khán bệnh đích thoại, giá ta đồng bản năng phó đắc khởi chẩn phí mạ?
Nhất diện tư khảo trứ giá ta vấn đề sở phái dao nhất diện vãng tiền tẩu, khả na cước bộ khước thị việt tẩu việt trầm trọng, thân biên hành nhân lai lai vãng vãng sở phái dao hựu tẩu đắc mạn, tối hậu kỉ hồ bị tễ đáo liễu lộ biên đích tường căn.
Tha đột nhiên giác đắc tự kỷ đích đầu dã hữu ta vựng, nhi thân hậu bối trứ đích đậu nha nhi dã bất tri vi hà cánh việt lai việt trọng, sở phái dao chỉ năng thân thủ phù trụ liễu tường căn, mạn mạn địa hoạt tọa liễu hạ khứ.
Tha nguyên bổn chỉ tưởng đình hạ lai hiết tức phiến khắc, thuận tiện dã yếu cường bách trứ tự kỷ lý nhất lý não trung đích tư tự. Nhiên tọa liễu hoàn một đa cửu, cánh nhiên tựu hữu nhân lai đáo liễu tha đích cân tiền, ngữ khí kinh nhạ địa đạo.
“Tiểu khất cái nhĩ môn chẩm ma tọa tại giá lí a, thiên khoái yếu hắc liễu, khoái khứ trảo cá năng già phong đáng vũ đích địa phương ba!”
Thoại thuyết hoàn, na nhân loan hạ yêu lai, tương lưỡng mai đồng bản phóng tại liễu sở phái dao đích diện tiền.
Sở phái dao hoàn vị tòng tiên tiền đích tự tang trung thanh tỉnh quá lai, chỉ ngốc ngốc địa trành trứ na đồng bản khán, liên na phóng hạ đồng bản đích nhân trường tương như hà thị nam thị nữ tha đô một hữu chú ý.
Tha trành trứ na đồng bản khán liễu lương cửu, hốt nhiên thâm thâm địa hấp liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu thân thủ tương na đồng bản kiểm liễu khởi lai, dữ tiên tiền đích na vị đại nương cấp tự kỷ đích na ta phóng tại nhất xử.
Tha khán liễu nhất nhãn đậu nha nhi, tuy diện lộ bì bại chi sắc đãn hoàn thị tẩu quá khứ tương tha giang liễu khởi lai, mạn mạn địa hựu kế tục triều trứ tiền diện tẩu.
Tuy nhiên hoài trung sủy trứ đích đồng bản tịnh bất đa, đãn sở phái dao nhưng cựu bất nguyện phóng khí, tha hoàn tưởng tái trảo nhất trảo phụ cận hữu một hữu kỳ tha đích y quán nguyện ý bang mang.
Nhiên nhi nhượng tha chẩm ma dã một hữu tưởng đáo đích thị, tựu tại tha vãng tiền tẩu liễu một hữu đa viễn đích thời hầu, mãnh nhiên gian tòng tha đích nhãn tiền cánh thiểm quá liễu nhất cá thục tất đích thân ảnh.
Na nhân thị thùy?
Tha lập mã phản ứng quá lai, na cánh thị tiên tiền tại thuyền thượng đích thời hầu, phụ trách khán thủ tha môn đích nhân phiến tử trung đích kỳ trung nhất cá.
Thử thời thiên sắc tài cương cương sát hắc, na nhân tựu trạm tại ly sở phái dao chỉ hữu nhất lộ chi cách đích nhất xử diện than tiền, thủ trung chính niết trứ nhất trương khán trứ tượng thị họa tượng đích đông tây chính tại triều na diện than chủ nhân đả thính ta thập ma.
Bất tất tẩu quá khứ khán, sở phái dao tiện tưởng đáo na họa tượng thượng đích nhân dã hứa họa đích tựu thị tha dữ đậu nha nhi, na nguyên bổn tại thuyền thượng đích nhân cánh nhiên hội xuất hiện tại giá lí, định nhiên thị lai trảo tha môn liễu.
Thời gian bất quá quá khứ liễu bất đáo nhất nhật, sở dĩ tiền nhất dạ tại thuyền thượng bị nhân phiến tử na nhất quần nhân vi công đích ký ức nhưng cựu hoàn thâm thâm địa lạc ấn tại tha đích não hải. Tuy thuyết nhất khai thủy sở phái dao dĩ kinh tưởng đáo tại tha môn đào tẩu hậu na quần nhân phiến tử dã hứa nhưng thị bất phóng quá tha môn, khả nhượng tha chẩm ma đô một tưởng đáo đích thị tựu tại giá đoản đoản đích bán nhật nội, giá ta nhân cánh nhiên tựu dĩ kinh trảo đáo thanh dương huyện lai liễu.
Tại ý thức đáo giá nhất điểm chi hậu, sở phái dao đích thân thể bổn năng địa tố xuất liễu phản ứng, tha tái dã cố bất thượng kỳ tha liên mang đái trứ đậu nha nhi vãng bàng biên đích nhất điều trách hạng tử lí nhất đóa.
Nhi tựu tại tha chính chuyển thân đích na nhất thuấn gian, na cá chính trắc trứ kiểm tại dữ than chủ thuyết thoại đích nhân phiến tử tự hữu sở cảm, nhất hạ hựu tương kiểm triều trứ sở phái dao phương tài sở tại đích địa phương chuyển liễu quá lai.
Sở phái dao đích tâm tạng phanh phanh loạn khiêu, tha bất thanh sở na nhân cương tài đích na nhất nhãn khả hữu tiều kiến tự kỷ, đãn tha dã thâm tri thử địa tuyệt đối bất nghi cửu lưu.
Vu thị tha dã bất cảm tại na tiểu hạng tử trung đình đốn thái cửu, liên mang đái trứ đậu nha nhi ly khứ liễu.
Dã bất tri điệt điệt chàng chàng địa vãng tiền tẩu liễu hữu đa viễn, đẳng sở phái dao lãnh tĩnh hạ lai tái thứ khán hướng chu vi đích thời hầu, thiên sắc tiện dĩ kinh toàn hắc liễu hạ lai.
Tha bất tri đạo tự kỷ đáo để bào đáo liễu thập ma địa phương, chu vi đích cảnh trí khán trứ yếu bỉ tiên tiền hoang lương thượng bất thiếu.
Thanh dương huyện tuy nhiên thị cá huyện thành, đãn thử địa khước viễn viễn một hữu kinh thành na bàn đích phồn hoa, nhất đáo nhập dạ đại bộ phân đích nhân đô dĩ nhiên hồi đáo liễu gia trung khẩn bế môn phi bất tái xuất môn.
Thị dĩ thử thời đích sở phái dao tuy thuyết trạm tại lộ thượng, khả hoàn cố tứ chu, khước tịnh một hữu khán đáo nhất cá nhân.
Tất hắc đích dạ mạc, không vô nhất nhân đích nhai đạo, hoàn hữu na từ từ xuy quá lạc tại kiểm giáp thượng đích nhất trận lương phong.
Sở phái dao cương tòng bị nhân truy bộ khủng cụ trung thoát thân, đốn thời hựu hãm nhập liễu lánh ngoại nhất chủng khủng cụ.
Tha đột nhiên tưởng khởi tiên tiền tại lộ thượng lộ nhân đối tha thuyết đích na cú thoại, thuyết yếu tha cản khẩn khứ tầm cá khả dĩ già phong đáng vũ đích địa phương.
Thị liễu, tha đắc tầm cá khả dĩ quá dạ đích địa phương liễu.
Tái thứ khán liễu nhất nhãn tứ chu, sở phái dao song mi khẩn trứu, tha phát hiện tự kỷ tiên tiền bào đắc thật tại thái cấp, giá hội nhi cánh thị liên tự kỷ đáo để thị tòng na cá phương hướng bào quá lai đích đô vong liễu.
Mục chi sở cập, bất viễn xử đích lộ đích lánh nhất biên đảo thị súc lập trứ kỉ tọa phòng tử, kỳ trung nhất xử tịnh một hữu lượng đăng, hữu khả năng thị chủ nhân tịnh bất tại gia.
Tha chỉ tại nguyên địa do dự liễu phiến khắc, nhiên hậu tiện tự hạ định liễu quyết tâm bàn nhất diện khắc phục trứ nội tâm đích khủng cụ, nhất diện triều trứ hắc ám lí nhất bộ nhất bộ địa tẩu khứ.
Tha một hữu na cá bổn sự đối biệt nhân đích gia phá môn nhi nhập, tha trành trứ đích thị na hộ nhân gia đích ốc diêm.
Như kim thiên sắc như thử chi hắc nhi tha hựu hoàn toàn mê liễu lộ, sở phái dao tri đạo tự kỷ bất năng tượng cá vô đầu thương dăng nhất bàn tại dạ lí hạt bào.
Thuyết thập ma đô yếu tiên nhai quá giá nhất vãn tái thuyết.
Nhi na xử vị lượng đăng đích ốc tử tiền đích ốc diêm, tiện thị tha như kim khả dĩ trảo đáo đích tối hảo đích lạc cước điểm liễu.
Sở phái dao tòng vị kinh lịch quá giá dạng đích sự tình, dã tựu thị tại giá đoản đoản đích nhất nhật, tha kỉ hồ tương tự kỷ tiền diện giá thập niên vị tằng cật quá đích khổ nhất nhất thường thí liễu nhất biên.
Ai ngạ thụ đống dã tựu bãi liễu, cánh hoàn bị nhân phiến tử truy, tha phân minh dã chỉ thị cá tài cương mãn thập tuế đích nữ hài, tiện dĩ nhiên thừa đam khởi liễu chiếu cố đồng bạn đích trách nhậm.
Giá ta sự tình tha việt thị hồi ức, tâm lí tựu việt thị tâm toan.
Đương tha chung vu mạc tác trứ lai đáo na gia đích ốc diêm hạ, tương nhất trực bị tự kỷ bối tại bối thượng đích đậu nha nhi phóng hạ lai đích thời hầu, tâm trung đích nan quá dữ ủy khuất đốn thời đạt đáo liễu đỉnh điểm. Sở phái dao phiết liễu phiết chủy, nhãn tiền đốn thời nhất phiến nhân uân.
Tha ngoan ngoan địa mạt liễu nhất bả tự kỷ nhãn trung đích lệ thủy, hựu khán hướng đậu nha nhi đích kiểm, na thị nhất trương tức tiện tại hắc dạ lí đô phiếm trứ bạch đích kiểm.
Tha tương đậu nha nhi phù trứ kháo tại môn bản thượng, tự kỷ thân thủ mạc liễu mạc đậu nha nhi đích kiểm, tha đích thân tử lương đích khả phạ, như kim tha giá phúc dạng tử tại sở phái dao khán lai, kỉ hồ tựu hòa tử nhân một hữu thập ma khu biệt liễu.
Đãn phương tài bối liễu tha nhất lộ đích sở phái dao tri đạo, đậu nha nhi hoàn một tử, tha nhưng cựu hoàn hữu tâm khiêu hòa hô hấp, chỉ thị na hô hấp thanh nhất thanh bỉ nhất thanh trầm trọng.
Sở phái dao đích tâm dã cân tùy trứ đậu nha nhi tình huống đích ác hóa nhi biến đắc trầm trọng.
Giá cá thời hầu, sở phái dao đột nhiên hựu tưởng khởi liễu phương tài tại lộ thượng kiểm đích na lưỡng cá đồng bản, tha hạ ý thức địa tại tự kỷ đích thân thượng mạc liễu mạc.
Khả lệnh nhân băng hội đích thị, đãi tha mạc biến liễu toàn thân, cánh nhiên phát hiện na ta nguyên bổn bị tự kỷ tàng tại yêu gian đích đồng bản, cánh nhiên toàn bộ đô bất kiến liễu tung ảnh.