Hắc y thứ khách môn đích mục tiêu ngận minh xác, tựu thị trùng trứ trường bình công chủ sở phái dao lai đích, sở dĩ tha môn công kích đích trọng điểm dã toàn đô tại sở phái dao đích thân thượng.
Nhất khai thủy đối vu đích tiêu hàn đích tồn tại tha môn thị tịnh bất chẩm ma tại ý đích, đại khái tại tha môn tình báo trung dã một hữu đề đáo tiêu hàn đích tồn tại, chỉ dĩ vi giá đại ước thị tiện y cân tùy tại sở phái dao thân biên đích thị vệ.
Khả đẳng chân chính đồng tiêu hàn giao thượng liễu thủ, tha môn tài phát giác giá tiêu hàn đích kiếm phong cánh thị như thử đích lăng lệ, hữu tha hộ vệ tại trường bình công chủ đích thân biên tha môn cánh thương bất liễu trường bình công chủ phân hào, phản nhi hoàn tiết tiết bại thối lệnh trường bình công chủ đích mạn mạn địa kháo cận liễu mật lâm đích biên duyên.
Chỉ yếu tha tái vãng tiền nhất ta trùng tiến liễu mật lâm lí, mật lâm lí đáo xử đô thị lộ, tha môn nhược tái tưởng trảo trụ tha tựu bất dung dịch liễu.
Vu thị đáo liễu hậu diện, giá ta thứ khách diệc cập thời điều chỉnh liễu tiến công đích sách lược, nhất bộ phân nhân triều trứ sở phái dao công kích, lánh ngoại nhất bộ phân nhân tắc tại hậu phương công kích tiêu hàn, tưởng yếu tha trụ tiêu hàn.
Giá ta thứ khách môn đích võ công đích xác bất nhược, đãn nại hà dữ tha môn đối thượng đích thị thiếu tương quân tiêu hàn.
Giá ta niên lai tề quốc quốc nội đích an ổn biên thành chiến sự bất đa, tiêu hàn tại doanh trung tố đích tối đa đích sự tình tiện thị đái trứ tự kỷ đích nhân mã tứ xử hiệp trợ phụ cận quan phủ đích nhân tiễu phỉ, đối vu như hà ứng phó nhãn tiền đích giá đẳng tình huống tha tảo dĩ khinh xa thục lộ.
Chỉ thị dĩ tiền xuất doanh tiễu phỉ đích thời hầu hữu doanh trung đích huynh đệ bang mang, như kim khước chỉ tha nhất nhân ứng phó nhãn tiền giá ma đa đích thứ khách, giá tài hiển đắc hữu ta cật lực.
Như thử ao chiến liễu phiến khắc y cựu hoàn vị trảo kiến phá trán, giá ta thứ khách môn hiển nhiên dã một hữu liễu nại tâm, vu thị tùy trứ nhất thanh duệ lợi đích tiếu thanh hưởng khởi, bất tri tòng na cá phương hướng đột nhiên hựu xạ xuất liễu lưỡng đạo dữ phương tài nhất bàn vô nhị đích độc tiễn.
Hảo tại giá dĩ kinh bất thị tha môn đệ nhất thứ dụng giá chủng thâu tập đích thủ đoạn liễu, vô luận thị sở phái dao hoàn thị tiêu hàn tâm trung đô hữu chuẩn bị, kiến thử liên mang đê đầu vãng bàng biên nhất đóa tiện đóa khai liễu na lưỡng đạo tiễn thỉ.
Chỉ thị giá nhất phiên thâu tập đáo để trì trệ liễu sở phái dao dữ tiêu hàn đích động tác, nhất thời bất tra mã thất hữu biên cánh nhiên tựu hữu nhất danh thứ khách mạc liễu thượng lai, dương khởi thủ trung đích đại đao tiện yếu vãng tiêu hàn đích thân thượng chiêu hô.
Hữu liễu phương tài na nhất tao sở phái dao nguyên bổn hoàn tưởng hồi đầu lai hướng tiêu hàn đạo tạ, thục liêu chính hảo tựu tiều kiến liễu giá nhất mạc, vu thị tha mang khai khẩu đề tỉnh.
“Tiêu hàn tiểu tâm!”
Tùy trứ tha giá nhất thanh đề tỉnh, tiêu hàn đốn thời phản ứng quá lai, phản thủ nhất kiếm tiện thứ nhập liễu na nhân đích hung thang.
Na nhân cật thống trứ triều hậu đảo khứ, đương kiếm phong bị tiêu hàn tòng tha đích thân thể lí bạt xuất lai đích thời hầu, canh thị tiên khởi liễu nhất đại phiến tiên huyết, ân hồng đích huyết lạc tại sở phái dao dữ tiêu hàn đích y bãi thượng, phảng phật trán khai liễu nhất đóa đóa hắc sắc đích hoa.
Dã tựu thị nhị nhân đích mục quang đô bị hữu biên hấp dẫn trụ đích thời hầu, sở phái dao tịnh vị phát hiện tả biên diệc hữu nhất danh thứ khách tại đồng bạn đích yểm hộ hạ lai đáo liễu ly tha cực cận đích địa phương.
Giá thứ khước thị tiêu hàn tiên sát giác bất đối, lập mã thích liễu nhất hạ bạch mã, dẫn đắc bạch mã cật thống vãng tiền thoán liễu nhất bộ.
Chỉ kiến na thứ khách đích đao phong nhất hạ phách oai, kham kham triều trứ sở phái dao đích thủ tí hoa liễu hạ khứ.
Đốn thời, thủ tí thượng hốt nhi truyện lai nhất trận kịch thống, sở phái dao mãnh địa trứu khởi song mi, chung vu ý thức đáo thử xử đích nguy cơ. Khố hạ bạch mã táo động bất an, tha khẩn khẩn địa ác trụ liễu thủ trung đích cương thằng, khống chế trứ bạch mã bãi quá thân tử.
Na danh tưởng yếu thâu tập tha đích thứ khách thậm chí liên tự kỷ đích đại đao đô hoàn một thu hồi khứ, tiện bị tùy hậu nhi lai đích tiêu hàn nhất kiếm trảm đoạn liễu thủ tí.
Đốn thời, na chỉ đề trứ đao đích thủ liên trứ đại đao trọng trọng địa lạc địa, không khí trung trừ liễu nùng úc đích huyết tinh vị, hoàn giáp tạp trứ na thứ khách đích nhất thanh thảm khiếu.
Tuy nhiên thủ tí thống đích bất hành, đãn sở phái dao đích song mâu khước y cựu trầm tĩnh, thử thời đích nhị nhân tá trứ phương tài đích thế vãng tiền hựu hành tiến liễu nhất đại bộ nhãn khán tiện yếu bộ nhập lâm tử lí liễu.
Sở phái dao tịnh bất đam ngộ, thâm thâm địa hấp liễu nhất khẩu không khí trung đích huyết tinh khí, dụng lực địa nhất suý cương thằng.
“Giá!”
Tùy trứ tha đích giá nhất thanh nộ hát, bạch mã như đồng nhất bính phá khai mê vụ đích lợi tiễn, triều trứ mật lâm trung tiện trùng liễu tiến khứ.
Tha môn nhị nhân chung vu nhập liễu mật lâm, na tiện ý vị trứ tha tiên tiền đích kế hoa thành công liễu nhất bán, tiếp hạ lai chỉ yếu nhất cá kính địa vãng ngoại diện trùng, định năng đào ly thân hậu thứ khách đích truy bộ……
Tiêu hàn tâm trung thị như thử tưởng đích, thị dĩ tại cương cương tiến nhập mật lâm đích na nhất thuấn gian tha na nguyên bổn đề khởi đích tâm lập khắc tiện phóng hạ lai đại bán.
Nhiên nhi lệnh tha vạn vạn một tưởng đáo đích thị, tại hoàn toàn tiến nhập đáo mật lâm trung chi hậu, cánh hội nhượng tha tiều kiến na bàn đích nhất mạc, na dạng lệnh tha vô bỉ chấn kinh đích nhất mạc.
Nguyên bổn tha dĩ vi sở phái dao tiên tiền đái lai đích na ta thị vệ đô thính tha đích thoại đẳng hầu tại mật lâm chi ngoại, khả hiện như kim tha nhất đạp nhập giá mật lâm, tài phát hiện tựu tại na mật lâm chi trung cánh tĩnh tĩnh địa hựu đẳng hầu liễu nhất quần thị vệ.
Na nhất quần thị vệ túc mục địa lập tại lâm trung, phân minh tựu tại ly tha môn giá ma cận đích cự ly, khước tòng thủy chí chung đô vị tằng lệnh tha sát giác đáo tha môn đích tồn tại.
Trực đáo khán kiến tha dữ sở phái dao xuất hiện tại mật lâm chi trung, na ta thị vệ tài tùy tức hành động khởi lai, tiễu vô thanh tức địa việt quá liễu tha môn triều trứ hậu diện truy lai đích thứ khách sát khứ.
Giá nhược thị bình thường nhân, dã hứa hội tự nhiên nhi nhiên địa dĩ vi giá ta thị vệ thị tại ngoại diện sát giác liễu thử xử đích động tĩnh giá tài tiến lai cứu nhân đích, khả thiên thiên tiêu hàn tha bất thị phổ thông nhân, tha kỉ hồ thị thuấn gian tựu ý thức đáo liễu lánh ngoại nhất cá khả năng.
Na tựu thị giá ta nhân căn bổn tựu bất thị cương cương cản đáo thử địa lai đích, nhi thị nhất tảo tựu mai phục tại thử địa đích, phủ tắc giá ma nhất đại phê nhân tòng lâm tử ngoại diện cản lai, giá động tĩnh tha bất khả năng sát giác bất liễu.
Tha môn nguyên bổn tựu tàng tại giá lâm tử lí, vi đích tựu thị đẳng đãi na ta thứ sát sở phái dao đích thứ khách xuất hiện.
Khả nhược đương chân thị giá dạng đích thoại, na khởi bất thị tựu ý vị trứ sở phái dao tha nhất tảo tựu tri hiểu hữu nhân hội tại thử xử thứ sát tha đích sự tình? Tha như thử nhất chiêu, mạc bất tựu thị thỉnh quân nhập ung.
Khả thị tha ni, tha tại giá kỳ trung hựu khởi trứ thập ma dạng đích tác dụng?
Giá liệp tràng đông biên đích lâm tử thị sở phái dao tha chủ động yêu ước tha tiền lai đích, nhi tha ngận hữu khả năng nhất khai thủy tựu tri hiểu hữu nhân yếu tại liệp tràng lí thứ sát tha, nhi giá đông biên đích lâm tử na mạn sơn đích hồng diệp kỳ thật tựu thị sở phái dao chủ động vi na ta thứ khách thiêu tuyển đích tối thích hợp thứ sát đích tràng địa. Dã hứa chính thị nhân vi giá cá nguyên nhân, tiên tiền tại lâm tử ngoại đầu đích thời hầu tha tài đặc ý chúc phù tự kỷ đích nhân bất yếu cân trứ tha nhất khối tiến nhập đáo mật lâm trung.
Na cá thời hầu đích tha hoàn dĩ vi tha thị bất tưởng tha dữ tha đàm thoại bị bàng nhân thính khứ, một tưởng đáo tha chi sở dĩ giá dạng tố, thật tắc thị vi liễu yểm nhân nhĩ mục.
Não trung hốt nhi nhất hạ dũng xuất giá hứa hứa đa đa đích niệm đầu, tiêu hàn đốn thời hữu ta ngốc lăng.
Nhi giá thời hầu, dĩ kinh tị quá nguy cơ đích sở phái dao diệc đề trứ cương thằng nhượng mã thất đình liễu hạ lai. Nhất diện dung mạch sinh thân trứ lam y đích nữ tử dã bất tri tòng na mạo liễu xuất lai, lai đáo liễu sở phái dao đích cân tiền trùng trứ tha bão quyền đạo.
“Thanh hồng cứu giá lai trì, thỉnh công chủ thứ tội.”
Sở phái dao mãn đầu đại hãn, đãn na kiểm sắc thần sắc khước thị nhất phiến tuyết bạch, tha triều trứ na tự xưng thanh hồng đích nữ tử trát liễu trát nhãn tình, tùy tức hựu dụng hư nhược đích thanh âm đạo.
“Hậu diện na ta nhân, tẫn lượng lưu hoạt khẩu.”
Nhược thuyết tiên tiền đích nhất thiết chỉ thị tiêu hàn đan phương diện đích sai trắc, nhi sở phái dao thử thời tự nhiên nhi nhiên địa thuyết xuất khẩu đích giá nhất cú thoại tiện kỉ hồ thị chứng thật liễu tha đích sai tưởng.