Khả thị nhược phóng hữu, tha chân bất tri đạo, giá sở vân tại giang châu cư nhiên hoàn hữu bằng hữu ma!
Kí nhiên thuyết đáo giá nhất tra, sở phái dao tiện bất đắc bất vấn nhất vấn.
“Bằng hữu, khứ niên nhĩ khứ đích bất thị bắc phương mạ? Chẩm ma hoàn tại nam phương hoàn hội hữu bằng hữu!”
Tựu tri đạo tha hội giá bàn vấn, sở vân vô nại đích thu liễu thủ trung chiết phiến hồi đáp đạo.
“Ngã hữu nhất danh danh vi chu tố đích bằng hữu, tha gia tiện thị giá giang châu đích. Bán niên tiền ngã dữ tha tại bắc địa kết thức, nhân vi ngã môn nhị nhân hưng thú tương đầu, sở dĩ tiện dẫn vi tri kỷ. Nguyên bổn ngã hoàn một tưởng đáo yếu lai giang châu thành bái phóng tha, chỉ thị lai đáo giang châu chi hậu hựu biến tầm bất đáo nhĩ đích thân ảnh, ngã tưởng trứ chu tố bổn thị giang châu nhân tiện tưởng thỉnh tha lai bang nhất bang mang, thùy tri cánh nhiên tựu ngộ thượng liễu nhĩ môn.”
Thính tha giá bàn đạo sở phái dao hựu hữu ta tâm hư liễu, a a liễu lưỡng thanh.
“Một tưởng đáo nhĩ khứ bắc địa du lịch nhất tranh, cư nhiên hoàn giao đáo liễu giá ma hảo đích bằng hữu, chân thị khả hỉ khả hạ nha.”
Thoại âm vị lạc sở vân tiện miết liễu tha nhất nhãn, giả trang một hữu thính xuất tha giá thoại trung sinh ngạnh đích chuyển di thoại đề chi ý.
Nhị nhân chính tại giá biên giao đàm trứ, sở dĩ tịnh một hữu chẩm ma chú ý đáo, thử thời chính hữu lánh ngoại nhất đạo thân trứ lam sắc cẩm y đích thân ảnh xuất hiện tại liễu yến thính môn khẩu.
Đảo thị tiêu hàn tiên phản ứng quá lai, triều trứ na nhân đầu khứ mục quang.
“Nhĩ thị hà nhân?”
Thính kiến tha giá bàn vấn, na lam bào công tử tẩu tiến lai, diện lộ kinh sá địa lai đáo sở vân cân tiền.
“Ngã, ngã thị……”
Tha thoại hoàn vị thuyết hoàn, sở vân tiện dĩ nhiên khán kiến liễu tha, liên mang đối sở phái dao giới thiệu đạo.
“Phái dao, giá tiện thị ngã cương tài thuyết đích na cá bằng hữu.” Thuyết hoàn chi hậu tha hựu tương mục quang chuyển hướng liễu chu tố, “Chu huynh, giá vị thị ngã, thị ngã gia trung tiểu muội hòa tha đích bằng hữu môn……”
Thính đáo tha giá bàn đạo, sở phái dao nhẫn bất trụ tại tâm lí phiên liễu cá bạch nhãn.
Giá dĩ kinh bất thị sở vân đệ nhất thứ giá dạng tố liễu, tha phân minh niên kỷ bỉ tha hoàn yếu tiểu, tha thị tha đích tỷ tỷ, khả đương tha tại bất thục tất đích nhân diện tiền giới thiệu tha đích thời hầu, khước tổng thị thuyết tha thị tha đích muội muội.
Chân bất minh bạch sở vân tâm lí đáo để thị chẩm ma tưởng, tố tha đích đệ đệ nan đạo ngận nan thụ mạ?
Kim nhật hảo ngạt thị sở vân xuất thủ cứu liễu tha môn, khán tại giá kiện sự đích phân thượng sở phái dao do dự tái tam, tối hậu hoàn thị quyết định bất tái đa tố giải thích, tựu giá bàn mặc nhận liễu tha đích thuyết pháp.
Như thử tại chu tố na đả lượng đích mục quang trung, sở phái dao triều trứ tha vi vi điểm đầu toán thị kiến lễ, nhiên hậu đạo.
“Chu công tử, ngã đái trứ ngã đích bằng hữu môn bất thỉnh tự lai, bất tri chu công tử khả hội bất phương tiện?”
Na chu công tử trành trứ sở phái dao khán, nhãn quang trung do hữu kinh diễm chi sắc, nhất thời gian cánh phảng phật vong liễu hồi đáp.
Thật tại thị bị tha đích nhãn thần khán đắc hữu ta bất thư phục, sở phái dao hạ ý thức địa thân xuất thủ tại tự kỷ đích đầu thượng mạc liễu mạc, giá bất mạc bất tri đạo nhất mô chi hạ tài phát hiện tự kỷ nguyên bổn bao hảo đích phát kế bất tri hà thời cánh nhiên dĩ kinh tán lạc liễu nhất bán.
Quái bất đắc xuất sở vân phân minh kiến tha xuyên trứ nam trang khước y cựu hướng chu tố giới thiệu thuyết tha thị tỷ tỷ, dã quái bất đắc chu tố tha dụng giá chủng kỳ quái đích nhãn thần trành trứ tự kỷ khán.
Vu thị tha hữu ta bất tự tại địa thu hồi liễu mục quang, liên mang thối đáo nhất trắc chỉnh lý tự kỷ đích phát kế khứ liễu.
Nhi giá cá thời hầu, chu tố diệc phản ứng liễu quá lai, liên mang đạo.
“Bất, bất hội. Bổn lai tựu thị giai tiết, nhân đa hảo, nhân đa nhiệt nháo ta.”
Như thử thuyết hoàn, tha hựu khán hướng liễu thanh hồng dữ tiêu hàn, kế tục vấn sở vân.
“Giá vị công tử khán trứ tương mạo dã thị bất phàm, giá dã thị nhĩ tiểu muội đích bằng hữu?”
Diện đối tương sở phái dao quải đái bào đích tiêu hàn, sở vân đương chân thị bất tưởng cấp tha thập ma hảo kiểm sắc, đãn thị chu tố vấn liễu tha hoàn thị đắc hồi đáp.
“Thị, tha thị……”
Nhiên nhi tha thoại hoàn vị thuyết hoàn, na biên đích tiêu hàn tựu đột nhiên tự kỷ khai khẩu đạo.
“Ngã thị tha đích vị hôn phu.”
Giản giản đan đan kỉ cá tự thuyết đích, na thị trịch địa hữu thanh. Bất chỉ thị giá biên đích chu tố dữ sở vân, tiện thị na biên giác lạc lí tài cương cương chỉnh lý hảo tự kỷ đích phát kế sở phái dao, dã đô đốn thời trừng đại liễu song nhãn.
Bất thị ba, tuy nhiên tha dữ tiêu hàn chi gian xác thật thị tồn tại trứ nhất chỉ hôn ước, khả thị tha bất thị nhất trực đô ngận phiền não giá kiện sự ma!
Vi liễu năng thành công địa hòa tha giải trừ hôn ước, tha thậm chí nguyện ý bất viễn thiên lí cân trứ tha nhất khối lai giá giang châu tra án.
Tha dĩ vi tại tha đích tâm lí thị ngận yếm ác dữ tha chi gian đích hôn ước chi sự đích, một tưởng đáo kim thiên tha cư nhiên hội chủ động tại chu tố đích diện tiền đạo xuất nhị nhân đích hôn ước.
Giá biến cố lai đích đột như kỳ lai, tựu liên sở phái dao tự kỷ đô bất tri đạo cai như hà phản ứng, tái khán nhất nhãn na sở vân đích kiểm sắc canh thị hắc đích như thán nhất bàn.
Chỉ hữu na chu tố bất nghi hữu tha, lập mã phản ứng quá lai a a tiếu trứ đạo.
“Nguyên lai như thử nguyên lai như thử, na kỉ vị kim nhật dã thị lai giá bạch liên hồ trung du ngoạn đích mạ?”
Sở phái dao giá hội nhi dã toán thị phản ứng quá lai liễu, tha trứu trứ mi đầu khán hướng chu tố chính tưởng trứ tự kỷ cai chẩm ma hồi đáp tha giá cá vấn đề tài hảo, bất liêu giá cá thời hầu tòng thuyền thương ngoại khước hựu truyện lai liễu nhất trận cước bộ thanh.
Phiến khắc chi hậu, nhất thân tài cao đại đích nam tử lập tại thuyền thương ngoại, hữu ta lăng thần địa khán hướng sở phái dao.
“Tiểu tỷ, giá nữ tử……”
Lai giả chính thị bị tha an bài tại tiền diện đích ám vệ, chỉ thị na ám vệ tuy nhiên thị nhất nhân tiền lai, khả na thủ thượng khước hoàn bão trứ cá dĩ nhiên hôn mê quá khứ đích thiếu nữ.
Thị liễu, na thiếu nữ tịnh bất thị biệt nhân, chính thị hiểm ta bị tha môn cấp di vong đích thương ngọc nhi.
Trực đáo giá nhất khắc, sở phái dao tài đột nhiên tưởng khởi lai, tự kỷ mang trứ lai đồng sở vân thuyết thoại, cánh nhiên bả thương ngọc nhi dã cấp vong tại liễu tiền diện, ám vệ dã hứa thị phạ giá thương ngọc nhi xuất vấn đề, giá tài đặc ý bão trứ tha trảo đáo liễu giá lí lai.
Khán trứ ám vệ hoài trung na hôn hôn trầm thụy đích thiếu nữ, sở phái dao cảm giác tự kỷ đích đầu hựu đông liễu.
Tựu tại tha hoàn tại giảo tẫn não trấp tưởng trứ cai như hà đồng chu tố giải thích đích thời hầu, na chu tố khước tượng thị phát hiện liễu thập ma kinh kỳ đích sự tình đột nhiên trừng đại liễu song nhãn, kinh nhạ địa đại khiếu đạo.
“Thương ngọc nhi, giá bất thị thương ngọc nhi mạ? Tha chẩm ma hội tại giá lí, thị nhĩ môn tương tha đái lai đích mạ?”
Đột nhiên thính kiến tha giá bàn đạo, tại tràng chúng nhân dã thị phân phân bất giải, nan đạo giá chu tố hoàn nhận thức giá thương ngọc nhi nhi bất thành?
Sự thật chứng minh nhất thiết chính như sở phái dao sở tưởng, chu tố đương chân thị nhận thức giá thương ngọc nhi đích.
Bất quản chẩm ma thuyết nhượng ám vệ nhất trực bão trứ thương ngọc nhi dã bất thị kiện sự, vu thị sở phái dao tiện bãi bãi thủ mệnh ám vệ tiên tương thương ngọc nhi bão tiến thuyền thương, phóng tại liễu thuyền thương nội đích nhất nhuyễn tháp thượng.
Đãi đắc ám vệ ly khứ chi hậu, sở phái dao giá tài khán hướng chu tố, khai khẩu vấn đạo.
“Chu công tử, nguyên lai nhĩ nhận thức tha mạ?”
Chỉ kiến chu tố kỉ bộ tiện lai đáo liễu nhuyễn tháp cân tiền, tọa tại nhuyễn tháp tiền thâm thâm địa khán liễu thương ngọc nhi kỉ nhãn, nhiên hậu tha mãnh nhiên hồi mâu mục quang trầm trầm địa trành trứ tha môn đạo.
“Nhĩ môn giá ta nhân đáo để thị thập ma thân phân? Thương ngọc nhi chẩm ma hội tại nhĩ môn đích thủ lí!”
Tha kí giá bàn thuyết, tiện thị thừa nhận liễu sở phái dao phương tài đích vấn thoại.
Sở phái dao vô nại chỉ năng khán nhất nhãn sở vân, nhi hậu giả dã chỉ năng tẩu thượng tiền lai đối chu tố đạo.
“Chu huynh, giá kiện sự ngã đãi hội nhi tái đồng nhĩ giải thích, bất quá nhĩ hiện tại khả phủ tiên cáo tố ngã môn, nhĩ dữ giá vị hôn mê liễu đích cô nương chi gian đáo để thị thập ma quan hệ.”
Dã hứa thị nhân trứ sở phái dao đẳng nhân đích duyên cố, chu tố hiện tại liên đái trứ đối sở vân đô hữu ta bất tín liễu, như kim tái diện đối sở vân, tha tái dã bất thị phương tài na xuân phong mãn diện đích thái độ liễu, chỉ thính tha lãnh lãnh đạo.