“Sở huynh, ngã thị nã nhĩ đương bằng hữu, tài yêu thỉnh nhĩ lai giá bạch liên hồ du ngoạn đích. Khả thị, nhĩ dã bất năng tương ngã đương sỏa tử a!”
Sự dĩ chí thử, sở vân diệc một hữu pháp tử, tại trầm ngâm liễu phiến khắc chi hậu chỉ năng đối chu tố thản bạch đạo.
“Chu huynh thuyết đích đối, kí nhiên thị bằng hữu ngã giá bàn ẩn man nhĩ xác thật bất đối. Kỳ thật ngã bổn thị triều trung đích an nhạc vương, thử phiên tiền lai giang châu thị vi liễu tra án.”
Nhất diện như thử thuyết hoàn, đại khái thị phạ tha hoàn bất tín, vu thị sở vân hựu tòng tự kỷ đích hoài trung mạc xuất liễu nhất mai long hình ngọc bội.
Long hình ngọc bội, giá tại tề quốc bổn thị hoàng thất tài năng sử dụng đích đông tây, chính thị dụng lai chứng minh thân phân đích tối hợp thích đích vật kiện.
Chu tố bổn thị phú thương gia chi tử, nhất nhãn khán khứ tiện tiều đích xuất lai giá mai long văn ngọc bội tịnh phi phàm phẩm, nan đạo sự thật chính như sở vân sở ngôn, tha đương chân thị lai giang châu tra án đích an nhạc vương.
Tha nhược thị an nhạc vương, na kim nhật xuất hiện tại tha thuyền thượng đích giá ta nhân, khởi bất thị các cá thân phân đô bất giản đan?
Kiến chu tố đãi tại nguyên địa, sở phái dao vô nại địa thán liễu nhất khẩu khí, kế tục đối tha giải thích đạo.
“Kim nhật giang châu thành trung tối tân tiêu tức chu công tử tưởng lai ứng đương tri hiểu, giá thương ngọc nhi bổn cai bị vương hàn đái tẩu, thị ngã môn nhất khối tương tha tòng vương hàn đích thủ lí cứu xuất lai đích.”
Thoại thính đáo giá lí, chu tố giá tài động liễu động mi nhãn.
“Nhĩ tương thương ngọc nhi tòng vương tương quân đích thủ trung cứu xuất lai, thị tưởng yếu tố thập ma?”
Thính kiến giá thoại, sở phái dao tưởng dã một tưởng tiện đáp.
“Đương nhiên thị vi liễu hoàn tha nhất cá thanh bạch a!”
Như thử chu tố khán liễu sở phái dao lương cửu, tối hậu đáo để thị tương tín liễu tha đích thoại, trọng trọng địa thán liễu nhất khẩu khí.
“Thương ngọc nhi a thương ngọc nhi, nhĩ khả thị bị hàn gia na lưỡng phụ tử hại đắc hảo thảm a.”
Tha đích biểu tình tả mãn liễu thống tâm tật thủ, khả tích thử thời đích thương ngọc nhi chính hôn mê trứ, đảo thị dã thính bất kiến tha đích thoại.
Bất quá tại như thử cảm khái hoàn chi hậu, na chu tố chung vu tái thứ khán hướng liễu sở vân, khai khẩu đối tha giải thích đạo.
“Bất man nhĩ môn thuyết, giá thương ngọc nhi ngã xác thật thị nhận thức, ngã dữ tha thanh mai trúc mã, tòng tiểu dã toán thị nhất khối trường đại. Ngã đa thị giang châu thành nội tối đại đích thư họa thương, nhi giá thương ngọc nhi gia tắc thị kinh doanh trứ từ khí dữ lương thực, ngã môn lưỡng gia bổn thị tương lân, sở dĩ lai vãng đắc dã bỉ nhất bàn nhân yếu đa.”
Nguyên lai nhị nhân bất chỉ nhận thức, thật tế thượng cư nhiên hoàn thị na ma thục tất đích quan hệ.
Chu tố dữ giá thương ngọc nhi bổn thị thanh mai trúc mã, na giá thương ngọc nhi hựu thị chẩm ma hòa hàn gia công tử hàn hi hữu liễu hôn ước ni?
Sở phái dao tâm trung nghi hoặc, vu thị nhẫn bất trụ tựu vấn liễu.
“Chu công tử, nhĩ khả phủ đồng ngã môn thuyết nhất thuyết, giá thương ngọc nhi dữ hàn gia chi gian đích ân oán. Tha bổn thị nhân vi thứ thương liễu hàn lễ giá tài bị vương hàn sở cầm, nhược bất minh bạch nội tình, ngã môn dã ngận nan đối tha xuất thủ tương trợ.”
Tất cánh bị tha thứ thương đích khả thị giá giang châu thành đích chủ tương a, phóng tại luật pháp thượng, tha giá khỏa nhân đầu thiết định thị bảo bất trụ liễu.
Tưởng khởi sở vân phương tài sở ngôn, thuyết tha thị triều trung an nhạc vương, chu tố đích tâm lí dã thăng đằng khởi liễu ta hứa hi ký, tha mang sĩ khởi đầu lai.
“Chỉ yếu ngã tương ngã tri đạo đích nhất thiết đô cáo tố nhĩ môn, nhĩ môn tựu năng bang đắc liễu thương ngọc nhi mạ?”
Tuy nhiên sở phái dao ngận tưởng dẫn dụ trứ tha tương tha tri đạo đích sự tình đô thuyết xuất lai, đãn đối thượng tha na trầm thống đích song mâu, tha do dự liễu phiến khắc chi hậu hoàn thị đạo.
“Chí thiếu ngã môn hội tẫn lực!”
Thính đáo giá lí chu tố hựu thâm thâm địa thán khí, tối hậu vô nại đích điểm điểm đầu.
“Hảo, ngã tiện tương ngã tri đạo đích nhất thiết đô cáo tố nhĩ môn.”
Như thử, tha tiện đối trứ chúng nhân thuyết liễu khởi lai.
Tòng tha đích khẩu trung chúng nhân giá tài tri hiểu, nguyên lai thương gia nhất khai thủy tịnh một hữu đả toán yếu tương thương ngọc nhi đích giá cấp hàn gia, tha môn thương chu lưỡng gia nguyên bổn thị hữu ý yếu kết thân đích.
Khả thiên thiên tựu thị tại hàn phủ hàn phu nhân cử bạn đích nhất thứ yến hội chi trung, thương ngọc nhi vô ý trung ngộ thượng liễu hàn gia na danh bất kiến kinh truyện đích đại công tử, dã bất tri đạo thị chẩm ma hồi sự, na thương ngọc nhi đột nhiên tựu khán thượng liễu hàn gia đại công tử.
Chính hảo tha dã đáo liễu khoái yếu kết thân đích niên kỷ, gia trung khai thủy an bài tha dữ chu tố chi gian đích hôn sự, tựu tại chu tố dĩ vi giá kiện sự tựu yếu thành liễu đích thời hầu, thương ngọc nhi khước đột nhiên cáo tố tự kỷ đích đa nương tự kỷ phi hàn gia đại công tử hàn hi bất giá.
Thương gia phu phụ tất hạ chỉ hữu thương ngọc nhi nhi giá nhất cá độc nữ, sở dĩ tòng tiểu đối tha đặc biệt sủng ái.
Tha môn phát hiện tự kỷ căn bổn khuyến bất liễu thương ngọc nhi chi hậu, vạn bàn vô nại chi hạ chỉ năng đáp ứng thương ngọc nhi tẫn lực nhất thí.
Vu thị tựu tại hàn phu nhân cử bạn yến hội đả toán vi tự kỷ đích kế tử hàn hi thiêu nhất cá kết thân đối tượng đích thời hầu, thương gia phụ mẫu trảo đáo liễu môn lộ, tống liễu thương ngọc nhi khứ tham gia.
Nguyên bổn nhị lão chỉ thị tưởng tuyệt liễu thương ngọc nhi đích niệm đầu, nhượng tha tri hiểu hàn gia đích giá phân thân sự đối vu tha môn thương hộ nhân gia lai thuyết thị đa ma đích nan dĩ phàn phụ. Đãn lệnh nhị lão vạn vạn một hữu tưởng đáo đích thị tựu thị tại giá tràng yến hội thượng, hàn hi tự ngôn đối thương ngọc nhi nhất kiến chung tình, ương cầu trứ hàn phu nhân vi tha tuyển liễu thương ngọc nhi vi vị hôn thê.
Hàn phu nhân bổn lai đối hàn hi đích hôn sự tựu bất chẩm ma thượng tâm, chi sở dĩ bạn giá tràng yến hội, dã chỉ thị nhân vi hàn hi đích hôn sự dĩ kinh bất năng tái tha liễu, vi liễu bất nhượng ngoại nhân thuyết tha hà đãi kế tử, tha giá tài bạn liễu tràng yến hội.
Kiến hàn hi na ma đa cao môn tiểu tỷ bất tuyển tối hậu khước chỉ tuyển trung liễu nhất cá thương hộ chi nữ, hàn phu nhân phản nhi giác đắc giá ngận hảo, hựu na lí hoàn hội khứ đả áp giá tràng hôn sự ni!
Vu thị hồ, thương gia tựu giá ma dữ hàn gia kết thành liễu thân, song phương giao phó liễu tín vật tựu thử định hạ liễu giá nhất chỉ hôn ước.
Nguyên bổn tha môn tái quá bán niên tiện năng thành thân, khả thùy tri đột nhiên nhất tràng ý ngoại nguyên tĩnh mưu phản, thương gia nhân vi phiến mại lương thực đích sự tình bất tri chẩm ma địa dã quyển nhập liễu giá thung án tử trung, tối hậu hảo hảo đích nhất cá thương hộ ân thật chi gia, tối chung khước lạc đắc giá dạng đích hạ tràng.
Tùy hậu đích sự tình, sở phái dao tha môn tựu dĩ kinh tri đạo liễu. Thương ngọc nhi hiểm ta lưu phóng, thị nhân vi hàn lễ thú liễu tha giá tài miễn liễu tha lưu phóng đích mệnh vận.
Khả tòng na chi hậu tha nguyên bổn thị hảo hảo đích hàn gia đại công tử vị hôn thê, hậu lai khước thành vi liễu tự kỷ ái nhân phụ thân đích thiếp thị, hiện tại tha hựu thứ thương liễu hàn lễ, phạm hạ trọng tội.
Nhiên thoại thuyết đáo giá lí, chu tố khước đột nhiên kích động liễu khởi lai.
“Ngọc nhi đích tính cách ngã liễu giải, tha căn bổn tựu bất thị na đẳng trình dũng chi nhân. Tha đích tính tử tối nhu nhược bất quá, hựu chẩm ma hội cảm thứ thương hàn tương quân ni?”
Thính tha đích thoại thính đáo giá lí, sở phái dao dã thị triệt để minh bạch thương ngọc nhi đáo để thị chẩm ma hồi sự liễu.
Tha tưởng liễu tưởng, như thử đối chu tố đạo.
“Quan vu thương ngọc nhi đáo để hữu một hữu thứ thương hàn lễ tương quân giá kiện sự, hoàn đắc đẳng trứ tha tự kỷ tỉnh lai thuyết thanh sở. Phương tài tại vương tương quân đích thủ hạ tha tự hồ thụ liễu điểm kinh hách, phạ thị hoàn đắc tái thụy nhất hội nhi. Yếu bất nhiên chu công tử tựu trảo cá địa phương tống ngã môn hạ thuyền ba, ngã môn đắc tiên trảo cá địa phương an trí thương ngọc nhi, tất cánh hiện tại, ngã sai vương tương quân ứng cai dĩ kinh hựu tại thành trung đại tứ sưu bộ tha liễu.”
Tại sự tình lộng thanh sở chi tiền, thương ngọc nhi tuyệt đối bất năng lạc tiến nhậm hà nhân đích thủ lí, sở dĩ tha tất tu tầm nhất cá khả kháo an toàn đích địa phương an trí thương ngọc nhi tài hành.
Một liêu đáo tha tài cương giá bàn thuyết hoàn, chu tố tựu liên mang đối tha đạo.
“Ngã gia tại thành giao phụ cận chính hảo hữu nhất xử biệt viện, yếu bất nhiên nhĩ môn tiện tương ngọc nhi an bài tại ngã giá ba! Kí nhiên thị an nhạc vương ám trung bạn án, na ngã thân vi giang châu thành đích tử dân lý ứng bang mang. Nhĩ môn phóng tâm, quan vu nhĩ môn đích thân phân mục đích ngã thị tuyệt đối bất hội hòa nhậm hà ngoại nhân đề khởi đích.”