Quan vu giá nhất điểm sở phái dao đảo thị tịnh bất đam tâm, nhân vi đương sở vân chính thức tương tự kỷ đích thân phân cáo tri tha đích thời hầu, sở phái dao tiện dĩ kinh tưởng hảo liễu tòng kim thiên khai thủy nhất định hội phái nhân nhật nhật trành trứ giá chu gia công tử, cẩn phòng tha đối bàng nhân bạo lộ xuất tha môn đích thân phân.
Bất quá kiến tha giá ma tích cực địa cấp tha môn đề cung trụ xử, tha dã thị đĩnh kinh nhạ đích.
Giá tất cánh giá thương ngọc nhi phạm đích sự tình na ma đại, nhất bàn nhân khả đô thị duy khủng tị chi bất cập đích, giá chu tố như thử nhiệt tâm bất thị tại cấp tự kỷ nhân nhạ ma phiền mạ.
Bất quá khán chu tố tiều thương ngọc nhi đích nhãn thần, tha tựu khán đích xuất lai tại giá cá tiểu hỏa tử đích tâm lí, đối vu thương ngọc nhi giá cá thanh mai trúc mã hoàn thị hữu cựu tình tại đích.
Đại ước thị kiến sở phái dao trì trì bất khẳng đáp ứng, na chu tố hựu đạo.
“Kim nhật nhĩ môn tương ngọc nhi tòng vương tương quân đích thủ trung đái xuất, vương tương quân nhất định hội sưu bộ nhĩ môn đích. Ngã gia na xử biệt viện địa xử thiên tích, dã toán đắc thượng thị nhất cá hợp thích tàng thân chi địa a!”
Bất đắc bất thuyết, tha giá cá lý do khả vị thị thuyết đáo liễu sở phái dao đích tâm khảm lí.
Tha môn đảo dã bãi liễu, tất cánh đương thời hành động đích thời hầu đô mông liễu diện, dã một nhượng nhân cấp tiều kiến tự kỷ đích trường tương, khả thương ngọc nhi bất nhất dạng, tha tất tu yếu hữu nhất cá kháo đắc trụ đích tàng thân chi địa.
Kí nhiên thị giá dạng, sở phái dao bất cấm hựu khán liễu nhất nhãn chu vi nhân đích biểu tình, kiến tha môn tịnh một hữu nhân phản đối, vu thị tiện triều trứ chu tố điểm điểm đầu.
“Hảo ba, kí nhiên chu công tử như thử khảng khái, na tựu, na tựu lao phiền chu công tử đái lộ liễu.”
Kiến sở phái dao do dự tái tam chung vu ứng hạ, chu tố dã thị ngoan ngoan địa tùng liễu nhất khẩu khí.
“Hảo!”
Như thử, tiện thị tại chu tố đích an bài hạ, hành thuyền ngận khoái tiện tòng bạch liên hồ trung ly khai, đãi tầm đáo nhất xử hợp thích đích mã đầu hạ thuyền chi hậu, tiện do trứ chu tố tha tự kỷ chỉ lộ, tương chúng nhân đái đáo liễu tha sở ngôn đích kinh giao biệt viện trung.
Chu gia đích giá xử biệt viện vị trí bất thác, kí tại thành giao khước hựu ly giang châu thành bất viễn, biệt viện độc môn độc hộ chu vi hoàn hoàn nhiễu trứ nhất đại phiến tự kỷ gia đích thủy điền.
Thả thử biệt viện tọa lạc tại kinh giao nhất xử ải sơn đầu đích sơn cước xử, tiền diện thị bình địa hậu diện thị sơn lâm, giá dạng đích địa hình đối vu sở phái dao giá ta nhân lai thuyết thị tối hợp thích bất quá đích.
Nhất đán biệt viện chi trung yếu thị hữu thập ma bất tốc chi khách trảo thượng môn lai, tha môn lập mã tiện khả kinh do hậu diện đích sơn lâm tiềm hành ly khai.
Cư chu tố sở ngôn giá xử biệt viện bổn thị tha nương thân đích giá trang, nhi thời hữu ngận trường nhất đoạn thời gian tha tại thử xử trụ trứ, nhân vi thái hỉ hoan giá xử biệt viện, sở dĩ tha nhược thị vô sự đích thoại cơ bổn thượng mỗi niên đô hội quá lai trụ thượng kỉ cá nguyệt.
Đại ước thị kiến tha ngận hỉ hoan, hậu lai tha đích mẫu thân tiện tương giá xử biệt viện tống cấp liễu tha, giá biệt viện dã tựu thành vi liễu chu tố tự kỷ bổn nhân đích tư sản.
Dã chính thị nhân vi giá cá nguyên nhân, giá biệt viện chi trung các chủng sinh hoạt dụng cụ giai thị ứng hữu tẫn hữu, thường niên dã chỉ lưu liễu nhất đối niên mại đích phu thê tại thử bang mang khán thủ.
Giá thứ tha môn hạo hạo đãng đãng nhất quần nhân quá lai, chu tố chỉ đối na đối phu thê thuyết tha môn đô thị tha đích bằng hữu, chuyên môn lai thử hưu khế du ngoạn đích. Lưỡng danh phu thê tuy nhiên niên kỷ đại đãn thị dã đô thị minh bạch nhân, tự nhiên tri hiểu cai vấn đích vấn bất cai vấn đích bất vấn giá cá đạo lý đích.
Ngận khoái nhất hành nhân lai đáo biệt viện, đệ nhất kiện yếu tố đích sự trừ liễu an bài biệt viện nội ngoại đích bố phòng ngoại, tiện thị yếu tương na thương ngọc nhi an bài thỏa đương.
Hảo tại giá biệt viện trung đích phòng gian đa, đối vu thương ngọc nhi chu tố dã ngận thị thượng tâm, đặc ý tương tha an bài tại liễu tha mẫu thân tằng kinh trụ quá đích nhất xử đan độc tiểu viện lạc trung.
Đãi an trí hảo thương ngọc nhi, tiếp hạ lai yếu tố đích tiện thị đẳng đãi, đẳng đáo thương ngọc nhi triệt để tô tỉnh tha môn tiện khả hướng thương ngọc nhi tuân vấn khởi na nhật hàn lễ ngộ thứ thời hầu đích sự tình liễu. Bất quá tại thử chi tiền, sở phái dao hoàn đắc lộng thanh sở giá vương hàn kim nhật đặc ý tương thương ngọc nhi đái đáo tha thành ngoại đích biệt viện, tha đáo để thị tưởng đối thương ngọc nhi càn thập ma.
Nan đạo chân đích thị nhược lan sở thuyết đích na bàn, kiến sắc khởi ý mạ?
Tưởng yếu lộng minh bạch giá nhất điểm, trừ liễu yếu vấn thương ngọc nhi bổn nhân ngoại, tha tưởng đương thời tùy trứ ám vệ nhất khối tiến khứ kiếp nhân đích tiêu hàn ứng cai dã năng tri đạo ta thập ma.
Vu thị, biệt viện chi trung đại đường nội, vô luận thị sở phái dao tiêu hàn, hoàn thị sở vân dữ thanh hồng, dĩ chí vu tựu liên chu tố đô nhãn ba ba địa lai liễu.
Đối vu chu tố đích đáo lai sở phái dao nguyên bổn thị hữu ta do dự đích, đãn tưởng khởi tại thuyền thượng đích thời hầu tha môn tảo dĩ kinh đối nhân gia than liễu bài, giá quan vu thương ngọc nhi đích sự tình hảo tượng dã dĩ kinh một liễu đặc biệt đích ẩn man đích tất yếu.
Thị dĩ tha đáo để dã một cản tẩu tha, chỉ thị khán hướng tiêu hàn vấn tha đạo.
“Nhĩ tiến vương gia biệt viện đích thời hầu, khả tằng khán kiến na vương tương quân. Vương tương quân tương thương ngọc nhi đái tiến tự kỷ đích biệt viện trung, thị tưởng tố thập ma.”
Như thử, tại chúng nhân chú thị đích mục quang trung, tiêu hàn tiện giảng thuật khởi liễu tự kỷ đương thời đích sở kiến.
“Đương thời ngã môn cương trảo đáo thương ngọc nhi đích thời hầu, tha tự hồ khóc quá, vương tương quân tương tha quan tại nhất xử sương phòng chi trung. Hậu lai ngã môn cương trảo đáo nhân chuẩn bị đái tha tẩu, vương tương quân tiện đái trứ tự kỷ đích nhân trùng tiến viện tử, đối ngã môn xuất thủ. Thương ngọc nhi tự hồ thụ đáo liễu kinh hách hôn thụy liễu quá khứ, ngã môn tiện giá bàn tương tha đái liễu xuất lai.”
Tiêu hàn đích thanh âm hòa tha đích kiểm nhất dạng lãnh băng băng đích, tịnh một hữu chẩm ma thập ma tình tự đích khởi phục.
Đãn thị cận cận chỉ bằng trứ tha đích tam ngôn lưỡng ngữ, sở phái dao hoàn thị khả dĩ tưởng tượng xuất đương thời tình thế đích nguy cấp. Giá hạnh hảo khứ đích nhân thị tiêu hàn, nhược thị bàng nhân hoàn bất nhất định năng đỉnh trụ đích vương tương quân đích áp lực ni!
Bất quá tòng tha đích thoại trung, sở phái dao tịnh một hữu đắc đáo thập ma thu hoạch. Hiện tại chỉ tri đạo vương tương quân chỉ thị tương thương ngọc nhi quan tại liễu biệt viện chi trung, dã bất tri đạo tại tha môn hoàn một quá khứ chi tiền, vương tương quân đáo để đối tha hựu tố liễu thập ma!
Vu thị tại tha thuyết hoàn chi hậu, tràng thượng đích khí phân thuấn gian hựu ngưng trệ liễu khởi lai.
Phiến khắc chi hậu khước thị chu tố tiên khai liễu khẩu, chỉ thính tha hận hận địa đạo.
“Tiên tiền chỉ tri đạo na hàn gia nhân bất thị hảo đích, nguyên lai giá vương hàn dã thị giá đẳng kiến sắc vong nghĩa chi đồ, đẳng ngọc nhi tỉnh lai, hoàn bất tri đạo tha hội hữu đa ma thương tâm.”
Kiến tha đột nhiên giá dạng thuyết, sở phái dao thuấn gian dã lai liễu hưng trí, khai khẩu vấn tha đạo.
“Chu công tử, nhĩ chẩm ma giá ma yếm ác na hàn gia nhân a! Thị hữu thập ma duyên cố mạ?”
Phương tài tha đột nhiên thuyết xuất na ta thoại hảo tượng thị vô ý thức đích, trực đáo hiện tại thính kiến sở phái dao giá bàn ngôn ngữ, tha tài mãnh nhiên hồi thần, kiểm sắc hữu ta bất tự nhiên.
“Bất, bất thị, ngã chỉ thị hồ loạn thuyết đích……”
Tuy nhiên tha giá bàn hồi, đãn sở phái dao hựu na lí hội khinh dịch phóng quá tha, tiếp trứ truy vấn.
“Chu công tử bất tất hại phạ, vô luận nhĩ kim nhật thuyết liễu thập ma, ngã môn đô bất hội vãng ngoại đầu truyện đích. Ngã giá bàn vấn, dã chỉ thị tưởng yếu đóa liễu giải nhất hạ thương tiểu tỷ dữ hàn gia chi gian đích ân oán ma!”
Kí thị như thử na chu tố dã bất do dự liễu, càn thúy địa đạo.
“Nhân trứ ngọc nhi đích duyên cố, ngã xác thật kiến quá kỉ thứ kỉ thứ hàn gia đại công tử, đương chân thị cá tính tình âm lãnh chi nhân, ngã thật tại bất tri đạo ngọc nhi đáo để khán thượng liễu tha na nhất điểm. Tuy nhiên hàn tương quân thị ngã môn giá giang châu thành đích chủ tương, khả tha tựu giá bàn hảo sắc mạ, liên tự kỷ nhi tử tằng kinh đích vị hôn thê đô bất phóng quá.”
Giá bàn oán đỗi dã bất tri đạo chu công tử tại tâm lí áp ức liễu hữu đa trường thời gian, đẳng đáo kim thiên chung vu hữu cơ hội tại nhân tiền nhất thổ vi khoái.
Sở phái dao khán trứ tha chính tưởng kế tục thuyết thoại, bất liêu thiên thiên tựu thị tại giá cá thời hầu, đột nhiên hữu nhất trận cấp xúc đích cước bộ tòng môn ngoại truyện lai.