Bang tha an trang giả chi, nhiên hậu, khôi phục đắc tượng chính thường nhân nhất dạng, điền tâm thính liễu giá nhất ta đô cảm giác phỉ di sở tư, giá ta phiến hài tử đích bả hí, hiện tại cư nhiên năng mông phiến trụ tha đại ca liễu.
Đãn thị, đương trứ lão đại điền tâm dã bất hảo phát biểu thập ma, đáo liễu vãn gian đích thời hầu, điền tâm hòa điền hạo đàm liễu đàm, đãn thị điền hạo chấp 『 mê 』 bất ngộ.
Tại điền hạo đích ấn tượng trung, hiện tại tựu chỉ hữu lão đại khả dĩ cứu tha liễu, lão đại đích đệ đệ na ma đích lệ hại, khẳng định năng bang trợ tha khôi phục như sơ đích.
Đối trứ giá dạng đích đại ca, điền tâm bất tri đạo thập ma thị hảo liễu, tưởng trứ chung hữu nhất hội hảo đích, giá dạng an úy trứ tự kỷ.
An đốn hảo điền hạo chi hậu, điền tâm tựu tại ly tha bất viễn đích địa phương thụy liễu quá khứ.
Thụy đắc 『 mê 』『 mê 』 hồ hồ chi tế, lão đại tựu quá lai liễu, dục đối điền tâm hành bất quỹ chi sự, điền tâm khiếu trứ, hảm trứ, nhi thả điền hạo minh minh dĩ kinh tỉnh liễu, đãn thị tha trang thụy, chuyển quá thân khứ.
Tựu giá dạng, đương trứ điền hạo đích diện, lão đại cường 『 gian 』 liễu điền tâm, nhi thả đối vu lão đại giá dạng cơ khát đích nam nhân lai, nhất thứ thị tịnh bất cú đích, na vãn thượng lão đại bất tri đạo yếu liễu đa thiếu thứ.
Đãn thị, vô luận điền tâm chẩm dạng đích khiếu hảm ai cầu, điền hạo tựu thị giả trang thính bất đáo, điền tâm đích thanh âm hoa phá liễu chỉnh cá sơn động.
Điền tâm thất vọng liễu, dã tuyệt vọng liễu.
Xác thật, chi tiền thị đại ca nhất trực tại bảo hộ trứ tha, tương tha hộ tại tự kỷ đích vũ dực chi hạ, đãn thị hiện tại đích đại ca, ninh khả xuất mại tha, xuất mại tha đích thân thể, dã yếu ngốc tại lão đại đích thân biên, chỉ vi liễu na cá dao bất khả cập, xuất khứ dĩ hậu hoàn bất tri đạo thị thập ma đích thừa nặc.
Điền tâm đối vu giá dạng đích điền hạo thất vọng chí cực, sở dĩ tự na vãn thượng chi hậu, điền tâm tưởng tẫn nhất thiết bạn pháp đào bào, đãn thị lão đại khổn trứ tha, bảng trứ tha.
Nhi thả mỗi đô yếu đối tha tố na dạng đích đích sự tình, điền tâm thống bất dục sinh, nhi lão đại nhạc thử bất bì.
Chung vu, hữu nhất vãn thượng, lão đại tại tinh bì lực tẫn chi hậu, một hữu lai đắc cập tương điền tâm bảng thượng, tựu giá dạng, điền tâm đào xuất liễu na cá sơn động.
Lai đáo liễu hải biên, thử thời đích ôn độ dĩ kinh ngận đê liễu, đãn thị, đối vu một hữu thập ma ** đích điền tâm lai, tịnh bất cảm giác.
Dã hứa hải thủy năng cú tẩy tịnh tha đích thân thể ba, dã hứa hải thủy năng cú tịnh hóa tha đích linh hồn, điền tâm tựu giá dạng nhất bộ nhất bộ hướng đại hải mại khứ.
Tha ứng cai tịnh bất cảm giác khủng hoảng, tha ứng cai chỉ tưởng nhượng hải thủy trùng xoát điệu tha thân thượng đích khảng tạng, tha chỉ tưởng nhượng đại hải thừa tái trứ giá cụ phá bại đích thân thể, nhiên hậu, tùy hải thủy phiêu lưu, tựu tượng tha bất tằng lai quá giá thế thượng nhất dạng.
Thùy thừa tưởng, ngã chính tại hải biên, phản nhi cứu liễu tha nhất mệnh.
Điền tâm nhất khẩu khí hoàn liễu giá ta sự tình, hoàn chi hậu, lưỡng hành thanh lệ hựu thuận trứ tha đích kiểm giáp lưu liễu hạ lai, đãn thị, thử thời tha đích nhãn thần ngốc trệ, dĩ kinh một hữu nhậm hà sinh cơ, tịnh bất tượng dĩ tiền na cá hoạt linh hoạt hiện đích điền tâm nhất dạng.
Tuy nhiên, tha chi tiền điêu man nhậm 『 tính 』, đãn thị ngã môn hoàn thị hi vọng tha hồi đáo chi tiền na dạng, na phạ ngã môn dụng tự kỷ đích khoan dung khứ bao dung tha, dã bất nguyện ý hiện tại khán đáo giá dạng thuần tịnh hào vô nhất ti sinh khí đích tượng phá bố oa oa nhất dạng đích điền tâm.
Khán trứ giá dạng đích tha, lão bà hòa di tử mặc mặc đích thương tâm trứ, dã bồi bạn trứ tha nhất khởi lưu lệ, nhi ngã hòa lưu hoành cư nhiên bất tri đạo như hà khai khẩu, nhiên hậu tựu tại na nhi thính đắc nhất đầu vụ thủy.
Đãn thị, tha dã tất cánh thị đại hài tử liễu, năng cú minh bạch giá kỳ trung đích đạo lý, nhất ngôn bất phát.
Giá thời, lưu hoành mãnh đích trạm khởi lai: Tam ca khứ cấp nhĩ báo cừu.
Lưu hoành sao khởi liễu tha cương cương thiết kế xuất lai đích võ khí, tựu yếu triều ngoại tẩu khứ, ngã hòa lão cửu tấn tốc đích lan trụ liễu lưu hoành, ngã: “Lưu hoành, đẳng nhất đẳng, biệt trùng động.”
Lưu hoành: “Hoàn hữu thập ma hảo trùng động bất trùng động đích, giá dạng giản trực thị nhân tra đích hành vi, tha môn hoàn thị nhân mạ? Điền hạo thị chẩm ma dạng tưởng đích?”
“Tức tiện liên ngã giá cá tương thức đa niên đích, một hữu huyết duyên quan hệ đích ca ca đô tố bất xuất lai đích sự tình, tha giá cá đại ca năng tố đích mạ? Vi liễu tự kỷ đích nhất điều thối, cư nhiên tương tự kỷ đích muội muội củng thủ phụng thượng, tha hoàn thị nhân mạ?”
Lưu hoành chung vu nhẫn bất trụ, hoàn thị xuất liễu giá ta thoại, điền tâm đích nhãn lệ điệu đích canh hung liễu, đãn thị tha đích nhãn thần nhất trực thị một hữu tiêu cự đích.
Khán đáo giá dạng đích tha, ngã cảm đáo khủng hoảng, giá cú thoại na 『 tự sát 』 thị nhất dạng đích, tha đích thân thể dã tượng nhập liễu ma chinh nhất bàn, tịnh bất thị na ma hảo vong ký đích.
Ngã hoàn thị liễu nhất quyển, quyền đầu tựu triều trứ lưu hoành đích kiểm thượng chiêu hô khứ liễu.
Lưu hoành chấn kinh đích khán trứ ngã, ngã: “Ngã đả đích tựu thị nhĩ, lãnh tĩnh nhất hạ, lưu hoành, ngã môn tòng trường kế nghị.”
Lưu hoành dĩ kinh thất khứ liễu lý trí: “Hoàn hữu thập ma hảo lãnh tĩnh đích, sát liễu tha môn, thế điền tâm báo cừu, chi hậu, tái cân ngã đàm lãnh tĩnh.”
Lưu hoành hựu yếu vãng ngoại tẩu, ngã hảm: “Lão cửu, chế phục lưu hoành.”
Lão cửu tuy nhiên đầu não giản đan, đãn thị, thân thể linh hoạt, lập tức phi thường hữu kính nhi, quả nhiên, tam hạ ngũ trừ nhị địa tương lưu hoành chế phục trụ liễu.
Ngã dụng nhãn thần ai cầu lưu hoành: “Giá kiện sự tình hội đắc đáo viên mãn giải quyết đích, cha môn tiên tĩnh nhất tĩnh hảo mạ? Tựu toán nhĩ hiện tại khứ sát lão đại hòa điền hạo, điền tâm dã bất hội khôi phục như sơ đích.”
“Nhi thả, nhĩ tịnh một hữu vấn quá điền tâm đích liên hệ, tha nguyện ý bất nguyện ý nhĩ giá dạng tố?”
Nhiên hậu nga kế tục an úy lưu hoành: “Ngã môn nhất trực tại nỗ lực, tòng ngã môn nhất định hội báo đích, hiện tại tiên tưởng tưởng, điền tâm đích an trí vấn đề đích.”
Ngã hoàn chi hậu, lưu hoành tài lãnh tĩnh liễu hạ lai, khả năng tha dã giác đắc ngã đích hữu đạo lý ba, tha khán liễu khán điền tâm, đàm liễu nhất khẩu khí, hựu tọa tại lâm thượng.
Thử thời ngã dĩ nhãn thần kỳ ý lão bà hòa di tử, tương tín tha môn dã năng minh bạch ngã đích ý tư.
Lão bà khẩn khẩn địa ủng trụ điền tâm: “Muội tử, giá kiện sự tình bất yếu tái tưởng liễu, dĩ hậu nhĩ tựu thị ngã đích thân muội muội, tỷ tỷ hội tượng chiếu cố mạt mạt nhất dạng chiếu cố nhĩ đích.”
Điền tâm cơ giới đích chuyển quá thân, dụng na không động đích nhãn thần khán trứ lão bà, “Oa” đích nhất hạ tử tựu khóc liễu xuất lai, nhiên hậu bình liễu lão bà đích hoài trịnh
Lão bà lâu trụ điền tâm, tượng an phủ thụ thiệm hài tử nhất dạng, phủ 『 mạc 』 trứ điền tâm đích hậu bối, lão bà: “Một sự liễu, một sự liễu, na tựu thị nhất tràng ngạc mộng, nhượng tha quá khứ ba, nhất thiết đô hội hảo đích.”
“Dĩ hậu ngã tựu thị nhĩ tỷ tỷ liễu, hữu thập ma sự tình tựu hòa tỷ tỷ, nhĩ hòa mạt mạt đích niên kỷ tương phảng, ứng cai đại tha nhất ta ba, na nhĩ dã hữu muội muội liễu, dĩ hậu dã yếu tẫn nhất cá tố tỷ tỷ đích trách nhậm, khứ bảo hộ muội muội hảo mạ?”
Điền tâm ô ô đích khóc đắc canh thương tâm liễu, đãn thị tha điểm liễu đầu, ngã, lưu hoành hòa lão cửu khán đáo giá dạng đích tràng cảnh, đô phi thường đích thương phúc
Đãn thị, tất cánh ngã môn thị lão gia môn nhi, bất tri đạo chẩm ma khuyến úy điền tâm, hoàn thị lão bà bỉ giác hữu bạn pháp, tưởng tưởng điền tâm cương đáo lai đích thời hầu, na dạng tuyệt vọng đích thần tình, nhượng ngã môn đô bất tri đạo như hà thị hảo liễu.
Hảo bất dung dịch tương điền tâm an phủ liễu hạ lai, di tử đái tha tiến nhập liễu trướng bồng, nhiên hậu bồi trứ điền tâm thụy liễu.
Hiện tại, điền tâm đích thân biên bất năng ly khai nhân, ngã môn phạ hữu ý ngoại phát sinh.
Ngã, lão bà, lưu hoành hòa lão cửu đô lưu tại trướng bồng ngoại, ngã môn chế định liễu nhất cá tế tế đích kế hoa, kỳ thật chủ yếu thị giá đoạn thời gian, ngã môn kỉ cá nhiêu công tác phân công.
Ngã môn hựu trọng tân điều chỉnh liễu nhất hạ đại gia cư trụ vấn đề, điền tâm hòa di tử trụ nhất gian, trụ tại trung gian đích trướng bồng trung, dĩ tiện vu ngã môn đối tha môn tiến hành bảo hộ, ngã hòa lão bà trụ tại hữu gian, nhi trương minh hòa lão cửu trụ tại tả gian.
Thỉnh thu tàng bổn trạm duyệt độc tối tân!