“Kỳ thật ngã tại giá cá đảo thượng học đáo liễu ngận trọng yếu đích tri thức, đãn thị xác thật dã thị phân nhân phân sự đích, giá kiện sự tình tuy nhiên hữu ta quá phân liễu, đãn thị tất cánh nhĩ nã lão cửu đương thân đệ đệ khán, nhĩ đích thân đệ đệ ngã hựu chẩm ma hội khuy đãi tha ni?”
Ngã cảm kích đích khán trứ lão bà, thâm tình đích vẫn thượng liễu tha đích ngạch đầu.
Ngã: “Lão bà, giá bối tử hữu nhĩ trị liễu.”
Lão bà vi vi nhất tiếu, một hữu tố thanh, nhi thị tương đầu mai nhập liễu ngã đích hoài lí.
Đệ nhị nhất tảo đích thời hầu, đại gia chính tại cật tảo phạn, san san xuất lai liễu tọa tại ngã môn trung gian.
San san đạo: “Tạc vãn thượng thụy đích chân bất thư phục, ngã tịnh một hữu đáp lý tha.
Nhiên hậu sĩ đầu khán khán lão bà, thử thời lão bà khán trứ san san: “Tạc vãn thượng ngã môn thương lượng hảo liễu, kim tựu tương ngã môn đích trướng bồng nhượng cấp nhĩ hòa lão cửu ba.”
“Ngã bàn đáo nhĩ na lí, nhi tha bàn đáo lưu hoành tha môn na lí tựu khả dĩ liễu.”
San san cố tác kinh nhạ đích khán trứ lão bà: “Đại tẩu, giá chẩm ma hảo ý tư ni? Nhượng nhĩ hòa đại ca phân khai chỉnh trương sàng nhượng cấp ngã môn.”
Ngã khán đáo lão bà đích kiểm thượng xuất hiện liễu bất nại phiền đích thần tình, giá dã thị lão bà yếm ác nhất cá nhiêu biểu hiện, như quả san san bất giá thoại đích thoại, ngã môn hoàn hội cao khán tha nhất nhãn, đãn thị giá phân ác tâm đích thoại xuất lai dĩ hậu, ngã đích tâm lí triệt để đích thất vọng liễu.
Dã hi vọng lão cửu năng thích thời đích tỉnh ngộ, đãn thị dĩ mục tiền lão cửu lai thị tỉnh ngộ bất liễu liễu, sở dĩ ngã môn dã chỉ hữu tôn trọng lão bà đích ý tư, nhượng lão cửu cao hưng kỉ liễu, giá nhất kiện sự vãng hậu hoàn trường trứ ni.
San san: “Nhân dữ nhân tương xử, ngã tổng thị mạn mạn đích phát hiện vấn đề, giải quyết vấn đề đích, kí nhiên giải quyết bất liễu, ngã môn dã bất hại phạ.
San san hoàn giá cú thoại chi hậu, tựu chuyển thân: “Ngã hồi trướng bồng trung thu thập nhất hạ, nhất hội nhi tựu cai bàn gia liễu.”
Đâu hạ giá cú thoại, tha hỏa tốc đích hồi đáo liễu trướng bồng trung khứ, sinh phạ lão bà phản hối nhất dạng.
Nhi lão cửu đích kiểm hựu hồng liễu, tha tẩu đáo ngã hòa lão bà đích diện tiền: “Đối bất khởi, hựu nan vi nhĩ môn liễu, ngã tịnh bất thị hữu tâm đích.”
Lão bà phách liễu phách lão cửu đích thủ: “Một quan hệ đích, nhĩ niên khinh khí thịnh, hữu giá chủng tưởng pháp dã thị ngận chính thường đích, đại tẩu chi trì nhĩ.”
“Chỉ bất quá đại tẩu khuyến nhĩ nhất cú, hảo hảo hống nhĩ đích lão bà.”
Lão cửu nhưng nhiên điểm linh đầu.
Lão bà: “Hỉ hoan tựu thị hỉ hoan, bất hỉ hoan tựu thị bất hỉ hoan, nhĩ tâm tư đan thuần cân trứ tự kỷ đích cảm giác tẩu tựu đối liễu, bất yếu miễn cường tự kỷ hảo mạ?”
Hiển nhiên lão cửu tịnh một hữu thính đổng lão bà đích ý tư, đãn thị xuất vu đối lão bà đích tôn kính, lão cửu hoàn thị điểm linh đầu.
Tự tòng lai đáo giá lí dĩ hậu, lão cửu đối ngã tựu thị bỉ giác tôn trọng đích, gia thượng giá thị ngã đích lão bà, sở dĩ lão cửu chân đích nhất trực tại đương thân đại tẩu đối đãi trứ, bất quản thị tòng càn hoạt hoàn thị thập ma sự tình thượng, tha đối đại tẩu đô nhất hướng thị tôn trọng đích.
Giá kiện sự tình thượng, ngã tại lão gia dã tưởng trứ lão bà thị côn sơn đích ba, nhiên hậu tha nhất trực đê trứ đầu, bất tri đạo thập ma hảo.
Lão bà tái nhất thứ dụng thủ phách liễu phách lão cửu đích kiên, tha đầu sĩ khởi lai khán trứ ngã.
Lão bà tương đầu sĩ liễu khởi lai, tha lão bà dã tại na nhất sát na gian, lão cửu đầu đê hạ khứ liễu.
Lão bà đối tha: “Nhất cá đại lão gia môn tưởng càn thập ma tựu càn, trực tiếp xuất lai tựu hảo, bất yếu giá ma nữu nữu niết niết đích, thính đáo liễu một anh”
Thính hoàn lão bà giá phiên thoại lão cửu bỉ giác mông quyển, đãn thị y nhiên điểm điểm đầu.
Tương tín tại sảo hậu tha hội khảo lự giá cá vấn đề đích, bất quá mục tiền tha dĩ kinh tiêu hóa bất liễu giá ma đa đích vấn đề liễu.
Nhiên hậu thượng ngọ tiếp hạ lai đích thời gian, đại gia đô xử tại bàn gia chi trung, kỳ thật ngã hòa lão bà đích đông tây dã tịnh bất thị ngận đa, đãn nhất bàn thu thập nhất hạ dã tựu trung ngọ liễu.
Kỳ thật ngã môn mỗi thứ hoàn đô xử vu đào vong đích trạng thái, thái đa đích đông tây đối ngã môn đích ảnh hưởng dã thị bất lợi đích.
Bất quá giá cá bàn gia nhất trực trì tục đáo ngọ phạn quá hậu, nhân vi thập ma ni, mạt mạt lai đích thời hầu tuy nhiên chỉ đái liễu nhất kiện y phục, đãn thị tựu toán giá dạng dã bất tri đạo tại na hoa lai liễu nhất đôi một hữu dụng đích đông tây.
Giá cá yếu ngoạn, na cá yếu diêu bãi đích, đối phương đô bị tha chiêm trứ, sở dĩ ngã môn dã bất hảo thu thập.
Ngã hoàn toán bỉ giác bình tĩnh đích, nhân vi tất cánh thị tha tưởng tố ma, na năng giá ma khoái tựu nhượng ngã khán hoàn ni.
Ngã lạp trứ lão bà, di tử, lưu hoành hòa hoành hạo tựu tọa tại liễu bàng biên đích thổ địa thượng, nhất biên cật trứ linh thực, nhất biên đẳng đãi trứ lão cửu bàn hoàn đông tây lập tức tiến hành ngọ xan, ngọ xan tảo tựu dĩ kinh tố hảo liễu, tựu phóng tại trác thượng, cái thượng cái tử.
Khán trứ san san một hoàn một liêu, hoàn tại na bàn, chung vu tương tự kỷ đích đông tây bàn hoàn liễu, dĩ kinh tiếp cận vu trung ngọ 1 điểm chung đích thời gian liễu, giá cá thời hầu lão cửu dã tương đông tây bàn liễu tiến khứ.
Đãn thị san san đích đông tây nhân dã bất quá giá cá một hữu, na cá một hữu tựu yếu khứ lưu hoành tha bất tại trướng bồng lí ba, lão cửu xác thật thị một hữu ý kiến đích đông tây, cấp lão cửu kỳ thật dã vô sở vị.
Đãn thị đối vu san san giá dạng đích thái độ, lão cửu phi thường đích phản cảm, ngã lưu ý liễu lưu hoành nhất nhãn, lưu hoành minh bạch ngã thị thập ma ý tư.
Ngã cật khuy tựu cật khuy ba, tựu nhượng tha bàn nhất ta ba, nhiên hậu ngã chiêu hô đại gia: “Bàn hoàn liễu, tha tựu quá lai cật phạn ba, thời gian thái vãn liễu, tại bất cật phạn tựu yếu vãn thượng liễu.”
Nhiên hậu mạt mạt: “Đại ca, ngã môn hoàn hữu hảo đa đông tây một bàn hoàn ni, yếu bất nhiên tái đẳng nhất hội nhi.”
Ngã khán trứ mạt mạt: “Bất đẳng liễu, nhĩ môn yếu nguyện ý cật tựu tiên quá lai cật, bất nguyện ý cật tựu kế tục ba, ngã môn bất đẳng trứ, tha tái giá ma chỉnh hạ khứ đích thoại, đại gia hỏa đích thân thể đô ngạ phôi liễu.”
San san tại na biên thanh đích cô trứ: “Bất tựu nhất đốn phạn mạ!”
Lão bà bổn lai tựu hỏa mạo tam trượng đích, tại thính đáo tha giá dạng, trực tiếp trạm khởi lai, thuận trứ tha đích viện lí tựu hảm: “Xác thật thị nhất đốn phạn, na tựu ngạ nhất đốn hảo liễu.”
Lão cửu: “Đại tẩu, nhĩ bất năng giá dạng đối ngã nha, ngã tài cương tiến nhĩ đích trướng bồng trung, nhĩ tựu yếu phiên kiểm liễu mạ? Na ma ngã bất ngoạn tựu thị liễu.”
Lão bà khán trứ san san: “Hành liễu biệt đắc liễu tiện nghi hoàn mại quai liễu, tối thảo yếm na cá đương liễu * hoàn tưởng lập bài phường đích nhân, cương tài nhĩ thị nhất đốn phạn bất đương hồi sự, sở dĩ nhượng ngã môn đẳng trứ nhĩ, ngã tài đích, na nhĩ tựu biệt đương hồi sự nhi, biệt cật liễu! Ngã hữu thác ngộ mạ?”
Biệt cấp lão bà đổ đích ách khẩu vô ngôn, lão bà xuất lai đích thoại bỉ giác hảo, đãn thị đối phó giá dạng đích nhân bất dụng giá dạng đích phương thức, giản trực thị thái lãng phí liễu, sở dĩ ngã tán thành lão bà đích quan điểm.
Di tử tắc trực tiếp tựu đương trứ san san liễu xuất lai: “Giản trực tựu thị nhất cá lục trà biểu.”
Đối vu giá cá danh từ đại gia đô bất mạch sinh, đãn thị đối vu đan thuần đích lão cửu lai, hoàn thị bỉ giác mạch sinh đích.
Lão cửu cư nhiên vấn xuất lai liễu: “Lục trà biểu thị thập ma đông tây?”
Di tử hảo tiếu đích khán trứ lão cửu: “Nhượng nhĩ thân ái đích san san cấp nhĩ giải thích ba, ngã bất tưởng cáo tố nhĩ giá cá sự tình.”
Kỳ thật lão cửu hòa di tử cảm tình nhất trực thị đặc biệt hảo đích, cương khai thủy di tử nhất trực thị phán vọng trứ san san hòa lão cửu năng cú hạnh phúc đích tẩu hạ khứ đích.
Đãn thị thông quá tạc vãn giá kiện sự tình, di tử khả năng tại tưởng, quảng châu * đích du hí cơ lão cửu hội cật khuy ba, bất quản di tử thị chẩm ma tưởng đích ba, sự tình phát sinh liễu, đại gia đích tâm lí tổng quy thị bất thống khoái đích.
Kỳ thật ngã hòa lão bà tương trướng bồng nhượng cấp tha môn đương nhiên vô sở vị đích, đãn thị san san đích sở tác sở vi dẫn khởi liễu đại gia đích bất mãn, ứng cai bất quang thị tạc vãn thượng ngã hòa hoành hạo na dạng đích pháp dẫn khởi đích.
Thỉnh thu tàng bổn trạm duyệt độc tối tân!