Di tử: “Tỷ phu, cấp nhân nhất ti hi vọng bất hảo mạ?”
Ngã: “Xác thật thị, đãn thị nhĩ năng bảo chứng tha môn năng hòa cô cô nhất dạng, dã tại lâm tử đích thời hầu dã năng kiến đáo ngã môn tối hậu nhất diện mạ?”
Cấp tha môn hi vọng, nhiên hậu hựu nhượng tha môn tại thất vọng trung ly khứ, ngã cảm giác giá dạng thái quá vu thê thảm liễu, tưởng tưởng giá dạng đích kết quả, ngã đích tâm tựu đông liễu khởi lai.
Ngã: “Giá dạng ba, cha môn tiên thí thí năng bất năng nhượng phụ mẫu kiến đáo cha môn đích dạng tử, nhiên hậu tái quyết định hạ diện đích sự tình. “
Thủ tiên, ngã môn lưỡng cá tiên lai đáo liễu nhạc phụ nhạc mẫu tại gia lí, lưỡng vị lão nhân nhân vi cô cô quá thế đích duyên cố, nhất trực xử tại thương tâm nan quá trung, khán trứ tha môn đích bạch phát hựu tăng thiêm liễu bất thiếu, nhi tha môn nhãn trung đích hôi 『 sắc 』 tiêu thất bất khứ.
Tịnh bất tượng chi tiền ngã môn bồi bạn tại thân biên đích thời hầu, tha môn diện 『 sắc 』 hồng nhuận, nhãn tình quýnh quýnh hữu thần, nhi sinh hoạt mỗi đô cao cao hưng tâm.
Khán đáo tha môn giá dạng đích trạng thái, ngã tâm như đao cát, khả năng tha môn hòa ngã môn đích niên linh bất nhất dạng ba, tại ngã môn nhất trực tưởng trứ nhượng tự kỷ tẫn khả năng đích hoạt hạ khứ.
Nhi tha môn ni? Lao lục nhất sinh, vi liễu nhi nữ, đáo liễu vãn niên tịnh bất đồ nhi nữ năng cú hiếu kính tha môn thập ma, đãn thị dã hi vọng kinh thường năng cú khán đáo bất thị, bất quá, liên giá ma cơ bổn đích yếu cầu, ngã môn hiện tại đô bất năng mãn túc tha môn liễu.
Ngã dã thị phi thường thương tâm đích, tựu giá dạng tại sa phát thượng tọa liễu hạ lai, bất nhất hội nhi, nhạc mẫu đột nhiên kinh khủng đích khán trứ ngã: “Thị nhĩ mạ? Nhĩ chẩm ma hồi lai liễu?”
Nhiên hậu ngã sĩ khởi đầu khán trứ nhạc mẫu: “Ba ba mụ mụ, nhĩ môn năng cú khán kiến ngã mạ?”
Nhiên hậu ngã tẩu quá khứ ác trụ nhạc mẫu đích thủ: “Mụ mụ, ngã môn hồi lai khán khán, nâm cánh nhiên năng cú khán đáo ngã.”
Nhiên hậu, ngã khiếu di tử: “Mạt mạt, nhĩ khoái quá lai, mụ mụ năng cú khán đắc đáo cha môn liễu.”
Di tử kinh hỉ đích tẩu liễu quá lai, nhiên hậu, bình liễu nhạc mẫu đích hoài lí, nhạc mẫu bão trứ di tử, nhiên hậu, biên khóc biên tiếu đích: “Nhĩ môn giá thị đáo na lí khứ liễu? Chẩm ma hiện tại tài hồi lai?”
Nhiên hậu tha hựu lạp khởi mạt mạt: “Hữu một hữu thụ đáo thương hại.”
Nhiên hậu, hựu đột nhiên: “Chẩm ma sấu liễu? Dã hắc liễu, giá kỉ niên, nhĩ môn đáo để khứ na lí liễu?”
Chân đích bất tri đạo như hà giải thích giá kiện sự tình, giá cá thời hầu, nhạc phụ dã tẩu liễu quá lai, hiển nhiên nhạc phụ dã thị năng cú khán đáo ngã môn đích.
Nhiên hậu, ngã môn tương sự tình đích tiền nhân hậu quả hòa nhạc phụ nhạc mẫu liễu nhất hạ, hựu gia thượng chi tiền tại y viện lí bồi bạn cô cô đích sự tình dã xuất lai liễu.
Đãn thị, ngã môn dã thật thoại thật, hiện tại ngã môn đích thân thể, hòa nhạc phụ nhạc mẫu đích bất nhất dạng, nhi thị thông quá na cá hoang đảo phiêu lưu quá lai đích.
Nhạc phụ nhạc mẫu tịnh bất thái năng tiếp thụ giá dạng đích sự thật, đãn thị ngã môn dã vô năng vi lực, chỉ năng mạn mạn đích đẳng đãi trứ tha môn đích tiếp thụ.
Nhiên hậu đại gia đô trầm mặc liễu nhất đoạn thời gian, hiển nhiên nhạc phụ đích tâm lý tố chất bỉ giác hảo đích, nhiên hậu tha khán trứ ngã môn: “Chẩm ma tựu chỉ hữu nhĩ môn lưỡng cá hồi lai?”
Tha khán trứ di tử vấn đạo: “Mạt mạt, nhĩ tỷ tỷ ni?”
Ngã môn hựu tương ngã môn lưỡng cá tại hà biên bộ ngư, nhiên hậu, chẩm ma dạng bị tuyền qua quyển liễu tiến lai, hồi đáo liễu giá cá thế giới đích sự tình hòa nhạc phụ minh liễu nhất hạ.
Di tử đích giải thích thị khả năng tựu thị nhân vi tuyền qua đích lực lượng, tương ngã môn lưỡng cá đái hồi liễu giá lí, lão bà tắc lưu tại liễu na lí.
Nhạc phụ hoặc nhạc mẫu hiển nhiên thị bất năng tiếp thụ giá dạng đích sự thật liễu……
Nhiên hậu, ngã khán trứ nhạc phụ nhạc mẫu: “Ba ba mụ mụ, nhĩ môn bất yếu đam tâm, ngã giác đắc ngã môn hoàn thị năng cú hồi khứ đích, hiện tại tại giá lí đích tịnh bất thị ngã môn đích thân thể, nhi thị ngã môn đích linh hồn, ngã tương tín ngã môn đích linh hồn hòa thân thể phân gia ứng cai bất hội thái cửu.”
Đương nhiên, ngã một hữu vãng hạ, kỳ thật ngã tâm lí minh bạch, yếu bất tựu thị ngã hòa di tử hoạt trứ hồi khứ, yếu bất nhiên ngã môn lưỡng cá tựu hôi phi yên diệt.
Đãn thị, ngã bất tưởng giá dạng hách hổ nhị lão, tha môn dĩ kinh tâm thần câu bì liễu, tựu nhượng tha môn dĩ vi ngã môn thị hồi khứ liễu ba.
Nhiên hậu an phủ hảo liễu nhạc phụ nhạc mẫu chi hậu, ngã môn hựu khứ liễu ngã đích gia lí, nhi ngã tương di tử lưu tại liễu nhạc phụ nhạc mẫu giá lí, nhân vi ngã giác đắc, hoàn thị nhượng di tử đa bồi bồi tha môn ba, ngã phụ mẫu na lí ngã khứ tựu cú liễu.
Tẩu đáo ngã gia đích thời hầu, phụ mẫu đích trạng thái hòa nhạc phụ nhạc mẫu soa bất đa, đô dĩ kinh thị tâm thần câu bì đích liễu, tái gia thượng tha môn nhất động bất động, giá ma khán quá khứ, hòa điêu tố dã một hữu thập ma khu biệt liễu.
Khán trứ giá dạng đích nhị lão, ngã đích nhãn tình thấp nhuận liễu, gia lí tựu chỉ hữu ngã giá ma nhất cá độc sinh tử, nhi ngã hoàn xuất hiện liễu giá dạng đích sự tình, giản trực tựu thị bất hiếu.
Đãn thị ngã dã vô năng vi lực, chỉ năng tẫn lượng đích an úy, ngã tẩu đáo nhị lão đích diện tiền, hiện tại tha môn thị một hữu khán đáo ngã, nhiên hậu ngã tại tha môn đích nhãn tiền tả hoảng hữu hoảng.
Giá cá thời hầu, mẫu thân đích nhãn thần hảo tượng biến liễu, nhiên hậu tha sĩ khởi đầu lai, kinh khủng đích khán trứ ngã, nhất hội nhi hựu biến thành liễu kinh hỉ.
Nhiên hậu, tha thống liễu thống bàng biên đích phụ thân: “Lão đầu tử, nhĩ khán, nhi tử hồi lai liễu.”
Phụ thân hiển nhiên thị bất tương tín mẫu thân,: “Lão bà tử, nhĩ thị bất thị hựu tố mộng liễu? Hoặc giả nhĩ đích tinh thần hựu xuất hiện liễu thác giác, nhi tử chẩm ma hoàn hội hồi lai ni? Tự tòng na thứ lữ du chi hậu, tha tựu tái dã một hữu hồi lai quá.”
Thông quá phụ thân đích thoại, khả tưởng nhi tri, tha môn giá kỉ niên thị chẩm dạng quá đích.
Mẫu thân tịnh một hữu thụ phụ thân giá cú thoại đích ảnh hưởng, hoàn thị bất đình đích diêu hoảng đích phụ thân: Nhĩ giá cá tử lão đầu tử, hạt thập ma ni, nhĩ cản khẩn sĩ khởi đầu lai khán khán, ngã đích nhi tử tựu tại ngã đích nhãn tiền, tha dĩ kinh hồi lai liễu, nhĩ thính đáo một anh
Mẫu thân nhất trực giá dạng đích, phụ thân bổn lai thị bất tưởng tương tín đích, đãn thị, đương tha sĩ khởi đầu lai, mục quang hòa ngã giao hối đích na nhất siếp na gian.
Phụ thân đích nhãn tình thấp nhuận liễu, lưỡng hành thanh lệ mạn mạn đích tòng phụ thân đích nhãn khuông trung dật liễu xuất lai, nhiên hậu tích tại liễu tha đích y phục thượng.
Nhị lão tương hỗ phù trì trứ trạm liễu khởi lai, nhiên hậu mạn mạn đích triều trứ ngã đích phương hướng di động, ngã đích cước tượng quán liễu duyên nhất dạng trầm trọng, hảo tượng động bất liễu, tựu cố định tại lâm thượng.
Đãn thị khán trứ nhị lão trạm khởi lai đích na nhất sát na, ngã tẩu liễu quá khứ, nhiên hậu ngã lạp trụ phụ thân hòa mẫu thân đích thủ: Nhĩ môn hoàn hảo mạ?
Nhị lão khóc đích tượng hài tử nhất dạng, giá thị hỉ duyệt đích nhãn lệ, nhiên hậu đẳng nhị lão bình tĩnh hạ lai hậu, ngã phù trứ tha môn hựu tọa tại liễu sa phát thượng, nhi ngã tắc tọa tại liễu tha môn trung gian.
Phụ thân mẫu thân hòa ngã hảo tượng hữu bất hoàn đích thoại nhất dạng, nhất cá nhân lạp trụ ngã đích nhất chỉ thủ, phảng phật tựu phạ ngã tái thứ tiêu thất liễu nhất bàn.
Mẫu thân: “Giá ma trường thời gian, nhĩ đáo để khứ na lí liễu? Chẩm ma năng nhẫn tâm đâu hạ ngã môn bất quản ni?”
Phụ thân dã: “Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự? Nhĩ lão bà hòa di tử đô khứ na lí liễu?”
Thính trứ phụ mẫu giá dạng đích vấn đề, ngã bất tri đạo như hà đích hồi đáp, ngã: “Nhĩ môn lưỡng cá tiên tố nhất cá tâm lý chuẩn bị, nhiên hậu ngã hòa nhĩ môn nhất kiện sự tình.”
Nhị lão hiển nhiên một hữu bả ngã đích thoại đương nhất hồi sự, đãn thị ngã dã phạ ngã đích thời gian bất đa liễu, bất tri đạo thập ma thời hầu ngã tựu hội bị duệ hồi khứ.
Nhiên hậu ngã hòa phụ mẫu liễu hòa tha môn phân khai dĩ hậu, na thứ tai nan chi hậu, hoàn hữu giá trung gian phát sinh đích điểm điểm tích tích, hoàn hữu ngã môn giá thứ thị chẩm ma hồi lai đích, giá lưỡng phát sinh liễu thập ma dạng đích sự tình.
Nhị lão hiển nhiên việt thính nhãn tình tranh đắc việt đại, việt thính việt bất tương tín, nhiên hậu mẫu thân đích thủ phụ thượng ngã đích ngạch đầu,: “Nhĩ thị bất thị sinh bệnh liễu?”
Thỉnh thu tàng bổn trạm duyệt độc tối tân!