Ngã tiếu trứ đối tha môn đạo: “Nhĩ môn lưỡng cá nhân tựu bất yếu tái quản ngã liễu, nhĩ môn lưỡng cá nhân tương hỗ phù trì trứ mạn mạn tẩu ba, chỉ yếu thị nhĩ môn lưỡng cá nhân an an toàn toàn đích, tựu thị đối ngã tối đại đích khẳng định.”
Khả thị tha môn bất quản ngã chẩm ma, dã yếu sảm trứ ngã vãng tiền tẩu. Ngã đối trứ tha môn lưỡng cá nhân tiếu liễu nhất hạ, một hữu tái kế tục cự tuyệt tha môn đích hảo ý.
Cương tài đích sự tình bả ngã đích tâm trung hách đích hiện tại hoàn giác đắc tâm khiêu bất chỉ ni, tha môn lưỡng cá một hữu kiến quá giá chủng nguy hiểm tràng cảnh đích nữ nhân, tuyệt đối tâm trung dã thị hậu phạ đích bất hành ba?
Tựu giá dạng ngã môn tam cá nhân tương hỗ sam phù trứ vãng tiền hựu tẩu liễu ngận đại đích nhất đoạn cự ly, giá nhất thứ ngã môn tại lộ thượng một hữu nhậm hà đích giao lưu. Nhất tưởng khởi dã hứa bất tri đạo na lí mạo xuất lai đích nhục thực động vật tại hổ thị đam đam đích trành trứ ngã môn, ngã môn đích cước bộ tựu canh gia đích khoái liễu.
Ngã đích tâm trung nhất trực đô tại kỳ phán trứ, hi vọng thời gian khả dĩ quá đích mạn nhất điểm, giá dạng ngã môn tài năng hữu canh đa đích thời gian tẩu canh đa đích lộ, viễn ly giá nguy hiểm đích nhất đoạn khu vực.
Khả thị bất quản ngã đích tâm trung tái chẩm ma đích kỳ phán, thời gian hoàn thị giá dạng nhất phân nhất miểu đích quá liễu xuất khứ, ngận khoái tựu yếu hoàn toàn hắc liễu hạ lai.
Tại hoàn toàn hắc liễu hạ lai chi tiền, ngã quả đoạn đích hảm liễu đình. “Lão bà, muội muội, yếu bất nhiên đích thoại cha môn tựu tại giá lí hiết tức nhất hạ ba.”
Lão bà hòa di tử lưỡng cá nhân tâm dực dực đích thu liễu thu tứ chu, cương tài tha môn nhất trực đô tại mai đầu cản lộ, đối vu tứ chu đích cảnh 『 sắc 』 tịnh một hữu quá đa đích quan sát. Hiện tại chung vu đình liễu hạ lai, tha môn dã tài hữu tâm tình quan khán nhất hạ tứ chu đích cảnh 『 sắc 』 liễu.
Di tử quan sát hoàn liễu chi hậu, khả tích đích đạo: “Khả tích liễu cương cương cha môn phát hiện đích na cá sơn tuyền liễu, dã bất tri đạo thập ma thời hầu hoàn năng tái thứ bính kiến giá dạng đích sơn tuyền.”
Ngã tiếu trứ đối di tử đạo: “Hoang đảo thượng tối đa đích bất tựu thị thụ mộc mạ? Hữu thụ mộc đích địa phương tuyệt đối tựu hữu thủy nguyên, phóng tâm ba, cha môn giá nhất lộ tuyệt đối bất hội khát trứ đích.”
Đình hạ chi hậu tử tế đích quan sát liễu nhất phiên, tài phát hiện ngã môn đình hạ đích địa phương cánh nhiên thị nhất xử không địa. Tối nhượng ngã cảm giác kinh hỉ đích tựu thị ngã cánh nhiên tại giá phụ cận phát hiện liễu dã sinh đích ma cô.
Ngã đích tâm trung phi thường đích cao hưng. Hữu dã sinh đích ma cô tựu chứng minh liễu tại giá lí thực thảo đích động vật ngận thiếu, một hữu liễu thực thảo đích động vật, thực nhục đích động vật dã tựu ngận thiếu liễu.
Ngã tiếu trứ đối tha môn lưỡng cá nhân đạo: “Cha môn thải trích nhất ta ma cô ba, kim vãn thượng ngã môn tựu hát ma cô thang.”
Lão bà hòa di tử lưỡng cá như linh đầu. Ngã tiếu trứ đối tha môn đạo: “Nhĩ môn bất yếu viễn khứ, tựu tại giá phụ cận trích ma cô, ngã tại giá phụ cận chuyển du chuyển du thập nhất ta thụ chi quá lai.”
Khả năng thị cương tài dã trư lưu cấp lão bà đích âm ảnh thật tại thị thái thâm liễu, lão bà liên mang tẩu liễu quá lai, nhất bả trảo trụ liễu ngã đích ca bạc. “Thân ái đích, ngã hòa nhĩ nhất khởi khứ toán liễu.”
Di tử liên mang tự cáo phấn dũng đích đạo: “Tỷ phu, ngã dã hòa nhĩ nhất khởi khứ kiểm thụ chi ba.”
Ngã tri đạo thị cương tài đích sự tình, bả tha môn lưỡng cá nhân toàn đô bị hách phạ liễu.
Ngã an phủ trứ đối tha môn đạo: “Nhĩ môn phóng tâm hảo liễu, tại giá nhất phiến ngã tử tế quan sát liễu, một hữu nguy hiểm đích đông tây. Nhĩ môn hảo hảo đích kiểm ma cô, ngã khứ kiểm thụ chi, đẳng ngã hồi lai chi hậu cha môn tựu khả dĩ tố ma cô thang hát liễu.”
Tựu giá dạng tại tha môn lưỡng cá nhân luyến luyến bất xá đích mục quang chi hạ, ngã nghĩa vô phản cổ vãng tiền diện tẩu khứ liễu.
Ngã đích vận khí hoàn thị bỉ giác hảo đích, ngã trảo đáo liễu hứa đa càn khô đích thụ chi, ngã tế tâm đích bả tha môn nhất cá nhất cá đích toàn đô kiểm liễu khởi lai, kết quả phát hiện cánh nhiên dã hữu na ma nhất đôi ni.
Ngã bão trứ tự kỷ kiểm đích giá nhất đôi thụ chi tẩu đáo liễu lão bà hòa di tử ngốc đích địa phương, phát hiện tha môn cánh nhiên dã thải trích liễu bất thiếu đích ma cô liễu.
Ngã tiếu trứ đối tha môn đạo: “Một hữu tưởng đáo nhĩ môn đích tốc độ cánh nhiên dã ngận khoái ma.”
Di tử bất hảo ý tư đích tiếu liễu khởi lai. “Tỷ phu, nhĩ đích tốc độ dã bất mạn ni.”
Nhân vi một hữu trảo đáo thủy nguyên, sở dĩ ngã môn chỉ năng dụng cương cương tại sơn tuyền na lí, bảo tồn đích thủy lai tẩy giá ta ma cô liễu.
Tẩy trứ tẩy trứ lão bà khả tích đích đạo: “Tảo tri đạo, giá ta ma cô giá ma phế thủy đích thoại, ngã môn tựu ứng cai đa đa trữ tồn nhất ta thủy liễu.”
Di tử dã thán liễu nhất khẩu khí đạo: “Cha môn khả dĩ sử dụng đích đông tây thật tại thị thái thiếu liễu, chỉ hữu giá ma lưỡng cá đích thủy hồ tồn trữ trứ thủy.”
Ngã khán liễu nhất hạ thặng đích bất đa đích thủy, dã thán liễu nhất khẩu khí. “Khán dạng tử, kim vãn thượng cha môn cật thủy chử ma cô, thị bất khả năng đích sự tình liễu.”
“Na chẩm ma bạn ni?” Lão bà liên mang vấn đạo.
Ngã tư khảo liễu nhất hạ, tiếu trứ đối tha môn: “Cha môn khả dĩ toản mộc thủ hỏa, nhiên hậu bả giá ta ma cô phóng tại hỏa để hạ khảo nha.”
Di tử nhất thính đốn thời hưng phấn đích đạo: “Thị đích, ngã ký đắc tiên tiền tại thiêu khảo điếm lí cật quá khảo ma cô ni, đặc biệt đích hảo cật.”
Ngã khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, đối trứ di tử đạo: “Muội muội, nhĩ khả bất yếu vong ký, cha môn hiện tại xử tại thập ma dạng đích hoàn cảnh?”
“Tại thiêu khảo điếm lí cật đích khảo ma cô, hữu tư nhiên hữu hương liêu, nhi thả hoàn hữu du, đương nhiên khảo xuất lai phi thường đích hảo cật liễu, giá nhất thứ cha môn khảo đích ma cô, tựu toán bất hảo cật, nhĩ môn dã sinh yết ba, tất cánh hiện tại thực tài thị ngận nan đắc đích đông tây.”
Di tử nhất thính ngã giá ma, đốn thời kiểm thượng hưng phấn đích biểu tình tiêu thất liễu.
Lão bà nhất khán di tử giá phó mô dạng liên mang an úy tha đạo: “Giá cá thời hầu tựu bất yếu thiêu tam giản tứ đích liễu, năng cú hữu đích cật tựu ngận hảo liễu. Hiện tại khả bất bỉ cha môn đương sơ tại gia đích thời hầu tưởng cật thập ma tựu cật thập ma, tưởng yếu thập ma tựu hữu thập ma, cha môn hiện tại khả thị tại hoang đảo thượng nha.”
Di tử nhất khán tự kỷ đích tỷ tỷ cánh nhiên giáo dục khởi tự kỷ lai liễu, liên mang đạo: “Tỷ tỷ, ngã một hữu giá ma đa tưởng pháp đích, ngã chỉ thị giác trứ cương cương đích dã trư nhưng liễu phi thường đích khả tích.”
Lão bà dã thán liễu nhất khẩu khí. “Khả tích hựu năng chẩm ma bạn? Tại sinh mệnh an toàn diện tiền cai xá khí đích hoàn đắc xá khí nha.”
“Hảo lạp, nhĩ môn lưỡng cá nhân tựu bất yếu tại na lí tại nhứ nhứ niệm liễu, kí nhiên dĩ kinh đâu khí liễu tựu đâu khí liễu, tựu bất yếu tái tưởng liễu.” Ngã tiếu trứ đối tha môn lưỡng cá nhân đạo.
Quả bất kỳ nhiên giá nhất thứ ngã môn khảo xuất lai đích ma cô phi thường đích nan cật. Khả thị ngã môn chuyển liễu nhất đích lộ liễu, ngã môn hiện tại dĩ kinh ngạ đích bất hành liễu.
Tuy nhiên ngã môn khảo đích kỹ thuật bất hảo, toàn đô bả ma cô cấp khảo tiêu liễu, đãn thị ngã môn dã thị cật đích tân tân hữu vị đích.
Ngã tiếu trứ đối tha môn lưỡng cá nhân đạo: “Tuy nhiên giá nhất thứ cha môn khảo đích ma cô phi thường đích nan cật, đãn thị nhĩ môn yếu đối ngã hữu tín tâm, ngã đích kỹ thuật nhất định hội việt lai việt hảo, tối hậu nhượng nhĩ môn cật đáo khả khẩu đích ma cô đích.”
Di tử phi thường đích thưởng kiểm, tha cử trứ thủ cao tâm đạo: “Ngã tựu tri đạo ngã đích tỷ phu thị tối bổng đích liễu, ngã đích tỷ tỷ chân đích thị thái hạnh phúc liễu, cánh nhiên năng cú giá cấp tỷ phu nhĩ giá dạng đích nhân.”
Lão bà nhất thính tha muội muội đích thoại đốn thời phi thường bất hảo ý tư đích tiếu liễu khởi lai, tại hỏa quang đích ánh chiếu chi hạ, lão bà đích kiểm phi thường đích **.
Ngã đích tâm trung đốn thời 『 đãng 』 khởi liễu nhất trận liên y, ngận khoái ngã tựu bả giá chủng bất hợp thời di tưởng pháp cấp suý xuất liễu não ngoại, tại giá thâm sơn hoang đảo lí ngã cánh nhiên hữu giá dạng đích tưởng pháp, thật tại thị thái bất ứng cai liễu.
Tại hỏa quang đích hoa lí ba lạp ánh chiếu chi hạ, dạ việt lai việt thâm trầm liễu.
Ngã tiếu trứ đối tha môn lưỡng cá nhân đạo: “Kim thật tại thị thái tân khổ nhĩ môn lưỡng cá nhân liễu, tẩu liễu giá ma viễn đích lộ, nhĩ môn lưỡng cá nhân hảo hảo đích hưu tức nhất hạ ba, kim vãn thượng tựu do ngã lai thủ dạ ba.”
Thỉnh thu tàng bổn trạm duyệt độc tối tân!