Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền nghi>Hòa mỹ nữ hoang đảo cầu sinh đích nhật tử> đệ lục bách lục thập bát chương bảng giá
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhị thiên, ngã trừu liễu cá không nhàn đích thời gian, tựu cân ngã đích trợ lý đả điện thoại.

Ngã thuyết: “Giang đào, giá phóng học liễu, ngã dã một hữu nhậm hà sự tình liễu, nhĩ hữu thập ma sự tựu trực tiếp cân ngã thuyết ba, ngã hiện tại hữu thời gian.”

“Thị mạ? Nhĩ hiện tại hữu thời gian thị ba! Na nhĩ thuyết nhĩ hiện tại tại thập ma địa phương? Ngã khai xa khứ tiếp nhĩ, nhĩ khán chẩm ma dạng?”

“Ngã năng tại na ni? Khẳng định tại gia, nhĩ tri đạo ngã trụ đích địa phương, yếu bất nhĩ trực tiếp khai xa quá lai ba!”

Giá dạng thuyết hoàn liễu dĩ hậu ngã tựu bả điện thoại quải liễu, ngã tri đạo ngã đích trợ lý tương tha đích bản thức bỉ giác hảo, ngã bất dụng đẳng trường thời gian tha tựu hội cản quá lai, sở dĩ thuyết hiện tại ngã ứng cai thu thập hảo, chuẩn bị hòa tha xuất khứ. Giá thị giá tiểu tử thần thần bí bí đích cân ngã thuyết giá ma đa, bất tri đạo tha tâm lí tưởng đích thập ma? Bình thời ngã môn lưỡng cá tại bạn công thất hữu ngận trường ngận trường đích thời gian, trách bất thuyết thiên thiên phi đắc trảo nhất cá, thời gian tái cân ngã thuyết giá dạng giá chủng sự tình. Nan đạo thị tha yếu kết hôn liễu mạ? Ngã giá dạng tưởng đáo.

Giang đào bả ngã, tiếp liễu quá lai chi hậu khai trứ tha đích xa tựu nhất lộ, tiêu phi.

Ngã hiện tại chân đích triệt để hồ đồ liễu, ngã bất tri đạo tha bả ngã ước xuất lai tưởng càn thập ma? Vu thị ngã tại phó giá sử vị trí thượng cân tha thuyết: “Giang đào a nhĩ! Cảo giá ma thần bí càn xá ni, đáo để thị thập ma sự? Năng bất năng đề tiền cân ngã thấu 『 lộ 』 nhất cú?”

Ngã giá dạng vấn hoàn giang đào, giang đào cáp cáp đích tiếu đạo: “Khả dĩ liễu, ngã tưởng tưởng tổng, bất quá đáo thời hầu nhĩ khẳng định hội tri đạo đích, hiện tại thấu 『 lộ 』 liễu, phản nhi cảm giác bất thị thái hảo.”

Giang đào bả ngã đích xa khai đáo nhất cá phế khí đích hán phòng bàng biên, tựu đình liễu hạ lai.

Giá thời hầu ngã tâm lí hữu chủng mạc danh kỳ diệu đích khủng cụ cảm, nhân vi giá thị nhất cá ngận cửu một hữu bạn công đích, khí xa gia du trạm. Tuy nhiên giá dạng, đãn thị hoàn hữu kỉ dũng kỉ dũng khí du tại na phóng, như quả vạn nhất xuất hiện thập ma sự tình đích thoại, na nhân khẳng định hội hữu sinh mệnh đích nguy hiểm.

Ngã giá dạng tưởng trứ.

“Tưởng tổng hạ lai ba?” Ngã đích trợ lý khương đào thuyết.

Ngã hạ lai chi hậu, chu vi tấn tốc đích xuyên xuất lai ngũ lục cá, nam thanh niên. Khán trứ tha môn đích niên linh, cổ kế ứng cai tại nhị thập đáo tam thập tuế chi gian, thân cao đô tại nhất mễ bát dĩ thượng. Tịnh thả mỗi cá nhân đô đầu đái đầu khôi hòa diện tráo, ngã khán bất thanh tha môn trường thập ma dạng tử.

Khán đáo giá chủng tình huống, thị sỏa tử đô hội minh bạch, mã thượng chuyển thân, tát thối tựu bào, khả thị hoàn một hữu bào lưỡng bộ, tựu bị tha môn trung đích lưỡng cá cấp án trụ liễu.

Hiện tại thuyết thập ma đô vãn liễu, đãn thị ngã tri đạo tha môn khẳng định yếu bảng giá ngã, bất nhiên đích thoại, tha môn dã một hữu tất yếu canh hảo đích bả thân phân ẩn tàng khởi lai. Tuy nhiên giá dạng, đãn thị ngã hoàn thị hữu tâm lý chuẩn bị đích, nhân vi ngã đích tiền thượng thứ dĩ kinh bị, quyên liễu nhất đại bộ phân, thặng hạ đích nhất tiểu bộ phân dã một hữu tại ngã đích danh hạ. Tha môn hoàn năng bả ngã chẩm ma dạng? Ngã dĩ kinh toán thị cá lão giang hồ liễu.

Kí nhiên giá dạng, ngã tựu bão trứ tử trư bất phạ nhiệt thủy năng đích nhất cá tâm thái, hòa tha môn kiên trì đáo để.

Giá thời hầu ngã đích trợ lý giang đào dĩ kinh bất kiến liễu, ngận minh hiển tha môn dĩ kinh bả ngã đích trợ lý thu mãi liễu. Ngã đích trợ lý khả thị ngã tân khổ tài bồi đích, bồi dưỡng tha giá ma trường thời gian, vi thập ma thượng thứ ngã nhượng tha cấp ngã hối khoản đích thời hầu, tha bất trực tiếp bả giá tiền chuyển tẩu, nhi thị hựu hòa trứ giá hỏa nhân, giảo hòa tại nhất khởi.

Hiện tại ngã chung vu minh bạch, nguyên lai na thời, như quả bả ngã đích tiền chuyển tẩu đích thoại, ngã giá biên hội lập mã báo cảnh, na dạng đích thoại tha tựu hội, bị cảnh sát trảo bộ.

Khả thị hiện tại bất nhất dạng liễu, hiện tại tha môn hòa, ngã đích trợ lý giảo hòa tại nhất khởi, tức sử, bị tạp đích thoại, ngã đích trợ lý hoàn khả dĩ thuyết thị na na ma đa nhân uy 『 bức 』 lợi dụ tha liễu, nã tha đích sinh mệnh uy hiếp tha, na dạng đích thoại, tha tựu khả dĩ tòng khoan đích xử lý, như quả trảo bất đáo tha đích thoại, tha tựu phân nhất bút ngận đại đích khoản hạng. Giá dạng đích thoại, tha tựu bất dụng cân ngã tại nhất cá bạn công thất lí, mỗi thiên, thụ ngã đích khí liễu, tuy nhiên ngã thị nhất cá bỉ giác hảo đích nhất ta hảo đích giáo trường, đãn thị một hữu tha nhất cá nhân bả tiền nã đáo thủ, tưởng chẩm ma hoa tựu chẩm ma hoa, giá dạng lai đích bỉ giác tự tại nhất ta, khẳng định thị giá dạng.

Tưởng tưởng giá, ngã tâm lí bất tẫn ảm nhiên đích hối hận khởi lai, ngã tân tân khổ khổ bồi dưỡng liễu giá ma trường đích thời gian, tha cánh nhiên vi liễu giá điểm tiền cánh nhiên, bối bạn ngã. Chân đích, nhĩ như quả yếu thị khuyết tiền đích thoại, nhĩ khả dĩ trực tiếp trảo ngã tá, nhĩ chỉ yếu hữu chính đương đích lý do càn chính đương đích sự, bất quản hướng ngã tá đa thiếu tiền, ngã khẳng định hội tá cấp nhĩ đích, đãn thị nhĩ một hữu tất yếu giá dạng, giá dạng đích thoại, na cha môn giá cá bằng hữu quan hệ khẳng định thị tố bất thành liễu, như quả bị ngã trảo trụ, ngã hoàn yếu bả nhĩ nhượng cảnh sát trảo tiến khứ, đáo lao tử lí tọa thượng kỉ niên. Như quả giá dạng tưởng đích thoại, tha chân thị đắc bất thường thất a.

Khả thị, ngã hiện tại, thị bất thị tưởng đích hữu điểm nhi thái thiên chân liễu, nhân vi ngã căn bổn kiến bất đáo ngã đích trợ lý, tha dĩ bả xa đình tại hạ giá lí, tha tựu bất kiến liễu.

Ngã chính tại tưởng, giá ta đông tây đô thị ngã đích trợ lý hòa giá ta nhân nhất khởi sách hoa đích. Giá thời hầu, đột nhiên ngã đích trợ lý bị giá kỉ cá nhân áp liễu quá lai, nhiên hậu kiểm thượng hữu nhất ta thương ngân, nan đạo ngã đích trợ lý, đào bào liễu hậu, hựu bị tha môn đãi trụ liễu?, Ngã liên nhất điểm đào bào đích cơ hội đô một hữu liễu, nhân vi ngã đích trợ lý khẳng định bỉ ngã niên khinh ngận đa, tịnh thả chi tiền tha tựu thị cảo điền kính đích, tam thiên mễ trường bào, ngã môn học giáo cử hành đích, tha tựu đắc liễu cá đệ nhất danh.

Ngã tưởng tái chẩm ma đa, dã một hữu dụng khán tha môn, hạ lai yếu khán khán vấn ngã thập ma dạng đích thoại.

Khán lai tha môn hoàn một hữu chuẩn bị hảo, kỉ cá nhân tại na? Nhàn liêu liễu nhất trận, thị tha môn tại thương lượng vấn ngã nhất ta thập ma dạng đích vấn đề, giá dạng tài năng bả ngã đích tâm lí thoại khiêu xuất lai, hoàn thị chẩm ma dạng đích? Ngã giá dạng tưởng đáo.

Quá liễu nhất đoạn thời gian, ngã đẳng đích chân đích hữu điểm bất nại phiền liễu, tòng lai một hữu kiến quá, tức sử tại điện thị thượng ngã dã một hữu khán kiến, giá ma ma kỉ, giá ma oa nang đích nhất bang ngạt đồ, hữu thập ma thoại tựu vấn bái, mặc tích liễu bán thiên, nhất cú thoại dã một hữu, dã bất tri đạo tự kỷ càn xá đích, yếu ma nhĩ tựu trực tiếp, hữu thập ma dạng đích cừu, hữu thập ma hận tựu trực tiếp trảo ngã thân thượng trang cá kỉ trác, hoặc giả mạ ngã kỉ cú, bất hàng thanh, tựu muộn trứ đầu, kỉ cá nhân tại na liêu khởi thiên lai, khán khởi lai chân tượng kỉ cá sỏa tử nhất dạng, hoặc giả kỉ cá tiểu hài tử ngoạn nhi quá gia gia đích du hí.

Thoại thuyết quá lai kỳ thật giá dạng đích ngạt đồ, đối vu ngã lai thuyết dã thị nhất cá hữu lợi đích điều kiện, na tựu thị khả dĩ tầm trảo đào bào đích cơ hội, nhất thứ bất hành lưỡng thứ, lưỡng thứ bất hành tam thứ, bang phạn dũng lai tố, ngã tưởng cơ hội khẳng định bất chỉ nhất lưỡng thứ, thậm chí tam tứ thứ, ngũ lục thứ, thất bát thứ, thập lai thứ đô hữu.

Kí nhiên giá dạng đích thoại, ngã tựu yếu trảo trụ nhất thiết hữu lợi vu ngã đào bào đích cơ hội.

Tha môn giá thời hầu chính tại giáo huấn ngã đích trợ lý. Khán lai, nhĩ tất tu cân tha môn thuyết, tha môn hữu thập ma sự trực tiếp trùng ngã lai, nhĩ hựu bỉ giác nan vi ngã đích trợ lý, nhân vi ngã đích trợ lý hiện tại hoàn tiểu. Ngã giác đắc ngã tác vi tha đích lĩnh đạo thị ứng cai bỉ tất tu bảo hộ tha, giá thị ngã nghĩa bất dung từ đích trách nhậm.

Vu thị ngã tựu đối tha môn hống đạo: “Nhĩ môn đáo để tưởng càn thập ma? Trực tiếp trùng quá lai, một hữu tất yếu nan vi ngã đích trợ lý?”

Ngã giá dạng thuyết hoàn, tha môn kỉ cá, tựu cáp cáp đại tiếu đạo. Kỳ trung nhất cá, hoàn đối ngã thuyết: “Tưởng bất đáo nhĩ giá cá lĩnh đạo, hoàn đĩnh phụ trách nhậm đích ma!”

“Na thị đương nhiên.” Ngã hồi đáp đạo.

Thỉnh thu tàng bổn trạm duyệt độc tối tân tiểu thuyết!