Đương nhiên, nạp lan đặc dã một vong ký thử hành đích chân chính mục đích, nhượng khuê khắc đẳng nhân tương giá hùng oa nội đích sở hữu điệu lạc mao phát thu tập hoàn tất, giá tài đái trứ chúng nhân nguyên lộ phản hồi.
“A, khoái khán, na thị thập ma?”
“Thiên nột, thị đồ đằng trụ, thị ngã môn liệt hỏa bộ lạc đích đồ đằng trụ!”
“Hoàn hữu ngã môn thanh lang bộ lạc đích đồ đằng trụ!”
Đương nạp lan đặc đái trứ lôi mông đích nhân phản hồi, na đồ đằng trụ tự nhiên bị dã man nhân kiến đáo.
Nhi kỳ trung đương sơ chúc vu lánh ngoại lưỡng cá đại bộ lạc đích dã man nhân môn kiến đáo chi hậu kích động vô bỉ, thậm chí bỉ chi lôi mông đẳng nhân tiên tiền hoàn kích động.
Nhân vi đương sơ bộ lạc hoàn tại đích thời hầu, giá lưỡng căn đồ đằng trụ tựu thị tha môn đích tinh thần chi trụ.
Tuy nhiên thuyết tối hậu tự gia lĩnh chủ đại nhân trảo hồi liễu hỏa lang bộ tộc đích đồ đằng trụ, dã toán cấp liễu tha môn nhất ta tinh thần ký thác.
Khả chúc vu lánh ngoại lưỡng cá gia bộ lạc đích dã man nhân môn tổng giác đắc khuyết thiếu liễu ta thập ma.
“Dã man nhân môn, giá đồ đằng trụ thị lĩnh chủ đại nhân vi nhĩ môn trảo hồi đích, hoàn bất khoái cảm tạ lĩnh chủ đại nhân đích ân đức!” Lôi mông đẳng nhân đái trứ đồ đằng trụ lai đáo liễu nhân quần tiền.
Diện đối nhân quần hung dũng đích tràng diện, dã tri đạo thích thời vi tự gia đại nhân lạp long nhân tâm.
Tuy nhiên hiện tại đích dã man nhân môn đô thành liễu tự gia đại nhân đích nông nô, đãn hứa đa nhân kỳ thật thị vô nại chi hạ, vi liễu sinh tồn sở bách nhi thần phục.
Lánh ngoại, thậm chí dã man nhân môn đối vu tự gia đại nhân đích thần phục, hoàn một hữu đối na duy ni tiểu tỷ đích kính ý cao xuất đa thiếu, tại lôi mông khán lai, giá thị bất hành đích.
Nhân vi tha tri đạo, tự gia đại nhân đích năng lực, nhất chúng dã man nhân chỉ hữu chân tâm thần phục, đối tự kỷ đại nhân trung tâm cảnh cảnh, na dĩ hậu tài năng sinh hoạt đắc canh hảo.
“Cảm tạ đại nhân ân tứ, tạ đại nhân bang ngã môn trảo hồi liễu đồ đằng thạch trụ!”
“Cảm tạ đại nhân ân tứ, tạ đại nhân bang ngã môn trảo hồi liễu đồ đằng thạch trụ!”
Thính đáo lôi mông đích thoại ngữ, nhất chúng dã man nhân một hữu nhậm hà do dự, lập khắc tựu tâm duyệt thành phục quỵ đảo tại địa.
Giá thứ đích cảm ân thị phát tự nội tâm đích, bất đái phu diễn đích, tại tha môn khán lai bang tha môn trảo hồi liễu đồ đằng trụ, hòa cứu quá tha môn nhất mệnh đồng đẳng trọng yếu.
Nạp lan đặc cảm thụ đáo dã man nhân đích bất đồng, tâm lí dã thị nhạc khai liễu hoa.
Hiện tại tam đại bộ lạc đích dã man nhân triệt để quy tâm, na kim hậu y kháo trứ tha môn chủng tộc ưu thế, tự kỷ tại giá thần thánh đại lục tương năng đắc đáo canh hảo đích phát triển.
“Đô khởi lai ba! Dã hứa giá dã thị thần minh đích chỉ dẫn, nhượng ngã tầm đáo liễu nhĩ môn di thất đích đồ đằng trụ!” Nạp lan đặc giá khán tự tại khiêm hư, khước hựu bất trứ ngân tích thần thoại liễu tự kỷ.
Thần minh đích chỉ dẫn đô hàng lạc tại liễu tự kỷ thân thượng, thuyết minh tự kỷ dĩ kinh đắc đáo liễu thần minh đích nhận khả, na tha môn giá ta dã man nhân hoàn hữu thập ma lý do bài xích giá cá tân lĩnh chủ.
An phủ liễu nhất chúng tâm tình kích động đích dã man nhân, tương lưỡng căn đồ đằng thạch trụ dữ nguyên bổn đích na căn hỏa lang thạch trụ phóng tại nhất khởi, dụng mã xa vận tái, đội ngũ tiện kế tục khai thủy cản lộ.
Chỉ thị hoa liễu tam thiên, nạp lan đặc tựu đái trứ tự kỷ đích nhất chúng chúc hạ lai đáo liễu dung lô chi bảo ngoại.
“Đương đương đương!”
Đương nạp lan đặc đái trứ thượng vạn dã man nhân đáo lai thời, dung lô chi bảo tiền phương na như đao tước bàn đích huyền nhai thượng khước thị tưởng khởi liễu cảnh giới đích chung thanh.
Ngận hiển nhiên, tha môn giá quần nhân xuất hiện đích thái đột ngột, nhân sổ dã thái đa.
Nạp lan đặc đương tức nhượng đội ngũ đình lưu tại liễu nguyên địa, nhiên hậu tự kỷ đái trứ lôi mông đẳng thiếu bộ phân nhân tiền vãng liễu sổ lí ngoại đích dung lô chi bảo nhập khẩu.
“Nạp lan đặc?” Đương nạp lan đặc để đạt dung lô chi bảo nhập khẩu chi thời, chính hảo bính thượng liễu đái trứ chúc hạ nghiêm trận dĩ đãi đích sơn khâu chi vương, dĩ cập na mục nhĩ đại sư.
Lưỡng nhân đối nạp lan đặc đích ấn tượng phi thường thâm khắc, sở dĩ dã đệ nhất thời gian nhận liễu xuất lai.
“Kiến quá sơn khâu chi vương, kiến quá mục nhĩ đại sư!” Nạp lan đặc lập khắc thượng tiền khách khí hành lễ vấn hầu.
“Nạp lan đặc, na sổ lí ngoại đích đội ngũ thị chẩm ma hồi sự?”
“Sơn khâu chi vương, phi thường bão khiểm cấp dung lô chi bảo đái lai ma phiền, na sổ lí ngoại đích đội ngũ xác thật thị ngã đích chúc hạ, nhi thả ngã tịnh một hữu ác ý bất thị cố ý đái lai, thật tại thị bị bức vô nại,!”
“Nạp lan đặc, nhĩ đái trứ giá ma đa nhân tiền lai dung lô sâm lâm, giá thị tại thiên tỉ ma? Hoặc giả nhĩ môn đích lĩnh địa ngộ đáo liễu thập ma ma phiền?” Thính đáo nạp lan đặc sở thuyết, sơn khâu chi vương đảo thị sảo sảo phóng tùng hạ lai.
Lánh ngoại, tiên tiền thông quá sơn đỉnh chúc hạ đích hối báo, ải nhân tộc xác thật sát giác đáo liễu giá chi đội ngũ hữu ta kỳ quái.
Na tựu thị giá chi đội ngũ trung đích mã xa hòa huề đái đích vật phẩm phi thường đa, giá canh tượng nhất chi thiên tỉ đào nan đích đội ngũ, nhi bất thị chiến đấu đích quân đội.
“Thị đích, sơn khâu chi vương, ngã đích đội ngũ xác thật thị tại thiên tỉ, ngã đích lĩnh địa tao đáo liễu hắc ám sinh vật đích xâm tập, sở hữu nhân khẩu đô dĩ kinh thiên tỉ ly khai, quá kỉ thiên chuẩn bị tiền vãng thần thánh liên minh đích hắc nham bình nguyên!”
“Nhi ngã sấn trứ thiên tỉ đích lộ đồ cự ly dung lô chi bảo giá ma cận, sở dĩ quá lai xuất thụ nhất ta hóa vật, ngoại đái cấu mãi nhất ta võ khí trang bị hồi khứ!” Nạp lan đặc đảo dã bất chuẩn bị tái ẩn man vinh quang đại lục đích sự tình liễu.
Nhân vi tha nhu yếu tại giá dung lô chi bảo lưu hạ lưỡng bách đa đích dã man nhân tác vi thế hoán bảo lũy đích đội ngũ, sở dĩ giá nhu yếu ải nhân đích đồng ý.
Lánh ngoại, vạn nhất dĩ hậu ngộ thượng khẩn cấp tình huống, tương tín ải nhân tộc dã bất hội kiến tử bất cứu, tất cánh na khả thị diện đối hắc ám sinh vật, quan hồ thần thánh đại lục sở hữu chủng tộc đích an nguy.
“Hắc ám sinh vật? Nạp lan đặc, nan đạo tây diện đích hắc ám sinh vật hựu hữu dị động, bất đô dĩ kinh bị thần thánh kinh cức trở đáng liễu ma? Ngã môn ải nhân tộc chẩm ma một hữu thu đáo tiêu tức?”
Sơn khâu chi vương hòa mục nhĩ đại sư diện sắc nhất biến, hoàn dĩ vi thần thánh đại lục bổn thổ đích hắc ám sinh vật xuất hiện liễu vấn đề.
Yếu thị chân đích giá dạng, na khả bất thị tiểu sự.
“Sơn khâu chi vương, tịnh bất thị thần thánh đại lục đích tây diện, nhi thị đông diện!”
“Đông diện? Nạp lan đặc nhĩ đích lĩnh địa tại đông diện? Vô tẫn sơn mạch? Na lí dã hữu hắc ám sinh vật liễu?” Sơn khâu chi vương hòa mục nhĩ đại sư văn ngôn nghi hoặc đích đồng thời khước biến đắc canh gia khẩn trương.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!