“Hảo đích, cốt long các hạ, na ngã giá thần điện đích mô dạng khả tựu giá dạng định hạ liễu!”
Xác nhận tiểu cốt long giá lí một hữu nhậm hà dị nghị hậu, nạp lan đặc tựu trực tiếp tương thần miếu đích sự tình định hạ.
Ngận khoái, tha tựu khiếu lai liễu mã lí áo.
“Kiến quá đại nhân, đại nhân, nâm trảo tiểu đích?”
Mã lí áo lai đáo đại thính, cung kính hành liễu nhất lễ, giá tài tiểu tâm dực dực tuân vấn khai khẩu.
Tự gia đại nhân khả thị hữu đoạn thời gian một hữu phân phái tân nhậm vụ cấp tự kỷ liễu.
“Mã lí áo, ngã giá lí hữu trứ nhất phân đồ chỉ, nhĩ đẳng hội nhi an bài hạ khứ ba!”
Nạp lan đặc dã bất la sách, trực tiếp đệ xuất tự kỷ quy hoa đích lưỡng trương đồ chỉ.
Nhất trương thị thần điện đích ngoại mạo, lánh ngoại nhất trương tắc thị thần tượng đích đồ án.
Mã lí áo hảo kỳ địa tiếp quá lưỡng trương đồ chỉ, đương khán đáo đệ nhất chương thần điện ngoại mạo thời, đảo dã một hữu thái kỳ quái.
Giá kiến trúc xác thật ngận hoành vĩ, cao độ cánh nhiên đạt đáo liễu thất bát thập mễ.
Tại giá cá thế giới, như thử cao độ đích kiến trúc dã tịnh bất đa kiến.
Kiến trúc chỉnh thể ngoại quan do nhất căn căn cự đại đích thạch trụ chi xanh, tế tiết thượng một hữu thái đại đích kinh diễm địa phương.
Hữu trứ hứa đa quý tộc trang viên cấu tạo đích ảnh tử.
Duy nhất đích trọng điểm tựu thị chỉnh thể khôi hoằng tráng đại.
Khôi hoằng đích đài giai, khôi hoằng đích thạch trụ, khôi hoằng đích đại môn……
Bất quá, đương mã lí áo tiếp quá đệ nhị trương đồ chỉ thời tựu lăng liễu nhất lăng.
Giá bất thị tự gia đại nhân kỵ thừa trứ cự long đích hình tượng mạ?
Nan đạo đại nhân yếu vi tự kỷ thụ lập phong bi?
Giá dã chính thường, dĩ tự gia đại nhân như kim đích công huân, dĩ kinh thị danh chấn thần thánh đại lục.
Thụ lập giá dạng đích cự đại phong bi dã thị chính thường tình huống.
Chỉ thị duy nhất nhượng tha nghi hoặc đích thị, giá dã đích phong bi điêu tố bất ứng cai thị kiến lập tại thất ngoại ma?
Bỉ như bạo phong thành tối đại thành chủ phủ quảng tràng chi thượng.
Đáo thời hầu đích nông nô đích bình dân đô năng tiền lai chiêm ngưỡng đại nhân đích anh tư.
Đối liễu, hoàn hữu đại nhân kiểm thượng vi thập ma đái trứ diện cụ.
Tuy nhiên tự kỷ đẳng dữ đại nhân thân cận đích chúc hạ năng biện nhận đắc xuất.
Khả kỳ tha tịnh bất thục tất đại nhân đích nhân tựu nhận bất xuất lai liễu.
“Mã lí áo, nhĩ hữu thập ma vấn đề ma?”
Kiến đáo mã lí áo dục ngôn hựu chỉ đích biểu tình, nạp lan đặc trực tiếp khai khẩu tuân vấn.
“Đại nhân, tiểu đích xác thật hữu ta nghi hoặc!”
“Tựu thị đại nhân giá cá điêu tố hảo tượng thị phóng tại thất nội đích.”
“Giá thị bất thị hội ảnh hưởng đáo tuyên dương đại nhân đích uy võ anh tư.”
“Trừ thử chi ngoại, điêu tố thượng đích đại nhân nâm hoàn đái trứ diện cụ.”
“Thỉnh vấn thị phủ nhu yếu khứ điệu giá diện cụ, giá dạng nhất lai sở hữu nông nô dữ bình dân tài năng canh hảo chiêm ngưỡng đại nhân đích anh tuấn diện dung!”
Mã lí áo dã một tàng trứ dịch trứ, đương tức tiện thuyết xuất liễu tự kỷ đích nghi hoặc.
Nạp lan đặc văn ngôn nhất đốn, tùy tức tài diêu trứ đầu tiếu liễu khởi lai.
“Mã lí áo, nhĩ giác đắc đại nhân thụ lập giá cá điêu tượng thị vi liễu tuyên dương tự kỷ đích uy võ bất phàm?”
“Ách, đại nhân, nan đạo bất thị ma……”
Mã lí áo hữu ta nghi hoặc.
“Mã lí áo, đại nhân giá thứ giao đại cấp nhĩ đích thị chuẩn bị kiến lập nhất tọa thần điện!”
“Thần điện nhĩ tri đạo ma, tựu thị ngải âu đại lục na ta thần quốc đích thần điện, thần minh cư trụ đích cư sở, dã khả dĩ đương tố tín đồ môn tế bái thần minh đích tràng sở.” Nạp lan đặc dã bất ẩn man mã lí áo.
“Thần điện, tế bái thần minh…… Đại nhân, nan đạo……”
Mã lí áo đương tức tựu trừng đại liễu song nhãn.
Nguyên bổn dĩ vi đại nhân chỉ thị tưởng yếu tuyên dương tự kỷ đích công tích.
Khả hiện tại khước thị tưởng yếu hưởng thụ thần minh nhất bàn đích đãi ngộ, giá dạng tố hội bất hội dẫn lai thần minh đích thần phạt a?
Mã lí áo nhất kiểm đam ưu, tha tự nhiên thị bất tri đạo tự gia đại nhân tảo tựu hữu liễu kiền thành tín đồ.
Kỳ thật dĩ kinh đạp thượng liễu thành thần chi lộ liễu.
“Một thác, mã lí áo, đại nhân thị chuẩn bị kiến lập tự kỷ đích thần miếu liễu!”
“Hạnh vận chi bảo hạ phương phát hiện liễu vinh quang chi thần đích thần điện nhĩ dĩ kinh tri đạo liễu ba?”
Phất lan khắc khán trứ mã lí áo nan dĩ lý giải đích biểu tình, dã thị hữu ta vô nại.
Tự kỷ giá ta chúc hạ kiến thức thái thiếu, giá tài hội bị giá dạng đích sự tình hách đáo.
“Đại nhân, giá kiện sự tình tiểu đích tri đạo liễu, thác mã tư án chiếu đại nhân đích phân phù dĩ kinh cáo tố liễu tiểu đích!”
“Ân, đại nhân tòng vinh quang chi thần na lí đắc đáo liễu nhất điểm truyện thừa, đồng dạng dã năng hấp thu tín ngưỡng chi lực!”
“Nhi giá tín ngưỡng chi lực, khả dĩ sản sinh kỳ dị đích hiệu quả, na tựu thị năng nhượng bạo phong thành đích nguyên tố hòa ma lực biến đắc canh gia sung doanh!”
“Sở dĩ, giá cá thần điện, đại nhân tất tu kiến!”
“Nhi thả, vi liễu năng nhượng bạo phong thành canh khoái ủng hữu sung túc đích nguyên tố hòa ma lực, ngã chuẩn bị nhượng lĩnh địa sở hữu đích nông nô dã tín phụng cốt long kỵ sĩ.”
“Nhi giá kiện sự tình, đại nhân dã đồng dạng hội giao cấp nhĩ khứ bạn!” Nạp lan đặc đương hạ sảo sảo giải thích liễu nhất ta nguyên nhân.
Tất cánh hậu tục nhượng thủ hạ nông nô dã tín phụng cốt long kỵ sĩ, giá kiện sự bất nhượng mã lí áo giá ta chúc hạ tri đạo thị bất hành đích.
“Năng nhượng nguyên tố hòa ma lực biến đắc canh gia sung doanh?”
Mã lí áo trừng đại liễu song nhãn.
“Thị, đại nhân, tiểu đích nhất định hội tẫn toàn lực lai hoàn thành!”
Đắc tri liễu đại nhân dụng ý, mã lí áo tiện một cảm tái thuyết thập ma.
Phản nhi giác đắc thân thượng đích đam tử trọng liễu khởi lai.
“Ngận hảo, na nhĩ tựu an bài hạ khứ ba, kiến tạo thần miếu đích sự tình yếu lập khắc tựu khai thủy động công!”
“Như quả nhân thủ bất cú, na tựu tòng thành tường kiến tạo na biên điều tập nhất bộ phân, tất cánh thành tường đích hoàn công dã bất toán thái cấp.”
“Đối liễu, quan vu tuyển chỉ, tựu an trí tại bạo phong thành thành chủ phủ quảng tràng đối diện ba.”
“Giá dạng nhất lai chính hảo khả dĩ dữ thành chủ phủ đại môn dao dao tương vọng.”
“Thị, đại nhân!”
Tùy hậu, mã lí áo tiện đái trứ đồ chỉ thối liễu hạ khứ.
“Đinh, lĩnh địa đích thần miếu kiến thiết dĩ kinh đề thượng nhật trình, bất quá, nhĩ đích tín đồ sổ lượng khước y cựu thái thiếu, tức tiện dĩ kinh tại thần thánh chi thành mai hạ chủng tử, khả đẳng đãi trứ chủng tử sinh căn phát nha, giá thị nhất đoạn mạn trường đích nhật tử.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!