Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Đô thị cuồng huyết thiên y> đệ 222 chương thốt bất cập phòng đích chiêu thức
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 222 chương thốt bất cập phòng đích chiêu thức

Thuyết trứ, cố thuần tòng sa phát thượng trạm liễu khởi lai, tuy nhiên kiểm thượng tiếu mị mị đích, đãn thị tâm lí khước tại thâu thâu mạ nương.

“Kháo, tôn nghị giá gia hỏa hội lai? Đãn nguyện tha vãn thượng hát liễu tửu biệt đặc ma hồ loạn thuyết thoại, giá tiểu tử đồng song ngũ niên, ngã hảo đa phá sự tha đô tri đạo, nhi thả thiên thiên tha chủy ba quản bất trụ……”

Nhi tựu tại giá thời, cố thuần thần tình vi vi nhất chinh, nhãn trung thiểm quá nhất ti hoảng trương chi sắc, mãnh đích tưởng khởi lai kỉ kiện trần niên cựu sự.

“Nhĩ một sự ba?”

Chuẩn bị động thân xuất phát đích thời hầu, lâm thăng tòng cố thuần thân bàng kinh quá, phát hiện tha biểu tình hữu ta bất tự tại, nhi thả hảo tượng tại phát ngốc, vu thị tùy khẩu vấn đạo.

Cố thuần hoảng nhiên hồi quá thần lai, liên mang thuyết đạo:

“A, một sự a, ngã năng hữu thập ma sự cáp cáp.”

“Ân ân.”

Lâm thăng tiếu trứ điểm điểm đầu, một hữu thuyết thập ma, cân thượng liễu khởi thân đích tần thu hoa.

Nhân hữu thời hầu hội mạc danh mạo xuất lai nhất ta tâm sự, tẩu thần thập ma đích, dã đô chính thường, lâm thăng tâm tưởng.

Lai đáo đình xa viện tử lí, cố trường hiền khán liễu khán đại gia, hựu khán liễu khán diện tiền tự gia hòa tần gia đích lưỡng đài xa, tiếu trứ thuyết đạo:

“Tần giáo thụ, yếu bất giá dạng, tha môn niên khinh nhân tọa nhất lượng xa, ngã môn giá ta trường bối tọa nhất lượng xa, chẩm ma dạng?”

Tần thu hoa hòa phương hiểu lâm tương thị nhất nhãn, tiếu đạo:

“Giá dạng dã hành.”

“Hắc hắc hảo lặc, na cha giá biên ngã lai khai xa ba.”

Thuyết hoàn, cố trường hiền cấp tự kỷ nhi tử sử liễu cá nhãn sắc.

Cố thuần lập khắc hội ý, liên mang tẩu đáo tần vũ quả diện tiền, thân thủ yếu xa thược thi đạo:

“Quả quả, ngã lai bang nhĩ khai xa ba.”

Tần vũ quả nhất lăng, mã thượng đạo:

“Bất bất, nhĩ môn thị khách nhân, na năng nhượng khách nhân khai xa a, một sự ngã lai ba.”

Thuyết hoàn, tần vũ quả trực tiếp án hạ thược thi thượng đích khai tỏa kiện, tùy trứ đích đích nhất thanh, tha trực tiếp toản tiến liễu tự gia khải mỹ thụy kiệu xa đích giá sử tọa.

Lâm thăng hòa lược hiển dam giới đích cố thuần tương thị nhất nhãn, tiếu trứ tủng tủng kiên, thức thú đích toản tiến liễu tọa tiến liễu hậu tọa.

Nhiên nhi tựu tại cố thuần đả khai xa môn, chính tưởng yếu tọa tiến phó giá sử đích thời hầu, thùy tưởng tần vũ quả cánh thị trực tiếp bả tự kỷ nhất cá khoá bao vãng tọa vị thượng nhất đâu.

Cố thuần đốn thời nhất kiểm mộng bức đích trạm tại xa môn ngoại.

Tần vũ quả liên mang tễ xuất tiếu dung thuyết đạo:

“Giá cá phó giá sử đích an toàn đái hảo tượng hữu điểm vấn đề, yếu bất cố thuần học trường nhĩ tọa hậu diện ba?”

Cố thuần cương ngạnh nhất tiếu, thử chủng tình huống, tha dã chỉ năng biệt nữu nhất tiếu đạo:

“Ngạch, na hảo ba.”

Thuyết hoàn, cố thuần ám thán nhất thanh, quan thượng phó giá sử đích xa môn, toản tiến hậu tọa hòa lâm thăng tịnh kiên nhi tọa.

“Tiểu thuần thị bất thị bất thái thuận lợi a?”

Khán kiến cương tài giá nhất mạc đích tiền viện viện tiểu thanh đối tự kỷ lão công nhĩ ngữ liễu nhất cú.

Cố trường hiền lạc lạc nhất tiếu đạo:

“Khái, hảo sự đa ma ma, tái thuyết tha môn đa thiếu niên một kiến liễu.”

Tiền viện viện hoàn thị hữu ta bất duyệt đích thuyết đạo:

“Bất quá ngã cảm giác tần giáo thụ gia giá nha đầu, đối cha môn nhi tử mạo tự bất thái nhiệt tình a?”

“Cáp cáp, na hựu chẩm ma dạng?”

Cố trường hiền hồi đầu vọng liễu nhất nhãn, xác định tần thu hoa hòa phương hiểu lâm lưỡng cá đô dĩ kinh tọa tiến liễu tự kỷ lộ hổ, thính bất kiến tha môn đích đối thoại hậu, tiểu thanh tiếu đạo:

“Na hựu chẩm ma dạng? Chỉ yếu thị cha tiểu thuần hỉ hoan đích, bất tựu hành liễu?”

Tiền viện viện đốn thời hữu ta vô ngữ đạo:

“Khả thị cường nữu đích qua điềm bất liễu a……”

Cố trường hiền tiếp trứ dụng ca bạc đỉnh liễu nhất hạ lão bà, phôi tiếu đạo:

“Tiều nhĩ thuyết đích, tưởng đương niên ngã bất thị dã tử triền lạn đả tài truy thượng nhĩ đích ma, giá cường nữu đích qua tuy nhiên bất điềm, đãn thị gia điểm phong mật thủy ngao nhất ngao, tha dã điềm liễu a cáp cáp cáp.”

Tiền viện viện bạch liễu lão công nhất nhãn đạo:

“Bất tri đạo nhĩ tại thuyết thập ma.”

Cố trường hiền tiếu đạo:

“Một sự, tựu toán tiểu thuần cảo bất định na nha đầu, ngã giá đương đa đích bất xuất mã liễu mạ, đãi hội tựu nhượng nhĩ khán khán xá khiếu khương hoàn thị lão đích lạt, cha nhi tử giá môn thân sự, tựu bao tại ngã thân thượng liễu!”

Tiền viện viện vi vi nhất lăng, tiếu đạo:

“Tiều nhĩ bất yếu kiểm đích na dạng, ngã đương niên chẩm ma khán thượng nhĩ đích.”

Cố trường hiền tiếu đạo:

“Khái lão bà, nhĩ bất đổng, nhĩ môn nữ nhân đối bất yếu kiểm đích nam nhân tối một phòng ngự lực liễu……”

“Ngã phi, nhĩ khả lạp đảo ba.”

Tiền viện viện thán liễu khẩu khí đạo:

“Na đãi hội ngã khả tựu khán nhĩ môn gia lưỡng bổn sự lạc.”

Cố trường hiền hắc hắc nhất tiếu đạo:

“Nhĩ tựu phóng thập vạn cá tâm ba.”

Thuyết hoàn, cố thị phu phụ dã nhất khởi thượng liễu xa.

Cố trường hiền khai giá sử đích lộ hổ hòa tần vũ quả giá sử đích khải mỹ thụy tiên hậu sử xuất liễu tần gia đích đại môn.

Tựu tại yếu xuất phát đích thời hầu, cố thuần mục quang vô ý gian lạc tại đình tại tần gia lộ bàng đích nhất lượng ngân sắc bôn trì bào xa thượng.

“Hoắc, giá lượng xa bất thác a, hữu điểm soái…… Đẳng đẳng, giá bất hội thị nhĩ môn gia đích xa ba quả quả?”

Cố thuần thuyết trứ liên mang vọng hướng tần vũ quả.

“Bất tri đạo, ngã gia phụ cận chi tiền một kiến quá giá lượng xa a.”

Tần vũ quả hướng trứ song ngoại vọng khứ, mi đầu nhất trứu đạo:

“Nhĩ tại tưởng thập ma a cố thuần học trường, ngã gia chẩm ma khả năng mãi đắc khởi giá ma hảo đích xa.”

Cố thuần vi vi nhất chinh, tiếu đạo:

“Quả quả tiều nhĩ thuyết đích, tựu bằng nhĩ ba năng tại yến y đại đương giáo thụ, hoàn hữu tại y học giới đích địa vị, chẩm ma dã……”

“Giá nhĩ khả chân đích tưởng đa liễu.”

Tần vũ quả nhất biên ổn ổn đích trành trứ tiền lộ đả phương hướng bàn, nhất biên thanh thanh đả đoạn đạo:

“Đại học giáo thụ đích tử công tư năng hữu đa thiếu, nhi thả ngã ba hiện tại đô bất tại học giáo giáo thư cảo khoa nghiên liễu.”

“Thập ma? Giá ngã hoàn chân bất tri đạo.”

Cố thuần kinh nhạ đạo:

“Tần thúc thúc tha khẳng định thị bị thập ma đại dược xí oạt tẩu liễu ba.”

“Na dạng khả tựu hảo lạc!”

Tần vũ quả thán liễu khẩu khí đạo:

“Nhượng nhĩ sai cổ kế nhĩ dã tưởng bất đáo, ngã ba a, tha bào khứ cấp cứu trung tâm đương thưởng cứu y sinh khứ liễu.”

Cố thuần kinh đắc trừng đại liễu song nhãn:

“Thập ma? Nhĩ bất hội thị phiến ngã ba, giá chẩm ma khả năng……”

Tần vũ quả tiếp trứ thuyết đạo:

“Ai, biệt đề liễu, ngã ba tha giá nhân a, hữu tự kỷ đích chí hướng, kỳ thật ngã cân ngã mụ dã một thập ma hảo thuyết đích…… Ngã ba giáo thư đích thời hầu gia trường tống đích nhất điều yên nhất bình tửu đô bất hội thu, đương y sinh đích thời hầu nhất phân tiền hồng bao dã bất hội thu, ngã gia na lí hữu tiền mãi giá chủng hảo xa ni.”

“Ngạch giá…… Giá thuyết đích dã thị.”

Cố thuần hữu ta dam giới đích nhất thời bất tri đạo thuyết thập ma hảo, đột nhiên nhất cá kích linh thuyết đạo:

“Đối liễu quả quả, ngã một ký thác đích thoại, nhĩ sinh nhật hảo tượng thị hạ cá nguyệt ba, đáo thời hầu ngã tống nhĩ nhất lượng hảo xa ba, bỉ cương tài na lượng hoàn hảo……”

Chi —— chi!

Tần vũ quả nhất cước sát xa thải hạ, hách liễu nhất khiêu, hoàn hảo tha đích xa thị cân tại lộ hổ hậu diện, bất nhiên khả năng tựu hữu truy vĩ sự cố phát sinh liễu.

Lâm thăng dã nhất kiểm mộng bức đích vọng hướng thân bàng đích cố thuần, tâm tưởng giá gia hỏa não tử lí tại tưởng thập ma a, đột nhiên thuyết giá chủng thoại?

Nan bất thành, phú gia khoát thiếu gia truy muội tử đô thị giá chủng nhượng nhân thốt bất cập phòng đích chiêu thức?

“Cố thuần học trường, nhĩ…… Nhĩ biệt loạn khai ngoạn tiếu a, ngã tại khai xa ni!”

Tần vũ quả trường thổ nhất khẩu khí, trọng tân phát động xa tử tiểu tâm dực dực đích cân thượng liễu lộ hổ.

Đối xa kỹ bất thái hữu tự tín đích tha thử thời tâm lí vô bỉ khánh hạnh, khánh hạnh tự kỷ cương tài bị hách đáo đích thời hầu một hữu tượng chi tiền nhất thứ na dạng ngộ bả du môn đương sát xa……