Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Đô thị cuồng huyết thiên y> đệ 375 chương tảo điểm ngộ đáo nhĩ tựu hảo liễu
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lâm thăng nhất lăng thuyết đạo:

“Nâm thuyết đích ý tư ứng cai thị kinh kỳ thôi trì liễu, đối ba.”

Ngu văn đình điểm điểm đầu, bất hảo ý tư đích thuyết đạo:

“Nội cá, y sinh nhĩ năng bất năng bất dụng ‘ nâm ’ giá cá xưng hô, cảm giác quái quái đích, nhi thả cảm giác ngã môn niên kỷ ứng cai soa bất đa.” qqxsnew

Lâm thăng tiếu trứ thuyết đạo:

“Đương nhiên khả dĩ.”

Ngu văn đình đê hạ đầu, tiếp trứ tiểu thanh đạo:

“Ngã tại gia dĩ kinh dụng nghiệm dựng bổng trắc liễu lưỡng tam thứ liễu, đô thị một hữu hoài dựng đích kết quả.”

“Nghiệm dựng bổng?”

Lâm thăng tâm lí lạc đăng nhất hạ, đãn kiểm thượng y cựu bảo trì trấn định đích vấn đạo:

“Sở dĩ nâm thị dĩ hôn?”

Ngu văn đình diêu diêu đầu thuyết đạo:

“Bất bất, ngã hoàn một kết hôn, hữu nam bằng hữu.”

Thính đáo giá nữ hài thuyết tự kỷ hữu nam bằng hữu, lâm thăng tâm đầu nhất trầm, đãn thị nhất thính tha hoàn một hữu kết hôn, hoàn thị bão hữu nhất ti tiểu tiểu đích kỳ đãi.

Tuy nhiên hoàn một hữu bả mạch, đãn thị lâm thăng thông quá khí tức dĩ kinh cảm giác đáo, giá nữ hài cơ bổn tựu thị bát đại hi hữu thể chất chi nhất, bào bất liễu.

Chí vu cụ thể thị na chủng hi hữu thể chất, đắc bả mạch nhất tham tài tri đạo.

Hảo tại một hữu kết hôn, na tựu bất thị hoàn toàn một cơ hội, hi vọng bất hội cân chi tiền ngộ đáo đích thể chất loại hình trọng hợp, lâm thăng tâm lí tưởng.

Lâm thăng tiếp trứ vấn đạo:

“Trừ liễu kinh kỳ thôi trì, thân thể hoàn hữu thập ma chứng trạng hòa bất thích cảm, năng cân ngã thuyết thuyết mạ?”

Ngu văn đình tưởng liễu tưởng thuyết đạo:

“Tựu thị kinh thường hội đích hữu ta hung muộn hô hấp bất sướng, tiểu phúc hòa hậu yêu hữu thời hầu hội hữu ta toan thống, lưỡng điều thối dã thường thường cảm giác một hữu lực khí, tẩu bất liễu đa thiếu lộ tựu yếu hưu tức, khả năng nhân vi nhất ta sự tình tâm tình dã kinh thường bất thị thái hảo, kỳ tha hoàn hữu ngận đa tiểu mao bệnh ngã ngận nan miêu thuật……”

Lâm thăng thính bất thái xuất lai cá sở dĩ nhiên, vu thị thuyết đạo:

“Giá dạng ba, nhượng ngã tiên cấp nhĩ bả cá mạch.”

“Úc úc, hảo.”

Ngu văn đình thân xuất bạch tích đích thủ tí, thủ tí thượng đích bì phu thuyết xuy đạn khả phá nhất điểm đô bất quá phân.

Hi hữu thể chất đích nữ hài tại diện tiền, lâm thăng nan miễn hữu ta kích động, thâm hấp nhất khẩu khí.

Nhi tựu tại lâm thăng song chỉ cương cương xúc bính đáo ngu văn đình đích thủ oản thời, lâm thăng thần tình nhất chinh.

Ngu văn đình kiến trạng dĩ vi hữu thập ma vấn đề, mang vấn chẩm ma liễu.

Lâm thăng mang đạo:

“Một sự một sự, sảo đẳng.”

Tại xúc bính đáo ngu văn đình đích na nhất sát, đáp án tiện yết hiểu.

Lâm thăng chẩm ma đô một tưởng đáo, tha bất cận thị như giả bao hoán đích hi hữu thể chất, nhi thả thị hi hữu độ bài tại đệ tam, nhị thập vạn danh nữ tử trung tài chỉ hội hữu nhất nhân đích không linh kính thể!

Nhi giá ngu văn đình đích tương mạo khí chất, dã hoàn toàn phù hợp không linh kính thể đích đặc chinh, đan thuần ôn hòa, dữ thế vô tranh.

Lâm thăng nỗ lực nhượng tự kỷ bảo trì trấn định, kế tục cảm tri ngu văn đình đích mạch tượng.

Dữ thử đồng thời, trạm tại nhất trắc đích diêu tư tư nhất trực mặc mặc tử tế đích đả lượng trứ lâm thăng.

Diêu tư tư hòa lâm thăng dĩ kinh tại nhất khởi công tác liễu hữu nhất đoạn thời gian, đối lâm thăng đích nhật thường cử chỉ hòa tập quán dã toán thị bỉ giác thục tất liễu.

Tái gia thượng diêu tư tư tâm tư dã bỉ giác tế mật thiện vu quan sát tế tiết, nhân thử tha ngận khoái tiện phát hiện liễu lâm thăng tiếp chẩn giá danh hoạn giả thời đích dị trạng.

“Nan đạo lâm y sinh hỉ hoan giá chủng loại hình đích nữ hài? Khả thị tha hòa na cá nữ đại học sinh dã tịnh bất thị nhất cá loại hình đích a……”

Diêu tư tư đích đầu não hoàn toàn bất do tự kỷ khống chế đích tư tác khởi lai, tối hậu đích tối hậu chỉ đắc xuất nhất cá kết luận:

Lâm thăng thị cá hảo sắc chi đồ!

Đãn diêu tư tư ngận khoái hựu tự kỷ tại não trung thôi phiên liễu giá cá kết luận.

Nhân vi lâm y sinh tại yến kinh đích phụ khoa lĩnh vực dĩ kinh toán thị phi thường hữu danh đích y sinh liễu, mỗi thiên đô hữu đại lượng nữ hoạn giả lai quải hào vấn chẩn.

Chân yếu thuyết mỹ nữ, biệt thuyết mỗi thiên liễu, lâm thăng chỉ yếu tại công tác đích thời hầu, kỉ hồ mỗi cá chung đầu đô năng kiến đáo.

Đãn bình thời 99.9% đích thời gian lí, lâm thăng đối giá ta phiêu lượng đích nữ hoạn giả, hoàn toàn bất hội lưu lộ xuất nhất ti bất kháp đương đích thần thái cử chỉ.

Diêu tư tư tương tín tự kỷ bất hội lậu khán thác khán.

Khả thị tạc vãn hạ ban thời tha tại bệnh phòng lí chàng kiến đích na nhượng nhân khán liễu đô huyết mạch bành trướng đích kích vẫn họa diện, hoàn hữu thử thời lâm thăng na đào bất quá tha nhãn tình đích thần thái biểu tình, hựu thị chẩm ma nhất hồi sự?

Tạc vãn dĩ kinh khốn khổ hồ tư loạn tưởng liễu nhất chỉnh dạ một thụy hảo giác, nhãn tiền nhất thứ thứ bá phóng lâm thăng hòa từ quân tại bệnh phòng lí thân vẫn đích họa diện.

Hiện tại diêu tư tư đích đầu não nhất động khởi lai tiện như đồng loạn ma, chỉ năng thương xúc đích tái đắc xuất nhất cá kết luận, tức:

Lâm thăng thị nhất cá hảo sắc đãn nhãn quang ngận cao, hoa tâm khước bất lạm tình đích nam nhân.

“Ngã đích thiên ngã tại tưởng ta thập ma, ngã cảm giác ngã khoái yếu thất khống liễu!”

Diêu tư tư cảo bất thanh sở tự kỷ giá tổng kết đích thập ma mâu thuẫn hựu khả tiếu đích sở vị “Kết luận”.

“Kỳ quái.”

Bả mạch đại ước nhất phân chung hậu, lâm thăng vi vi túc mi.

Giá ngu văn đình đích khí huyết xác thật thị hữu ta bất sướng, đãn thị hựu một hữu thái minh xác đích bệnh triệu, lâm thăng tử tế cảm tri hạ, phát hiện đích cơ bổn đô thị ta tiểu mao bệnh.

Chư như huyết đường thiên đê, huyết áp thiên đê, khinh độ âm hư đẳng đẳng.

Lâm thăng thôi trắc tha đích bất thích cảm khả năng tựu thị giá ma đa ta tiểu mao bệnh luy tích hình thành.

Bất quá khảo lự đáo ngu văn đình nãi thị hi hữu thể chất chi nữ, nhất ta bệnh lý đặc chinh hòa chính thường thể chất đích hội hữu ta khu biệt, lâm thăng giác đắc cẩn thận khởi kiến hoàn thị nhu yếu đối ngu văn đình đích thân thể tố tiến nhất bộ kiểm tra.

Lâm thăng kết thúc bả mạch, hoàn một khai khẩu, ngu văn đình tiện lập khắc vấn đạo:

“Ngã hoài dựng liễu mạ y sinh?”

Lâm thăng tiếu trứ thuyết đạo:

“Tịnh một hữu, nhĩ phóng tâm.”

Khả nhượng lâm thăng một hữu tưởng đáo đích thị, tự kỷ thử thoại nhất xuất, ngu văn đình đích thần sắc khước tùy chi nhất ảm.

Lâm thăng nhất lăng, tâm tưởng giá chẩm ma hồi sự nhi, nan đạo tha kỳ thật thị tưởng yếu hoài dựng đích?

Tại lược hữu ta dam giới đích nhất tiếu chi hậu, lâm thăng vấn đạo:

“Nhĩ hoàn một hữu kết hôn, tựu dĩ kinh tưởng…… Ngạch, tưởng yếu hoài dựng liễu mạ?”

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!