Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

《 trọng sinh hậu ngã thành liễu toàn năng võng hồng 》 lai nguyên:

Nhiếp vũ đương tức tựu cấp nại mỹ anh báo liễu h văn ban, hoàn hữu võng lạc thanh ưu khóa trình.

Kỳ tha thời gian, nại mỹ anh đô đãi tại gia lí nghiên cứu h quốc mỹ thực, tha đối h quốc chúng đa mỹ thực ngận cảm hưng thú, vãn thượng nhiếp vũ trực bá đích thời hầu, nại mỹ anh hội tại nhất biên quan khán học tập.

Nhiếp vũ tưởng nhượng nại mỹ anh thành vi tha đích võng thế, chỉ nhu yếu mô phảng tha đích thanh âm cân thuyết thoại phương thức tựu hành, chủ yếu thị vi liễu hồi ứng phấn ti đạn mạc.

Chí vu trực bá nội dung, nhiếp vũ khả dĩ đề tiền lục chế hảo.

“Hảo cửu bất kiến.” Nhiếp vũ đả khai điện não, xuất hiện tại nhiếp tượng đầu lí.

Phấn ti môn bị đột như kỳ lai đích trực bá kinh hỉ đáo liễu, phân phân xoát bình biểu kỳ tưởng tha.

Nhiếp vũ tại tự kỷ phòng gian trực bá, xuyên trứ thụy y, não đại thượng đái trứ đích thị thụy y thượng đích mạo tử, hữu lưỡng chỉ thỏ nhĩ đóa, hiển đắc vị thi phấn đại đích tha nhuyễn manh khả ái.

—— a a a a! Lão bà, hảo cửu bất kiến, tưởng khóc liễu.

—— lão bà, nhĩ chung vu xuất quan liễu, hảo tưởng nhĩ.

—— bảo, nhĩ hoàn hảo mạ? Mạc mạc đầu, bất khóc bất khóc.

Phấn ti môn như thử nhiệt tình, nhiếp vũ dĩ kinh cảm thụ đáo liễu nhất đại ba ma lực trị, khán lai phấn ti môn thị chân đích ngận tưởng tha.

Nhiếp vũ tâm hạ nhất noãn.

Phấn ti môn đô dĩ vi nhiếp vũ bế quan huấn luyện, canh đa đích thị nhân vi nhiếp phụ đích tử thương tâm, sở dĩ một chẩm ma tại đạn mạc đề khởi nhiếp phụ, phạ câu khởi nhiếp vũ đích thương tâm sự.

Nại mỹ anh trát liễu trát nhãn, tuy nhiên thính bất thái đổng nhiếp vũ đích thoại, dã khán bất thái đổng đạn mạc, đãn hoàn thị năng cảm giác đáo nhiếp vũ ngận thụ hoan nghênh.

“Hảo cửu một đả du hí liễu, nhĩ môn tưởng khán thập ma?”

Nhiếp vũ đả khai du hí, bả thủ cơ đầu bình đáo điện não thượng.

Nại mỹ anh hảo kỳ đích khán trứ nhiếp vũ điện não bình mạc, tự hồ phi thường cảm hưng thú giá khoản du hí.

Bán cá nguyệt một thượng tuyến, nhiếp vũ nhất thượng tuyến tựu thu đáo liễu ngận đa bài vị yêu thỉnh.

Nhiếp vũ khai liễu miễn đả nhiễu, giá tài khai thủy khán khán tối cận đích tân bì phu, tân xuân chi tế, vương giả dã xuất liễu ngận đa hoạt động hoàn hữu bì phu.

Nhiếp vũ chính đả toán mãi tân bì phu, hệ thống tựu đề kỳ tha dĩ ủng hữu, nguyên lai thị hảo hữu dĩ kinh tặng tống quá.

Nhiếp vũ lĩnh thủ liễu tân bì phu, khán trứ đạn mạc xoát bình nhượng ngoạn tân anh hùng kim thiền.

Nhiếp vũ khán liễu hạ tân anh hùng kỹ năng, mãi liễu tân anh hùng, tiến liễu thất phối.

Trừ liễu ngũ bài, một hữu thục luyện độ đích anh hùng đả bất liễu điên phong cân đan bài.

Hiện tại tài vãn thượng lục điểm, điên phong tái thời gian, nhiếp vũ dã lại đắc thấu ngũ bài, trực tiếp khai liễu thất phối.

Tân anh hùng xuất lai hữu nhất đoạn thời gian liễu, tha đích kỹ năng phi thường hạn chế vị di anh hùng, thị đột tiến thứ khách đích khắc tinh.

Nhiếp vũ đả liễu kỉ bả thất phối xoát liễu thục luyện độ, mạc thanh sở liễu cơ chế, giá tài khai liễu điên phong.

—— cáp cáp cáp, thị bất thị cảm giác ngận khắc chế nhĩ.

—— nguyên địa tọa lao, lữ bố đại đô phóng bất xuất lai, thanh qua bả bả cấm kim thiền.

—— ngã ngoạn lý bạch đích canh thảm, trực tiếp hồi bất khứ liễu.

Đạn mạc đô tại xoát trứ tự kỷ ngộ đáo kim thiền đích khổ bức kinh lịch, luân đáo địch phương tiên cấm tiên tuyển anh hùng.

Kim thiền bị đối diện tiên tuyển liễu.

“Giá anh hùng thị hoàn đĩnh khắc ngã đích thứ khách đích, bất quá bất khắc ngã.” Nhiếp vũ nhất biên thuyết nhất biên đào xuất liễu tha đích bách lí thủ ước.

Kim thiền tự tòng xuất lai hậu, nhân thượng thủ nan độ đê, khắc chế thứ khách đa, xuất tràng suất hoàn đĩnh cao.

Đội hữu khán kiến đối diện kim thiền, thuấn gian phóng khí liễu tuyển kính cân hỏa vũ.

Đả dã tiểu thanh bão oán: “Ai, nhượng nhĩ môn ban liễu kim thiền phi yếu ban thuẫn sơn, ngã yếu đả kính đích chiến lực.”

Lâu hạ đích phụ trợ tôn tẫn thuyết đạo: “Thuyết đích hảo tượng thuẫn sơn bất khắc nhĩ tự đích.”

Đả dã cảm khái: “Hiện tại ban vị thái thiếu liễu, bất cú dụng.”

Nhiếp vũ đích thủ ước hữu đoạn thời gian thượng ban suất cực cao, hữu liễu kim thiền, dã phóng xuất lai khả dĩ ngoạn liễu.

Nhiếp vũ đích thủ ước tại đội hữu kinh thán hạ, cấp đối diện kim thiền thượng liễu nhất khóa.

Đả hoàn giá cục điên phong, nhiếp vũ khán trứ đạn mạc, bình tĩnh đích thuyết đạo: “Ngã tài thị kim thiền đích khắc tinh.”