Đại tuyết thiên đích, nhiếp tinh vũ đái trứ nại mỹ anh khứ liễu thương tràng, tại tha khán lai, nữ sinh đô hỉ hoan cấu vật, nhi thả thương tràng hữu noãn khí đãi trứ dã noãn hòa.
“Tiểu anh, nhĩ tưởng mãi thập ma?” Nhiếp tinh vũ đích văn hóa khóa bất thác, tòng tiểu thượng đích song ngữ ban, y văn lưu lợi, thính tự gia tỷ tỷ cân tha dụng y văn đối thoại, nhiếp tinh vũ dã dụng y văn.
Thính kiến nhiếp tinh vũ thuyết y văn, nại mỹ anh ngận thị kinh hỉ.
Lưỡng nhân chung vu năng câu thông liễu, nại mỹ anh đệ nhất cú cường điều đích tựu thị: “Tha thị ngã tỷ tỷ.”
Na nhận chân đích nhãn thần cân tuyên kỳ chủ quyền đích khẩu vẫn, hảo tượng sinh phạ nhiếp tinh vũ thưởng tẩu tha tỷ tỷ nhất dạng.
Nhiếp tinh vũ bất thị tư vị đích hồi liễu cú: “Tha minh minh thị ngã thân tỷ tỷ.”
Đa liễu cá nhân cân tha thưởng tỷ tỷ chẩm ma bạn?
Nại mỹ anh quật cường đích thuyết đạo: “Ngã đích, thị ngã đích.”
Nhiếp tinh vũ bất phục thâu tái thứ cường điều: “Nhiếp vũ thị ngã đích thân tỷ.”
“Ngã đích.”
“Ngã đích.”
Lưỡng nhân tại thương tràng đại môn khẩu, tượng tiểu bằng hữu nhất dạng tranh chấp khởi lai.
Nhiếp tinh vũ cao cao sấu sấu đích, trường thành liễu soái khí đích thiếu niên, trạm tại tha đối diện đích kiều tiểu nữ sinh dã phấn nộn nộn đích, lưỡng nhân dụng trứ y văn tranh chấp, lộ nhân thính bất đổng, chỉ đương thị tiểu tình lữ sảo giá.
Bất viễn xử đích tiểu tỷ tỷ môn khán đáo nhất kiểm di mẫu tiếu.
“Hảo điềm đích nhất đối tiểu tình lữ.”
“Phách hạ lai phát cá khoái âm ứng cai bất yếu khẩn ba.”
“Nhan trị hảo cao a, hảo phối.”
Hiện tại hỗ liên võng thời đại, sinh hoạt trung đích thập ma sự đô hội bị phách phát tại võng thượng, ngận đa tố nhân nhân nhất trương tương phiến hoặc giả thị tần thành vi võng hồng dã bất kỳ quái.
Tiểu tỷ tỷ môn chỉ giác đắc giá đối tình lữ tranh chấp họa diện ngận điềm, hựu thị cao nhan trị, tiện nhẫn bất trụ phách liễu đoạn thị tần phát tại khoái âm.
Giá đoạn thị tần ngận khoái thượng liễu nhiệt môn.
Thị tần giác độ ngận lộ nhân, tượng tố dã bất thị ngận cao thanh, hoàn dụng đích tương cơ, tựu thị giá dạng, thị tần lí thiếu niên tài hiển đắc canh chân thật canh hảo khán, cân tha diện đối diện đích nữ hài tử bì phu quang hoạt tế nị, lưỡng nhân cân chu vi đích lộ nhân hành thành tiên minh đối bỉ.
Võng hữu môn bình luận, hảo tượng khán ngẫu tượng kịch nhất dạng.
Tô nhuế lăng lăng đích khán trứ thủ cơ phát ngốc, nhất biến hựu nhất biến đích trọng phục bá phóng giá đoạn thị tần.
Tha thụy tỉnh khởi lai, đô hội xoát hội đoản thị tần thanh tỉnh hạ lai tài hội khứ trực bá.
Một tưởng đáo, kim thiên cật qua cật đáo nhận thức đích nhân thân thượng liễu.
Tha bất hội khán bất thác, thị tần lí đích nam hài tử thị nhiếp tinh vũ.
Bình luận khu đích võng hữu môn đô giác đắc hữu ta thục tất. Hảo kỳ đích thảo luận trứ nam sinh đích thân phân, dĩ vi tha thị na cá minh tinh hoặc võng hồng.
Trực đáo hữu tử trung phấn phiên xuất nhiếp vũ đích nam trang thị tần đối bỉ.
Giá nam hài tử hữu kỉ phân tượng nhiếp vũ, tượng liễu nhất điểm điểm, khí chất khước bất nhất dạng, đãn túc cú kinh diễm.
—— tượng nhiếp vũ đích nhan trị đô hảo cao.
—— bình luận khu đích các vị nhiếp vũ môn, năng bất năng cấp ngã điểm cá tán.
—— hiện tại nhiếp vũ thị hình dung từ cáp cáp.
Võng hữu môn đô nhất tiếu nhi quá, chỉ hữu tô nhuế đích tâm loạn tao tao đích.
Quan điệu thủ cơ, tô nhuế phiền táo đích tại sàng thượng cổn liễu nhất quyển.
Tô nhuế mụ mụ tại ngoại diện hảm tha: “Nhuế nhuế, xuất lai cật phạn.”
Tô nhuế phiền táo đích ô thượng bị tử cái tại đầu thượng: “Ngã bất ngạ, bất cật.”
“Nhĩ giá hài tử, ngã tố liễu nhĩ hỉ hoan cật đích hồng thiêu nhục, khoái khởi lai.”
Thính kiến mụ mụ giá ma thuyết, tô nhuế dã bất tưởng nhượng mụ mụ thất vọng, tòng sàng thượng khởi lai: “Ngã mã thượng lai”
Tô nhuế tại vệ sinh gian tẩy liễu bả kiểm, đầu phát tùy ý đích vãn khởi lai, khán trứ kính tử lí đích tự kỷ, nhân vi phóng giả tại gia một tẩy đầu, đầu phát du nị nị đích, nhãn để hoàn hữu hắc nhãn quyển, khán khởi lai tượng cá nữ quỷ.
Thị tần lí đích nữ hài tử bì phu bạch tích, đả phẫn đích ngận tinh trí…… Cân tha dã ngận phối.
???