Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Thiên tài? Ngã kiến quá bất thiếu thiên tài, tiến lai giá lí đích dã hữu ngận đa thiên tài, đãn thị nhĩ thuyết nhĩ thị thành chủ đại nhân tựu hữu điểm thái khoa trương liễu, nhĩ môn tẩu ba, ngã tựu bất truy cứu liễu, nhĩ thật lực dã bất nhược tu luyện đáo giá cá thật lực dã bất dung dịch.”

Trung niên nam nhân diêu liễu diêu đầu đạo, tha thị chẩm ma đô bất tương tín nhãn tiền đô giá cá nhân thành chủ, giá ma niên khinh tựu thị cực hạn đấu la, thị căn bổn bất khả năng đích, tòng liễu thính thuyết quá truyện thuyết trung đích na vị mộng kiến thành đích sơ đại thành chủ, sang thủy giả, tòng vị hữu nhân năng cú tố đáo giá nhất điểm.

“Ngã khán nhĩ đích thật lực, nhĩ hữu cửu thập thất cấp liễu ba, ngã bất thích phóng võ hồn, nhĩ năng xúc bính đáo ngã, ngã môn tựu tẩu.”

Ngô minh đạm đạm nhất tiếu đạo, dĩ tha đích thật lực, siêu cấp đấu la tưởng yếu xúc bính đáo liễu, hoàn toàn thị thiên phương dạ đàm.

“Nhĩ thuyết thập ma? Năng bất thích phóng võ hồn?”

Trung niên nam nhân kinh nhạ đích thuyết đạo, tại tha nhãn lí, nhãn tiền đích giá cá niên khinh nhân, tối đa dã thị siêu cấp đấu la đô tu vi, siêu cấp đấu la, tưởng yếu bất thích phóng võ hồn bất bị tha xúc bính, thị bất khả năng đích sự tình.

“Tiểu tử, nhĩ biệt khai ngoạn tiếu liễu, đỉnh đa dã tựu thị siêu cấp đấu la, biệt tự thảo khổ cật liễu.”

Trung niên nam nhân tiếu liễu tiếu đạo, tha dã bất thị nhất cá hỉ hoan giác chân đích nhân, năng tị miễn đích ma phiền, tha dã bất tưởng khứ xúc bính.

Chu vi đích nhân dã nhất kiểm tiếu ý đích khán trứ tha, đô nhận vi ngô minh thị tại tự thảo khổ cật.

“Bất thí thí chẩm ma tri đạo, lai ba.”

Ngô minh tiếu liễu tiếu đạo, tha kim thiên hoàn chân yếu nhượng tha môn kiến thức kiến thức tha đích thật lực, bất nhiên tựu bị tiểu khán liễu.

“Na tựu mãn túc nhĩ, ngận cửu một hữu động thủ liễu, ngã giá lão cân cốt đô khoái sinh tú liễu, lai, nhượng ngã lĩnh giáo lĩnh giáo nhĩ đích thật lực, nhĩ toàn lực dĩ phó ba.”

Trung niên nam nhân cáp cáp nhất tiếu đạo, nhượng nhất cá niên khinh nhân nhượng tha, thuyết xuất khứ hoàn bất phạ bị nhân tiếu điệu đại nha liễu.

“Nhĩ xác định?”

Ngô minh nghi hoặc đạo.

“Đương nhiên, nhĩ nhất cá tiểu bối, nhượng ngã hoàn bất nhượng kỳ tha kỉ cá gia hỏa tiếu thoại liễu.”

Trung niên nam nhân điểm liễu điểm đầu đạo.

Tùy tức ngô minh tương mục quang chuyển hướng ngô hạo, tại giá lí toàn lực đô thoại, thị thi triển bất khai đích, khả năng hoàn hội tạo thành chu vi đô nhân tử vong, tất cánh giá lí khả đô thị hồn đấu la cấp biệt đích hồn sư, đô bỉ giác nhược, canh hà huống sử lai khắc nhất hành nhân dã tại.

“Chú ý điểm phân thốn, giá biên nhĩ bất dụng quản.”

Ngô hạo vi vi nhất tiếu đạo.

“Na lai ba, ngã bất sử dụng võ hồn.”

Ngô minh điểm liễu điểm đầu, khán hướng trung niên nam nhân thuyết đạo.

Bạn tùy trứ ngô minh thuyết hoàn, thân thượng đích khí tức thuấn gian biến đắc thập phân cường đại.

Sở hữu nhân đích kiểm thượng thuấn gian phát sinh liễu biến hóa, tề tề triều trứ hậu diện thối khứ.

Trung niên nam nhân đô kiểm thượng canh thị phát sinh liễu thiên phiên địa phúc đích biến hóa, ngưng trọng đích khán trứ ngô minh.

Khí tức chuyển biến đích thật tại thị thái khoái liễu, trát nhãn chi gian, triển hiện xuất lai đích thật lực tựu nhượng tha cảm giác đáo liễu trí mệnh đích nguy.

Hiện tại, trung niên nam nhân bất cảm hữu ti hào tiểu tiều ngô minh, thân thượng lượng khởi liễu quang mang, thân hậu xuất hiện liễu nhất đạo quang huy, phảng phật thị nhất đầu ác quỷ nhất bàn tại ngưng thị trứ chúng nhân.

Cước để thăng khởi liễu cửu cá hồn hoàn, hoàng, tử, tử, tử, hắc, hắc, hắc, hắc, hồng cửu cá hồn hoàn, hoàn nhiễu tại trung niên nam nhân đích thân thượng.

“Nhượng nhĩ kiến thức kiến thức cực hạn đấu la đích thật lực.”

Ngô minh thủ trung lượng khởi liễu nhất đạo hàn mang, triều trứ trung niên nam nhân trùng khứ.

Trung niên nam nhân cảm thụ đáo liễu cường đại đích lực lượng, kiểm thượng thuấn gian sung mãn liễu kinh nhạ, đệ cửu hồn hoàn hồng sắc hồn hoàn lượng khởi, thân tiền xuất hiện nhất đạo hắc sắc quang mang, tưởng yếu để đáng trụ giá đạo hàn mang.

Tha thanh sở nhãn tiền đích giá đạo công kích, tha tại khinh thị, na tựu thị tất bại đích kết quả, chỉ năng dụng xử đệ cửu hồn lực tài hữu cơ hội.

Chu vi đích nhân khán đáo trung niên nam nhân dụng xử đệ cửu hồn kỹ, toàn đô kinh nhạ đích khán trứ ngô minh, giá tài chỉ thị cương cương khai thủy, tựu bức xuất liễu đệ cửu hồn kỹ, giá dã thái cường liễu.

Sở hữu nhân đô dĩ vi giá đạo công kích trung niên nam nhân khẳng định khả dĩ đáng trụ, khả thị tha môn bất tri đạo đích thị, cực hạn đấu la đích cường giả cứu cánh hữu đa ma khủng phố.

Phanh đích nhất thanh, trung niên nam nhân đích phòng ngự thuấn gian bị đả phá, giá đạo hàn mang ngận khoái tựu đáo liễu tha đích nhãn tiền, tốc độ thập phân đích khoái.

Trung niên nam nhân nhất kiểm khủng cụ đích khán trứ giá đạo hàn mang, tâm trung sung mãn liễu tuyệt vọng chi sắc, tha kim thiên tựu yếu tử tại giá lí liễu ma?

Đột nhiên, nhất đạo hưởng thanh truyện lai, chỉ kiến ngô hạo xuất hiện tại trung niên nam nhân diện tiền, thân xuất nhất căn thủ chỉ, tương giá đạo hàn mang tiếp trụ, dụng lực nhất niết, giá đạo hàn mang thuấn gian phá toái.

“Ngã bất tại, khả bất năng giá ma trùng động.”

Ngô hạo khán hướng ngô minh thuyết đạo, yếu bất thị kim thiên tha tại, tựu yếu tử nhất cá nhân liễu.

“Giá bất nâm tại ngã tài cảm giá ma ngoạn ma.”

Ngô minh tiếu liễu tiếu đạo, giá dã thị vi thập ma cương khai thủy yếu khán ngô hạo, tha đích công kích tự kỷ thị căn bổn trở chỉ bất liễu đích, đãn thị ngô hạo khả dĩ trở chỉ, ngô hạo bất tại, tha dã bất cảm giá ma ngoạn.

Ngô hạo miết liễu nhất nhãn ngô minh, một hữu tại thuyết thập ma.

Trung niên nam nhân đích ngạch đầu dĩ kinh mãn đầu đại hãn, kinh khủng đích khán trứ nhãn tiền hữu thuyết hữu tiếu đích lưỡng nhân.

Yếu bất thị nhãn tiền đích giá cá lão giả đáng trụ giá đạo công kích, tha khủng phạ tựu dĩ kinh tử liễu.

Nhi thả, cương cương đích na cá lão giả, chỉ thị dụng liễu nhất căn thủ chỉ, tựu đáng trụ liễu giá đạo công kích, như hà đích thủ đoạn đô một hữu sử dụng, thậm chí tha đô một hữu cảm thụ đáo nhậm hà hồn lực ba động.

Nhất tưởng đáo giá ta, trung niên nam nhân khán hướng ngô hạo đích nhãn quang phảng phật thị khán đáo liễu quỷ nhất dạng, giá thị chân thật tồn tại đích ma.

“Hiện tại tín liễu ba.”

Ngô minh khán hướng trung niên nam nhân thuyết đạo, đô đáo liễu giá cá địa bộ, hoàn bất tín, na tựu thị não tử bất thái hảo liễu.

“Giá tựu thị cực hạn đấu la mạ? Đa tạ tiền bối cứu mệnh chi ân, ngã tâm trung hữu cá nghi hoặc, tiền bối năng cấp ngã giải đáp mạ?”

Trung niên nam nhân khán hướng ngô hạo thuyết đạo, tha cương cương dĩ kinh cảm thụ đáo liễu, nhãn tiền đích giá cá nhân khẳng định thị cực hạn đấu la, na cổ khí tức, thị chỉ hữu cực hạn đấu la tài năng thích phóng xuất lai đích.

Đãn thị tương bỉ cực hạn đấu la, tha canh hảo kỳ ngô hạo, cực hạn đấu la tha kiến thức quá, mộng kiến thành đích cực hạn đấu la thị bất thiếu đích, đãn thị ngô hạo giá ma thần bí đích, tha canh thị tòng lai đô một hữu thính thuyết quá.

“Nhĩ thuyết.”

Ngô hạo điểm liễu điểm đầu đạo.

“Nâm thị nhân mạ?”

Trung niên nam nhân nhược nhược đích vấn đạo, toàn nhiên một hữu liễu chi tiền đích bán điểm khí thế.

“Ân?”

Chúng nhân khán hướng trung niên nam nhân đích nhãn quang đô bất thái hữu thiện.

“Bất thị, bất thị giá cá ý tư, ngã thị thuyết tiền bối nhĩ thị truyện thuyết trung đích thần mạ?”

Trung niên nam nhân liên mang thuyết đạo, thập phân đích hoảng trương.

“Ngã hòa nhĩ môn nhất dạng, đô thị nhất cá phổ thông nhân.”

Ngô hạo đạm đạm nhất tiếu đạo, tha hoàn một hữu thành thần, một hữu thân vi, hữu liễu thần đích lực lượng, na dã chung chung cứu bất thị thần.

Ngô minh hòa mục ân lưỡng nhân khán hướng ngô hạo đích nhãn thần hữu ta quái dị, giá tựu thị vô hình chi trung đích trang bỉ mạ? Giá chủng tài thị tối vi trí mệnh đích, tối quan kiện đích thị, biệt nhân khắc ý đích tưởng nhượng tha trang, tha chẩm ma một hữu ngộ đáo quá giá chủng tình huống ni.

“Tiền bối thuyết tiếu liễu, nâm chẩm ma năng hòa ngã môn nhất dạng, nhĩ đích thật lực, thị ngã môn vọng trần mạc cập đích.”

Lý trấn giang tại nhất bàng tiếu đạo.

“Ngã đích thật lực nhĩ môn tựu biệt tưởng truy liễu, truy truy tha môn kỉ cá ba.”

Ngô hạo điểm liễu điểm đầu, chỉ hướng liễu ngô minh lưỡng nhân đạo.