Xác định liễu cơ duyên thế giới đích tình huống hậu, tần sơ đả toán vấn vấn thẩm nguyệt đích năng lượng thân, khán khán tha nhu yếu bất nhu yếu hồi khứ.
“Đại nhân thị hoàn yếu khứ na cơ duyên thế giới ma?” Lư thanh khai khẩu tuân vấn trứ.
Tưởng liễu nhất hạ hậu, tần sơ diêu diêu đầu, “Hoàn bất xác định, lánh ngoại nhĩ tại giá biên chẩm ma dạng? Như quả tưởng khứ nguyên giới đích thoại, ngã dã khả dĩ đái nhĩ quá khứ.”
Lư thanh diêu liễu diêu đầu, “Bất dụng đích, thanh vũ đại nhân hồi đáo thái thương điện tố điện chủ, nâm dã tại na biên khai sang liễu chu tước thánh địa, lư thanh yếu tại giá biên bang lưỡng vị đại nhân thủ trứ.”
“Tân khổ nhĩ liễu, hữu thập ma sự tình hoặc giả hữu thập ma tưởng pháp nhĩ cáo tố ngã tựu khả dĩ, lánh ngoại hoàn hữu cá hỉ sự cáo tố nhĩ, tựu thị thanh vũ hữu thân dựng liễu.” Khán trứ lư thanh, tần sơ thuyết xuất liễu thanh vũ hữu thân dựng đích sự tình, tất cánh lư thanh thị thanh vũ đích tâm phúc.
Thính liễu tần sơ đích thoại, lục thanh kiểm thượng xuất hiện liễu hỉ sắc, “Cung hỉ lưỡng vị đại nhân!”
“Tạ tạ! Ngã môn yếu thành thân liễu, giá thứ ngã hồi lai, dã thị tiếp du nhi sư tỷ tha môn quá khứ, nhĩ khứ ma? Nhĩ khứ đích thoại, ngã đái trứ nhĩ quá khứ.” Tần sơ khai khẩu tuân vấn trứ.
Lư thanh điểm đầu liễu, “Lưỡng vị đại nhân thành thân, lư thanh tưởng quá khứ, tưởng kiến kiến lưỡng vị đại nhân đích hạnh phúc thời khắc.”
Tần sơ đồng ý liễu, thuyết liễu vãn điểm ly khai đích thời hầu, tha đái trứ lư thanh, lư thanh tối cận bất yếu ly khai chu tước sơn tựu khả dĩ liễu.
Đối trứ tần sơ cung cung thân, lư thanh tựu hạ khứ liễu.
Yếu ly khai liễu, tần sơ nã xuất liễu luyện đan lô, đa cá luyện đan lô nhất khởi khai động, vi chu tước sơn lưu nhất ta đan dược.
Luyện chế liễu bán cá nguyệt đan dược, tương đan dược tồn nhập liễu chu tước sơn đích thương khố hậu, tần sơ kiến liễu tần lam phong, la tranh hòa thanh thiên thánh đẳng nhân, thuyết liễu tự kỷ yếu ly khai, yếu khứ nguyên giới na biên, giá biên hữu tha đích linh hồn thủy tinh, hữu thập ma sự tình khả dĩ niết toái, tha hội đệ nhất thời gian cản hồi lai.
“Chính thường lai thuyết, ngã môn cai khứ tham gia nhĩ hòa thanh vũ đích hôn lễ, bất quá ngã môn giá biên dã bất thích hợp ly khai, tựu chỉ năng tại giá lí cung hỉ nhĩ liễu.” Thính liễu tần sơ đích thoại hậu, tần lam phong khai khẩu thuyết đạo.
Tần lam đông cung hỉ chi hậu, la tranh hòa thanh thiên thánh dã đô biểu kỳ liễu cung hỉ.
Tần sơ tiếu trứ tiếp thụ liễu đại gia đích cung hỉ, tùy hậu thuyết liễu, thanh vũ bất đả toán tương sự tình phô trương đại bạn, yếu bất nhiên thị cai đái đại gia quá khứ đích.
Câu thông hảo chi hậu, tần sơ hồi đáo liễu trụ xử, đồng thời dã nhượng nhân khứ thông tri thành nội đích tần tử nhạc hòa ngư vụ hồi lai, tiền kỉ thiên lưỡng nhân khứ liễu thành nội, chủ yếu thị nhân vi ngư vụ quá lai hậu, tại thành nội bang trứ xử lý nhất ta sự tình.
Đắc đáo tiêu tức, tần tử nhạc hòa ngư vụ tựu hồi lai liễu.
Tần sơ cân tha môn lưỡng nhân thuyết liễu, tiếp hạ lai tha yếu đái trứ thượng thúc du đẳng nhân tiền vãng nguyên giới, giá biên đích sự tình tần tử nhạc hòa ngư vụ đa phí nhất ta tâm, chu tước hoàng thành nội hữu trứ linh phi, nhược lâm huyên hòa vũ tinh quản lý vấn đề bất đại, tha môn ngốc tại chu tước sơn hòa tần lam phong đẳng nhân nhất đạo, tổng lãm toàn cục tựu khả dĩ.
Nhất ta sự an bài hảo hậu, tần sơ trảo đáo liễu lư thanh, tương lư thanh hòa thượng thúc du đẳng nhân thu đáo liễu táng thiên quan thế giới, tiếp trứ tựu ly khai liễu chu tước sơn.
Ly khai liễu chu tước sơn hậu, tần sơ tiên thị đáo liễu cơ duyên thế giới đích sở tại khu vực, thế giới bích lũy phá toái đích khu vực dĩ kinh khôi phục, bất quá cơ duyên thế giới hoàn xử tại tiên thánh đại thế giới ngoại vi bất viễn xử, ứng cai thị bất hội ly khai liễu.
Tê liệt liễu thế giới bích lũy hậu, tần sơ thần hóa thiên địa đích năng lực bạo phát, tỏa định liễu cơ duyên thế giới hậu, xuyên việt hư không loạn lưu tựu triều trứ cơ duyên thế giới phi hành.
Xuyên hành liễu nhất trận tử hậu, tần sơ lai đáo liễu cơ duyên thế giới.
Trạm tại cơ duyên thế giới đích thổ địa thượng, cảm thụ liễu nhất hạ hậu, tần sơ giác đắc cơ duyên thế giới tuy nhiên hoàn tại, đãn tu vi cảnh giới bất cú, tưởng tòng tiên thánh đại thế giới tiền lai cơ duyên thế giới ngận nan, nhu yếu thiên thánh tôn đích tu vi, nhi thiên thánh tôn kỉ hồ đô hữu quy chúc, bất hội vô duyên vô cố đích lai giá cơ duyên thế giới, khả dĩ thuyết cơ duyên thế giới thị an toàn đích.
Tùy hậu tần sơ triều trứ hạo nguyệt nữ đế thẩm nguyệt đích đạo tràng cản lộ, biệt nhân khả năng trảo bất đáo, đãn tha khứ quá nhất thứ thị hữu ký ức, sở dĩ một hữu nhậm hà vấn đề.
Cản lộ đích thời hầu, tần sơ tương y phụ tại thẩm nguyệt nữ đế hài cốt thượng đích năng lượng thân triệu hoán liễu xuất lai, thuyết liễu chính triều trứ tha đích đạo tràng cản lộ.
“Tân khổ nhĩ liễu, quá khứ khán khán dã hảo, dã năng kiến nhất kiến li long.” Thẩm nguyệt đích năng lượng thân khai khẩu thuyết đạo.
Cản lộ liễu lưỡng thiên thời gian, tần sơ cản đáo liễu thẩm nguyệt đích đạo tràng.
Tần sơ đáo lai hậu, li long đệ nhất thời gian tựu xuất hiện liễu, khán đáo liễu tần sơ thân biên trạm trứ đích năng lượng thân, li long cung thân kiến lễ, nhãn nội dã thị hữu trứ lệ hoa.
“Li long, nhất ta sự nan miễn đích, bổn tọa giá thứ hồi lai, trừ liễu yếu cân giá lí đích năng lượng thân ký ức đồng bộ, chủ yếu thị lai khán khán nhĩ.” Khán trứ li long, thẩm nguyệt đích năng lượng thân khai khẩu thuyết đạo.
Li long tái thứ cung liễu cung thân, đãn một thuyết thập ma thoại, tình tự hoàn thị hữu ta kích động.
Tùy hậu thẩm nguyệt cáo tố li long, tần sơ tương tha đích hài cốt, tòng thiên nhãn ma thú hài cốt na biên đái hồi, tiếp hạ lai hội an phóng tại chu tước thánh địa.
Thính liễu thẩm nguyệt đích thoại hậu, li long đối trứ tần sơ cung thân biểu kỳ liễu cảm tạ, tùy hậu biểu kỳ liễu yếu cân trứ tần sơ nhất đạo ly khai.
“Chu tước thánh địa hoàn thị hữu nhất ta thật lực đích, thủ hộ thẩm tiền bối đích hài cốt một hữu thập ma vấn đề, đảo thị nhĩ ly khai liễu, giá cá đạo tràng đích an toàn tựu một hữu liễu bảo chứng.” Tần sơ khai khẩu thuyết đạo, tòng cá nhân đích giác độ xuất phát, li long tiền vãng chu tước thánh địa, thành vi chu tước thánh địa đích thủ hộ thánh thú, đối chu tước thánh địa hội hữu bang trợ, đãn tần sơ tố nhân tố sự tòng bất tự tư.
Tần sơ đích thoại thuyết hoàn, li long khán hướng liễu thẩm nguyệt đích năng lượng thân.
Tối hậu thẩm nguyệt đích năng lượng thân thuyết liễu, li long tiên lưu tại giá biên, dĩ hậu đích sự tình khán tình huống tái an bài.
Thẩm nguyệt đích năng lượng thân một hữu tiến nhập đạo tràng, tha đáo liễu giá lí, cân giá lí đích lánh ngoại nhất đạo năng lượng thân ký ức cộng thông, kiến đáo liễu li long, mục đích dã tựu đạt đáo liễu.
Ly khai chi tiền, tần sơ cấp li long hựu lưu hạ liễu nhất ta sinh hoạt dụng phẩm, dã tựu thị nhất ta hảo tửu hảo trà.
Ly khai liễu đạo tràng phạm vi hậu, thẩm nguyệt đối tần sơ biểu kỳ liễu cảm tạ, cảm tạ tha đối li long đích quan tâm, tùy hậu tựu hồi đáo liễu táng thiên quan thế giới nội, tha giá đạo năng lượng thân hoàn thị yếu cân hài cốt tại nhất khởi tài toán hữu căn nguyên.
Tòng cơ duyên thế giới hồi lai hậu, tần sơ tựu tiền vãng thông vãng nguyên giới đích na cá thế giới, tùy hậu tòng thiên thu thánh địa cương vực nội đích thâm uyên nội xuất lai.
Hồi đáo liễu nguyên giới hậu, tần sơ tựu triều trứ chu tước thánh địa cản lộ liễu.
Dụng liễu nhất ta thời gian, tần sơ hồi đáo liễu chu tước thánh địa.
Hồi đáo liễu chu tước thánh địa, tần sơ kiến đáo thanh vũ liễu, tha tòng thái thương điện na biên hồi lai liễu, bất chỉ thị tha, đoan mộc tình, hoa vân, tề lãnh đô quá lai liễu.
Tần sơ dã tương thượng thúc du đẳng nhân chuyển đáo liễu hiện thật thế giới, giá biên biệt viện đích quy mô bỉ chu tước sơn đích hoàn yếu đại, đại gia trụ khởi lai ngận phương tiện đích.
Tri đạo liễu tần sơ thân biên hữu trứ đa vị nữ nhân, hoa vân tựu hữu ta bất mãn, tha thị thế thanh vũ bão bất bình, thanh vũ an phủ liễu nhất hạ hậu, tình tự tại hoãn hòa quá lai.
Tần sơ cân thanh vũ hôn lễ đích sự tình, đoan mộc tình, chu thanh, kiều vũ cấp an bài liễu.
Tri đạo nhất thiết chính thường hậu, tần sơ ly khai liễu biệt viện, tương thẩm nguyệt đích năng lượng thân tòng táng thiên quan thế giới nội hô hảm liễu xuất lai liễu, nhân vi tiếp hạ lai tha tuyển địa phương tương thẩm nguyệt đích hài cốt tồn phóng.