Kết thúc tu luyện, thị nhân vi tần sơ hữu sự tình yếu xử lý, thu đồ đại điển thượng đích nhất ta tỏa sự bất dụng tha phí tâm, đãn hữu nhất điểm tha nhu yếu giải quyết, tựu thị quan sát hòa cảm tri nhất hạ giá nhất phê gia nhập nhân viên đích tình huống.
Tu luyện liễu đại mệnh vận thuật hậu, tần sơ trừ liễu hữu trứ thần hóa thiên địa đích năng lực, hoàn năng cảm tri đáo nhất ta nhân đích thiện ác.
Tòng táng thiên quan thế giới nội xuất lai hậu, tần sơ cân biệt viện nội đích thanh vũ kỉ nhân đả liễu chiêu hô, tùy hậu tựu lai đáo liễu sơn môn quảng tràng.
Chu tước thánh địa đích sơn môn quảng tràng thượng trạm liễu ngận đa nhân, thị giá thứ bị lấn tuyển xuất lai, tiếp hạ lai khả dĩ gia nhập chu tước thánh địa đích nhân viên, giá ta nhân phân thành liễu lưỡng bộ phân, kỳ trung chỉ hữu thất bát nhân đích khu vực, thị thiên hầu thánh đẳng nhân tuyển đệ tử đích khu vực, lánh ngoại nhất biên nhân sổ bỉ giác đa, thị gia nhập chu tước thánh địa đích môn nhân.
Đáo liễu sơn môn quảng tràng, tần sơ quan sát cảm tri liễu nhất hạ, tùy trứ cân vu u hòa chu thanh chỉ liễu chỉ lưỡng nhân, tiếp trứ tựu chuyển thân ly khai.
Đắc đáo tần sơ đích đề tỉnh, vu u hòa chu thanh đối giá lưỡng nhân tiến hành liễu tế tế thẩm hạch, diện đối áp lực, giá lưỡng cá nhân chỉ năng thổ xuất nhất ta vấn đề, tha môn đô thị lệ chúc kỳ tha thế lực, gia nhập chu tước thánh địa thị vi liễu tiêu tức.
Diện đối kỳ tha thế lực phái lai đích tham tử, vu u một hữu khách khí, trực tiếp phế liễu tha môn tu vi, nhiên hậu khu trục xuất liễu chu tước thánh địa, đối vu mãn hoài ác ý đích nhân, một thập ma khả khách khí đích.
Lưỡng cá tham tử xử lý hoàn, tần sơ tựu hồi đáo liễu biệt viện, bồi trứ thê tử hát trà thuyết thoại.
Tuy nhiên hoài dựng hữu tứ cá đa nguyệt liễu, đãn thanh vũ hoàn thị nhất thiết như thường, một hữu thập ma ảnh hưởng.
“Thanh vũ, nhĩ thị thái thương điện đích điện chủ, nhất trực ngốc tại giá biên một vấn đề ba? Như quả hữu nhu yếu, ngã tựu bồi nhĩ nhất khởi hồi khứ khán khán.” Khán trứ thanh vũ, tần sơ khai khẩu thuyết đạo.
Thanh vũ tiếu liễu nhất hạ, “Phu quân bất dụng đam tâm giá ta, nhất ta đại thế lực đích khôi thủ, nhất bế quan thiên niên vạn niên đô thị hữu đích, nhất ta tiểu sự đô hữu nhân xử lý, hữu đại sự xuất hiện, thái thượng trường lão dã khả dĩ tọa tại nhất khởi thương nghị giải quyết, sở dĩ ngã giá thập niên bát niên đích hồi khứ tẩu nhất tranh tựu hành.”
Khán trứ thanh vũ, tần sơ điểm liễu điểm đầu, bị thanh vũ xưng tác phu quân, cảm giác hoàn thị ngận bất thác, một hữu thành hôn chi tiền, thanh vũ khả thị một hữu xưng hô quá phu quân.
“Phu quân, chu tước thánh địa đích thu đồ đại điển ngận nhiệt nháo, nhĩ giá tẩu nhất quyển tựu hồi lai liễu?” Võ tâm nhu khai khẩu tuân vấn trứ.
Tần sơ cáo tố võ tâm nhu đẳng nhân thuyết liễu, tha chi tiền quá khứ đích thời hầu, trảo xuất liễu lưỡng cá cư tâm phả trắc chi nhân, hiện tại dĩ kinh một thập ma vấn đề, thặng hạ đích sự tình vu u hòa chu thanh đẳng nhân hội xử lý.
Hữu cư tâm phả trắc chi nhân xuất hiện, đại gia dã giác đắc chính thường, tất cánh chu tước thánh địa tấn tốc quật khởi, kỳ tha các gia bất hủ thế lực nan miễn đích hội sản sinh nguy cơ, sở dĩ hội an bài tham tử tiến lai, hiện tại oạt xuất lai, năng giảm thiếu nhất ta ma phiền.
Liêu liễu nhất hạ hậu, thượng thúc du đẳng nhân tựu khứ lộng tiểu thái liễu, tần sơ tắc thị xuất liễu biệt viện, khứ ngoại biên lộng liễu nhất đầu hoàng dương hồi lai, tùy hậu thu thập nhất hạ khảo thượng liễu.
Tần sơ khảo nhục đích thời hầu, lạc khinh vân quá lai bang mang liễu, chu ảnh tắc thị cân tại thanh vũ hậu biên khứ liễu trù phòng, thượng thúc du đẳng nhân tố thái, thanh vũ dã khứ bang mang liễu.
Thượng thúc du đẳng nhân tương tửu tịch lộng hảo đích thời hầu, tần sơ dã tương khảo hoàng dương lộng hảo liễu, biệt viện nội bãi liễu lưỡng trác, tần sơ hòa thê tử nhất trác, lạc khinh vân, chu dĩnh, đường toàn hòa trấn diên nhất trác, thủ tiên thị nhân bỉ giác đa nhất trác tọa bất hạ, tái giả thân phân dã thị bất đồng.
Tần sơ đích sinh hoạt khinh tùng liễu hạ lai, mỗi thiên bồi trứ thê tử, không nhàn liễu tựu tại chu tước thánh địa các phong tẩu tẩu, hoặc giả đái trứ thê tử đáo chủ thành thiếu thương thành tẩu tẩu.
Tùy trứ chu tước thánh địa đích uy danh truyện khai, thiếu thương thành phát triển thập phân tấn tốc, cân chi tiền thị thiên nhưỡng chi biệt, chi tiền thanh vũ an bài liễu tượng sư đáo thiếu thương thành kiến thiết, thành trì khoách đại liễu quy mô, lánh ngoại phồn vinh độ dã khởi lai liễu.
Quá khứ đích niên nguyệt lí, giá nhất khu vực thị vô quy tắc chi địa, thiếu thương thành nội thị nhất ta gia tộc thế lực chủ đạo, đãn trật tự bỉ giác loạn, nhất ta thương gia bất cảm tiền lai, nhân vi dung dịch bị cật điệu, đãn hiện tại bất nhất dạng liễu, chu tước thánh địa thành lập hậu, giá cá khu vực hữu liễu quy củ, chỉ yếu thủ trứ quy củ tố sự, na ma tựu thị an toàn đích.
“Tái hữu nhất ta thời nhật, thiếu thương thành hội phát triển thành vi thiên lan vực đích nhất lưu thành trì.” Hựu nhất thứ đáo liễu thiếu thương thành nội, thanh vũ khai khẩu thuyết đạo.
Tần sơ điểm liễu điểm đầu, “Phát triển đích hoàn bất thác, nhất hội đáo thành chủ phủ tẩu nhất quyển, nhượng trần dương huynh trường an bài lộng nhất cá đan dược các, vãn điểm ngã luyện chế nhất ta cao cấp đan dược, nã đáo giá biên lai đoái hoán, nhất phương diện khả dĩ đề thăng thiếu thương thành đích danh khí, hối tập nhất ta cao đoan tu luyện giả quá lai, tái giả hoàn năng thu long nhất ta cao đoan tài liêu.”
“Khả giá phu quân tựu yếu tân khổ nhất ta liễu.” Thượng thúc du khai khẩu thuyết đạo.
Tần sơ tiếu liễu nhất hạ, “Tối cận dĩ kinh ngận khinh tùng liễu, bồi trứ nhĩ môn đích đồng thời, luyện chế nhất ta đan dược bất tân khổ.”
Tòng thiếu thương thành hồi đáo liễu chu tước thánh địa, tần sơ nã xuất luyện đan lô tựu khai thủy luyện chế đan dược, thượng thúc du đẳng nhân luân hoán trứ bồi trứ tần sơ.
Không nhàn đích thời hầu, thượng thúc du hòa thương nhược vũ đẳng nhân dã hội đáo tàng thư các khứ khán điển tịch, chu tước thánh địa tàng thư các đích điển tịch khả thị ngận toàn diện.
Chu tước thánh địa đích tàng thư các ngận đa tằng, khai phóng yếu cầu dã cao, thánh địa thành viên thị án chiếu thân phân hòa công huân bình định, tài năng xác định đáo đạt kỉ tằng.
Thánh địa thành viên hữu hạn chế, đãn thượng thúc du đẳng nhân một hạn chế, tha môn tiến nhập kỉ tằng đô một vấn đề, giá tựu nhượng nhất ta thánh địa thành viên bất giải, tha môn tuân vấn liễu chu thanh.
Chu thanh cấp xuất liễu giải thích, tàng thư các thị thánh chủ tần sơ tư nhân sở kiến, lí biên đích sở hữu công pháp đô thị tần sơ nhất nhân sở hữu, đối tông môn thành viên hữu thân phân hòa cống hiến yếu cầu ngận hợp lý, đãn tần sơ đích phu nhân tưởng yếu khán, một nhậm hà vấn đề, chân yếu thuyết khởi lai, tàng thư lâu thị chúc vu tần sơ cá nhân đích tàng thư lâu.
Thánh địa thành viên thính liễu chu thanh đích giảng giải hậu, giác đắc giá ngận hợp lý, chi tiền thị bất tri đạo thượng thúc du đẳng nhân đích thân phân, hiện tại một nhậm hà vấn đề liễu.
Tần sơ nhất trực luyện chế trứ đan dược, tha tồn trữ đích đan dược tài liêu đa, luyện chế đan dược dã tựu thị tiêu háo nhất ta thời gian nhi dĩ.
Nhất cá nguyệt thời gian quá khứ, tần sơ đình chỉ liễu luyện đan, tương giá phê đan dược giao cấp liễu đường toàn, nhượng tha đái trứ lạc khinh vân khứ thành chủ phủ trảo trần dương, tương đan dược các khai khải. Chí vu đan dược các đích quản lý, thành chủ phủ phụ trách tựu hành liễu, tha giác đắc một tất yếu nhân vi nhất cá đan dược các, tương đường toàn hòa lạc khinh vân cố định tại thiếu thương thành.
Đan dược luyện chế hảo, tần sơ tựu khinh tùng liễu, ngốc tại biệt viện nội quá khiếp ý sinh hoạt.
Chí vu thuyết đột phá đích khế cơ, tần sơ cảm giác dĩ kinh thành thục liễu, bất quá tha thị khắc ý áp chế trứ, tha đả toán đẳng thanh vũ đích hài tử hàng sinh tái khứ đột phá, đối vu đột phá, tần sơ bỉ giác hữu bả ác, đãn thùy dã bất cảm thuyết đột phá thượng thị vạn vô nhất thất, cố nhiên hữu trứ tích huyết trọng sinh đích thủ đoạn, khả nhất đán chân xuất vấn đề liễu, na tha tưởng tái thứ quật khởi quy lai, dã thị nhu yếu thời gian.
Thời gian nhất điểm điểm lưu tẩu, chuyển nhãn lưỡng niên thời gian quá khứ, thanh vũ đích hài tử hoàn một hữu đản sinh, tần sơ tri đạo giá thị chính thường đích, tất cánh tha hòa thanh vũ đích huyết mạch đô ngận cường kính, khả hiện tại hữu nhất ta vấn đề, tựu thị tha đích đột phá cảm giác hữu ta áp chế bất trụ.