Nhất bàng đích thẩm trường uyên cảm giác đáo tha đích thủ việt lai việt băng, tha liên mang song thủ phủng trứ tha đích kiểm, vi vi đê đầu, “Thời thời, chẩm ma liễu?”
Thời mạn vân hoãn hoãn diêu đầu: “Một sự, biệt đam tâm.”
Thẩm trường uyên khán đáo tha đích kiểm sắc việt lai việt thương bạch, chẩm ma khả năng chân đích bất đam tâm, đãn thị thính đáo tha giá ma thuyết, tha dã bất hảo tái vấn hạ khứ, nhi thị khán hướng lục chi sâm: “A sâm, nhĩ hoàn hữu kỳ tha đích sự tình mạ? Một hữu đích thoại, nhĩ tiên bả mặc tiểu tỷ tống hồi kinh đại.”
Kỳ thật, lục chi sâm hoàn hữu biệt đích sự tình yếu thuyết, đãn thị khán đáo tự gia đồ đệ kiểm sắc giá ma bất hảo, tiện điểm liễu điểm đầu: “Hảo, giao cấp ngã.”
“Mặc tiểu tỷ, nhĩ thị đả toán hồi kinh đại hoàn thị mặc gia?” Lục chi sâm khán hướng mặc cẩn.
Mặc cẩn giảo trứ hạ thần, nhất phó ngận nan vi tình đích dạng tử.
Lục chi sâm trứu mi: “Mặc tiểu tỷ, chẩm ma, nhĩ thị hữu biệt đích sự tình mạ?”
“Tỷ phu, ngã tri đạo nhĩ môn yếu trảo đích nhân tại na lí.” Mặc cẩn đê đầu, bế nhãn, ác khẩn song thủ.
Thẩm trường uyên nhất lăng: “Nhĩ tri đạo?”
Thời mạn vân dã hữu ta bất nguyện ý tương tín, tất cánh tha dã chỉ năng tra xuất lạc thương vanh dĩ kinh lai đáo kinh thành, đãn tịnh bất tri đạo tha đích cụ thể vị trí.
Nhi thả, tha sở thục tất đích na cá mặc cẩn, khả thị nhất cá hội bả bách phân chi bát thập đích tinh lực đô phóng tại khoa nghiên thượng đích tiểu cô nương, giá chủng sự tình, tha chẩm ma hội tri đạo đích.
Kỳ thật mặc cẩn tâm lí đĩnh củ kết đích, bất thuyết bất hành, đãn thuyết liễu dã hoàn thị bất hành.
Tất cánh, lạc thương vanh hiện tại khả thị tại na cá nhân gia lí.
Tức sử một hữu huyết duyên quan hệ, tha dã hoàn thị hữu điểm hại phạ na nhân đích.
Nhiên nhi, hiện tại đích giá chủng tình huống do bất đắc tha bất thuyết.
“Na cá, đại tỷ tỷ, tỷ phu, nhĩ môn hiện tại yếu trảo đích nhân tựu tại diêm lượng gia lí.”
Thời mạn vân: “……” Diêm lượng thị na vị?
Thẩm trường uyên hòa lục chi sâm đối thị nhất nhãn, đô bất ước nhi đồng tại tâm lí tưởng trứ: “Lạc thương vanh chẩm ma hòa tiểu lượng tử xả thượng quan hệ liễu? Na tiểu lượng tử thị bất thị nhất trực đô tri đạo lạc thương vanh giá ma đa niên đích khứ hướng?”
Giá thời, mặc cẩn thập phân nghiêm túc địa thuyết trứ: “Vân tỷ, tam gia, giá thị diêm lượng ca thấu lộ cấp ngã đích tiêu tức.”
Thẩm trường uyên bất giải: “Tiểu lượng tử vi thập ma chuyên môn thấu lộ cấp nhĩ?”
Mặc cẩn diêu đầu: “Bất thanh sở.”
“Tam ca,” thời mạn vân đê thanh nhất tiếu, “Ngã tưởng, lạc thương vanh dã bất thị thập ma đẳng nhàn chi bối.”
Thẩm trường uyên thiêu mi: “Tòng hà thuyết khởi?”
Thời mạn vân sĩ thủ nhu liễu nhu não đại, nhượng não đại bất na ma địa đông: “Lạc thương vanh ứng cai thị tri đạo ngã hòa nhĩ môn giá ma ta nhân đích quan hệ, sở dĩ tha tài hội thấu lộ tha dĩ kinh hồi lai đích tiêu tức cấp mặc nhi.”
“Bất quá, ngã hữu điểm hảo kỳ, lạc thương vanh đáo để thị bất thị na biên đích nhân.”
Lục chi sâm mân liễu mân thần, bất cấm bạt cao liễu ngữ điều, “Biệt quản lạc thương vanh giá cá gia hỏa đáo để thị na biên đích nhân, đương niên tha sở tố xuất đích đích chủng chủng hành vi dĩ kinh bất hội bị ngã môn sở nguyên lượng.”
“Sương sương, nhĩ khả bất yếu tâm nhuyễn.”
“Lục tiên sinh, ngã hòa lạc thương vanh tựu thị nhất cá mạch sinh nhân, na lí lai đích tâm nhuyễn bất tâm nhuyễn.” Thời mạn vân hữu ta khóc tiếu bất đắc, bất quá, tha đối giá cá lạc thương vanh canh gia địa cảm hưng thú liễu.
Như quả tha đối tân từ chân đích hữu na phương diện đích ý tư, na tha thị tuyệt đối tuyệt đối bất hội bất cáo nhi biệt, trực đáo hiện tại tài hồi lai.
Nhi thả tha khẳng định thị tri đạo tân từ ngận hữu khả năng yếu tỉnh quá lai chi hậu, tài tuyển trạch hồi lai đích.
Đáo để thị thập ma dạng tử đích nguyên nhân, tài xúc sử tha tố xuất na dạng tử đích sự tình.
Nhất cá chính trị thanh xuân đích nữ hài, tòng thập bát tuế đáo nhị thập lục tuế, giá lục niên đích thời gian lí, tha đô cảm tri bất đáo ngoại giới.
Như quả lạc thương vanh thị giá kiện sự tình đích mạc hậu thôi thủ chi nhất, na tha chân đích bất trị đắc bị nguyên lượng.
Tức sử tha hữu ngận đa vô pháp tố thuyết đích khổ trung.
Lục chi sâm dã ý thức đáo tha cương cương hữu điểm quá vu kích động, tiện lập mã đạo khiểm, “Sương sương, đối bất khởi, ngã tựu thị nhất tưởng đáo đương niên đích sự tình tựu thập phân địa sinh khí.”
Thời mạn vân tiếu: “Lục tiên sinh, ngã dã sinh khí, khả thị sinh khí giải quyết bất liễu vấn đề.”
“Hữu nhất cú thoại thị giá dạng tử thuyết đích, trùng động thị ma quỷ.”
“Thiết vật bất yếu trùng động hành sự.”
“Chí vu nhĩ cương cương sở thuyết đích na kiện sự tình hoàn tảo trứ ni,” thời mạn vân trắc đầu khán trứ thẩm trường uyên, triều tha trát liễu trát nhãn tình, “Đối ba, tam ca, nhất thiết đô đắc tại tân từ tỉnh quá lai chi hậu tài khả dĩ hữu sở hành động.”
Thẩm trường uyên sĩ thủ nhu liễu nhu tha na trường trường liễu nhất ta đích đầu phát, thùy mâu bộ trảo đáo tha nhãn lí đích tiếu ý, bất do đắc loan liễu loan chủy giác: “Vân tỷ, nhĩ tựu na ma hữu bả ác?”
“Bất yếu vong liễu, a sâm nghiên cứu liễu na ma cửu đô thúc thủ vô sách.”
“A sâm, giá ma đa niên, nhĩ đô một hữu thập ma tưởng pháp mạ?” Thời mạn vân khán hướng lục chi sâm.
Lục chi sâm bả ngoạn trứ điệu lạc đáo nhĩ bàng đích trường phát, lộ xuất thập phân nại nhân tầm vị đích tiếu dung: “Sương sương, nhĩ cai bất hội thị tưởng cân ngã thuyết, tân từ giá ma đa niên đô một hữu tỉnh lai, thị nhân vi bị nhân khống chế trụ liễu ba?”
Thời mạn vân thiêu mi: “Giá cá thế giới thượng một hữu thập ma thị bất khả năng đích sự tình.”
“Sự tình chẩm ma hội na ma xảo, giá chỉ năng thuyết minh, thị bối hậu na ta nhân tưởng nhượng tân từ hiện tại tỉnh quá lai.”
“Chí vu giá đáo để thị bất thị giá dạng, đẳng tử lão sư khán quá chi hậu, kết quả tự kiến phân hiểu.”
“Sương sương, thị tha môn?” Tuy nhiên thị nghi vấn đích ngữ khí, đãn lục chi sâm tâm lí thập phân thanh sở, giá ma đa niên, tha nhất trực đô hữu sở hoài nghi, chỉ bất quá nhân vi hữu quan tha môn đích sở hữu sự tình đô ngận nan bả khống, giá dã thị tha vi thập ma bất bả thập nhị niên đích sự tình đô cáo tố tha môn.
Thời mạn vân ninh mi: “Ngã dã thị sai đích.”
Thị bất thị tha môn, giá hoàn đắc tái tra tra.
Nhi thả, na nhân hòa tha môn đáo để thị bất thị nhất hỏa đích, tha dã bất thái xác định.
Thẩm trường uyên hòa mặc cẩn một hữu sáp thoại.
Mặc cẩn nhất trực tại khán trứ thẩm trường uyên, tha hoàn tại tưởng cương cương đích sự tình, lạc thương vanh thị bất thị tại lợi dụng diêm lượng ca tưởng đối tam gia tố ta thập ma?
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!