“Na ma, tiếp hạ lai hoàn thành nhậm vụ đích thành viên, gia thượng bồi nặc nhĩ hảo liễu.” Tân đảo tu trị tọa tại bạn công trác thượng, ngữ khí mạn bất kinh tâm.
“Nhậm vụ?” Bồi nặc hòa đế á mã lợi đầu lai mục quang.
“Hữu quan lai y đích?” Bồi nặc nhãn thần động liễu động.
Tha cương cương thuyết khởi lai y thị tha đích cừu nhân, tạp áo tựu thuyết tiếp hạ lai đích nhậm vụ gia tha nhất cá……
Tổng bất hội thị xảo hợp ba.
“A, tha thủ trung đích huyết dạng, thị chúc vu lai y đích.” Tân đảo tu trị ý vị thâm trường đích nhãn thần kỳ ý tha môn quan sát trạch điền hoằng thụ thủ trung đích huyết dạng.
“Thỉnh vụ tất gia ngã nhất cá!” Đế á mã lợi hưng phấn đích cử khởi thủ.
“Cư nhiên cảm đối tiểu thiên đích phụ mẫu tố xuất na chủng sự tình, thái quá phân liễu!” Tha nghĩa chính ngôn từ đạo.
“Tạp áo, nhĩ quả nhiên thị cá hảo nhân a.” Bồi nặc trầm mặc liễu phiến khắc, khán trứ thiếu niên đạo.
“Tạ liễu.” Tha tùng liễu khẩu khí.
Cấp liễu tha báo cừu đích cơ hội.
Tùy ý tại nhậm vụ thành viên trung gia nhân……
Giá thị trừ liễu cầm tửu hòa tạp áo dĩ ngoại, kỳ tha nhân vô pháp tố đáo đích.
“Ngã môn giá lí khả một hữu sở vị đích hảo nhân.” Hắc phát đích thiếu niên tùy khẩu đạo.
“Đãn thị khởi mã, đại gia đối bỉ thử nhi ngôn, đô bất toán phôi nhân.” Bồi nặc thuyết đạo.
Tại kỳ tha nhân nhãn trung, tha môn giá ta tổ chức đích thành viên, tội ác thao thiên, ác danh chiêu chương, mãn thủ huyết tinh.
Đãn thị đối vu đồng tại nhất cá tổ chức đích thành viên lai thuyết, tha môn bỉ thử kỳ thật thị đối phương thân hậu tối khả kháo đích tồn tại.
Chí vu tội ác? Huyết tinh? Tổ chức đích thành viên trung thùy bất thị mãn thân tội ác? Na hựu như hà?
Hữu nhân tuyển trạch thành vi phổ thông nhân, hữu nhân tuyển trạch thành vi trật tự đích thủ hộ giả, hữu nhân tuyển trạch phá phôi quy tắc.
Chỉ thị bất đồng đích tuyển trạch nhi dĩ.
Tha môn sát đích nhân đối tha môn nhi ngôn đô thị cai sát đích nhân.
Hựu bất thị tùy tùy tiện tiện khán kiến nhất cá phổ thông lộ nhân tựu đại khai sát giới.
Na ta chính nghĩa đích trật tự thủ hộ giả, bất dã hội cấp tội phạm phán hình mạ? Hoặc tù cấm hoặc sát tử.
Nhi tha môn sát tử đích nhân, tại tha môn nhãn trung dã thị sở vị đích tội phạm.
Một thập ma bất nhất dạng.
Thành niên nhân đích thế giới na lai đích thuần túy đích thiện ác, bất quá thị lập tràng bất đồng bãi liễu.
Các quốc phái lai đích ngọa để gian điệp chân đích chỉ thị nhân vi tổ chức thành viên sát nhân mạ?
Chẩm ma khả năng.
Hoàn bất thị nhân vi tổ chức đích các hạng nghiên cứu tư liêu.
Sở vị đích trường sinh bất lão, xúc động liễu đa thiếu chính khách đích tâm huyền.
Na ta ngọa để gian điệp bất quá thị đạt thành tha môn mục đích đích công cụ bãi liễu.
“Đãn thị, tố phôi nhân hữu thập ma bất hảo ni?” Hắc phát đích thiếu niên tiếu dung khinh điêu.
“Thị a, tố phôi nhân, hữu thập ma bất hảo ni?” Tại tha thân hậu nhất trực trầm mặc trứ đích hắc phát đích nam nhân dã lộ xuất liễu vi tiếu.
Nhất như kí vãng đích ôn hòa, thậm chí khán khởi lai hữu ta lão hảo nhân.
Đãn thị……
Khước bất tái vô hại liễu, phản nhi đái trứ miệt thị quy tắc đích cảm giác.
“Bất thụ câu thúc đích cảm giác, nan đạo bất khoái nhạc mạ?” Tha giá ma vấn đạo.
Đương tha vi liễu điều tra phụ mẫu đích tử vong gia nhập tổ chức, trảo đáo hung thủ hậu sát tử tha môn đích thời hầu, tha chỉ hữu nhất cá cảm giác.
Hồi bất khứ liễu.
Tha dã bất tưởng hồi khứ thủ hộ chính nghĩa liễu.
Nhân vi……
Bất thụ câu thúc đích cảm giác, chân đích hội nhượng nhân thượng ẩn.
Vi thập ma yếu khán trứ cừu nhân tại diện tiền, khước thập ma dã tố bất liễu ni?
Phán hình? Vô kỳ đồ hình?
Bất quá thị hoán cá địa phương kế tục hoạt trứ bãi liễu.
Minh minh sát nhân…… Thị na ma giản đan.
Chỉ hữu khinh khinh nhất khấu thủ trung đích thương, phanh đích nhất thanh thương hưởng, nhân tựu tử liễu.
Vi thập ma yếu nhượng tự kỷ hoạt tại bất cam trung ni?
Tứ vô kỵ đạn đích cảm giác, chân đích thái bổng liễu.
Tựu tượng linh đương sơ yêu thỉnh tha gia nhập tổ chức thời sở thuyết đích “Nhĩ khả dĩ tố nhậm hà tại lánh nhất biên bất bị duẫn hứa tố đích sự tình.”
Tha hoàn tiểu đích thời hầu tựu nhận thức liễu hoàn tại cô nhi viện đích linh.
Dã nhận thức liễu na cá tổng thị bất tu biên phúc, mãn kiểm hồ tra, cật trứ phao diện đích y sinh.
Hạ bố lợi.
Phảng phật kiến thức đáo liễu nhất cá……
Nguyên bổn kiến bất đáo đích thế giới đích đại môn, triều trứ tha đả khai liễu.
Niên ấu đích chư phục cảnh quang, tẩu tiến liễu na phiến triều tha phát xuất yêu thỉnh đích đại môn.
Tái dã một hồi quá đầu.
Sở dĩ tha nhượng ba bổn cấp thân vi cảnh sát đích huynh trường chư phục cao minh tống khứ liễu di vật, cáo tố đối phương, chư phục cảnh quang, dĩ tử.
Chư phục cảnh quang thị vi liễu chính nghĩa nhi tử đích.
Nhi tô cách lan……
Thị vi liễu bất bị chính nghĩa thúc phược nhi sinh đích.
Vu thị sở hữu nhân đô tri đạo, tổ chức đích tiền nhậm tô cách lan, tại ngọa để lai y bạn đào chi hậu một đa cửu, dã bạo lộ liễu thân phân, bị cầm tửu đương tràng sát tử.
Nhi một quá đa cửu, tân đích tô cách lan xuất hiện liễu.
Tân đích tô cách lan, bỉ thượng nhất nhậm tô cách lan, hành vi canh gia tứ vô kỵ đạn, ngoan lạt vô tình.
“Thuyết đắc đối, tố phôi nhân một thập ma bất hảo đích.” Bồi nặc mãn kiểm tán đồng đích mô dạng.
Tựu tượng tha đích tiểu ái hảo, yếu thị tố hảo nhân đích thoại, na năng đắc đáo mãn túc a.
“Tha thị bất thị hảo liễu?” Bồi nặc tương mục quang phóng đáo giam khống bình mạc thượng.
Kỳ tha nhân dã khán liễu quá khứ.
Tọa tại nhất bàng do vu lại đắc lý hội kỳ tha nhân đích liêu thiên, nhi tuyển trạch liễu bế mục dưỡng thần đích cầm tửu dã tranh khai liễu nhãn tình.
Họa diện trung thiếu niên quan vọng trứ tứ chu.
“Nhĩ tại khán thập ma.” Tân đảo tu trị lai đáo nhất bàng đích khống chế đài, phủ thân đối trứ thượng diện đích thoại đồng thuyết đạo.
Đương nhiên, dụng đích thị cầm tửu đích thanh âm.
Bất tri đạo vi thập ma, nhất tố phôi sự tựu tưởng đáo liễu dụng gin đích thân phân ni.
Quả nhiên thị gin trường đích thái ác nhân đích nguyên nhân ba ~
“Dĩ kinh trảo đáo liễu, giá cá huyết dạng chủ nhân đích thân nhân.” Trạch điền hoằng thụ đích thanh âm truyện đáo chúng nhân nhĩ trung.
Cầm tửu khán liễu tân đảo tu trị nhất nhãn.
Tân đảo tu trị thập phân tự giác đích bế thượng nhãn tình, vãng địa thượng nhất đảo.
“Hảo liễu, bả ngã linh hồi khứ ba, ký đắc cáo tố hoằng thụ, nhĩ môn bả ngã thôi miên tẩy não liễu, ngã bất ký đắc kim thiên phát sinh liễu thập ma sự liễu.” Tha đảo tại địa thượng bế trứ nhãn tình đạo.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!